Venkovská turistika spojená s ochranou kulturního dědictví – klíč k zelenému rozvoji

(Dan Tri) - Pokud byl v minulosti venkovský Vietnam považován za „podpůrnou oblast“ pro městský cestovní ruch, nyní se řemeslné vesnice a ekologické oblasti staly hlavními cíli turistických cest za poznáním.

Venkovská turistika – nejen „poflakování se na venkově“

Od zkušeností s zemědělstvím, přes učení se tradičním řemeslům až po ponoření se do místního kulturního života, venkovská turistika otevírá živý a jedinečný prostor. Tento model nejen pomáhá lidem zlepšit jejich živobytí, ale také přispívá k zachování kulturního dědictví.

Podle pokynů Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu není venkovská turistika jen o cestování na venkov za odpočinkem, ale o harmonické strategii rozvoje mezi ochranou kulturního dědictví a zelenou ekonomikou .

Mu Cang Chai ( Lao Cai ) je známý svými malebnými terasovitými poli (Foto: TL).

Vietnam má v současnosti tisíce tradičních řemeslných vesnic, stovky starobylých vesnic a nespočet hmotného i nehmotného kulturního dědictví uznaného UNESCO. Pokud však ochrana památek nepůjde ruku v ruce s živobytím komunit, bude mnoho cenných hodnot ohroženo ztrátou.

Program rozvoje venkovského cestovního ruchu v novostavbách na venkově na období 2021–2025, schválený rozhodnutím 922/QD-TTg ze dne 2. srpna 2022, proto stanoví cíl propagovat tradiční kulturní hodnoty a typické ekologické krajiny každého regionu a zároveň podporovat komunitní cestovní ruch spojený s ochranou kulturního dědictví a životního prostředí.

Místo toho, aby se na dědictví dívaly jako na „poklady k vystavení“, mnoho lokalit tuto hodnotu proaktivně „aktivuje“ prostřednictvím cestovního ruchu, takže tradiční řemesla a domorodá kultura se dnes stávají živou součástí venkovského života.

Udržování vietnamské duše na cestě rozvoje

Vesnice Cam Thanh (Da Nang) byla nedávno zařazena mezi 50 nejkrásnějších vesnic světa a časopis Forbes ji popsal jako „říční symfonii“. Návštěvníci se mohou svézt na košovém člunu kokosovým lesem Bay Mau, zúčastnit se kurzu vaření na venkově nebo se připojit k rybářům při tahání sítí a rybaření.

Obrázek vietnamské vesnice Cam Thanh v časopise Forbes (Foto: Forbes).

Cenné je, že model komunitní turistiky si zde stále zachovává své zelené prvky, omezuje „betonizaci“, využívá místní materiály a každý zážitek proměňuje v kulturní příběh řek centrálního regionu.

V oblasti Moc Chau (Son La), kde se rozkládá více než 10 000 hektarů ovocných stromů a tisíců hektarů čaje, zeleniny a dalších plodin, si lidé vyvinuli stovky modelů agroturistiky. Mezi aktivity patří návštěva mléčných farem, dojení krav, pěstování zeleniny, sběr švestek, učení se výrobě papíru Do nebo příprava tradičních pokrmů.

Tyto aktivity nejen generují příjem, ale také pomáhají zachovat tradiční řemesla a horský ekosystém – v pravém duchu cestovního ruchu, aniž by byla obětována příroda.

V Lao Cai se rozšiřují turistické modely terasovitých polí, tkaní brokátu, horských trhů atd., v kombinaci s rozvojem zemědělských produktů a suvenýrů s pohraniční identitou.

Provinční ministerstvo cestovního ruchu si klade za cíl „vyvinout synchronní systém venkovských destinací“ a do centra klást komunitu. Díky tomu cestovní ruch v této provincii nejen přináší nové příjmy, ale také přispívá k zachování duchovní kultury etnických menšin.

V západním regionu lákají provincie jako Dong Thap a Can Tho turisty výlety typu „den farmáře“: sběr ovoce, vaření, veslování na lodi po kanálech, rybaření a poslech tradiční hudby.

Zejména Con Son – model komunitní turistiky, který v Can Tho provozuje více než 70 domácností – je považován za typický příklad. Každý obyvatel je zde zároveň subjektem ochrany přírody i „kulturním ambasadorem“, který pomáhá turistům hlouběji porozumět kuchyni a životnímu stylu říčního regionu.

Rozvíjejte se bez ztráty identity

Podle odborníků je venkovská turistika spojená s dědictvím „dvojí hnací silou“: jednak vytváří ekonomickou hodnotu a jednak usiluje o zelený a udržitelný rozvoj. Když se lidé věnují turistice, zároveň chrání krajinu, zachovávají starobylou architekturu a snižují množství plastového odpadu.

Mnoho turistických vesnic nyní přešlo na využívání čisté energie, upřednostňuje přírodní materiály a rozvíjí model „zeleného bydlení“, který je ekonomický i šetrný k životnímu prostředí.

Ve skutečnosti, když je dědictví zasazeno do koloběhu života, respektováno komunitou a prožíváno turisty, ochrana památek již není zátěží, ale stává se zdrojem hrdosti a hnací silou rozvoje.

Každá řemeslná vesnice, praxe a zvyk, pokud jsou spojeny s vhodnými turistickými produkty, se stanou regionální značkou a přispějí k utváření identity vietnamského cestovního ruchu.

Západní turisté si na své cestě za poznáním ostrůvku Thoi Son (Dong Thap) užívají sezónní ovoce a jižanskou lidovou hudbu (Foto: Moc Khai).

V proudu modernizace se zachování duše venkova netýká jen starých taškových střech nebo červených cihlových cest, ale také způsobu, jakým lidé s dědictvím žijí a jak ho proměňují v zdroj obživy a hrdosti.

Venkovská turistika spojená s ochranou kulturního dědictví je směrem k humánnímu a udržitelnému rozvoji, aby vietnamský venkov mohl inovovat a zároveň si zachovat svou duši. Každá turistická cesta tak není jen cestou do nové země, ale také cestou, která vede k doteku vzpomínek a ducha vlasti.

Zdroj: https://dantri.com.vn/du-lich/du-lich-nong-thon-gan-voi-bao-ton-di-san-chia-khoa-cua-phat-trien-xanh-20251105200910318.htm