Zachování ducha Then skrze zvuk loutny Tinh.

V osadě Na Chat v obci Lam Vy žije muž, který zasvětil svou lásku a vášeň melodiím Then a loutně Tinh etnických skupin Tay a Nung. Je to pan Luu Sung Dong. Přestože už překročil šedesátku a má šedivé vlasy, jeho vášeň pro zpěv Then a hru na loutnu Tinh zůstává nezmenšená.

Pan Luu Sung Dong byl od dětství vášnivým zpěvem Then a hraním Tinh.

Od mladého věku pan Dong poslouchal melodické zvuky zpěvu Then a hry na loutnu Tinh během vesnických festivalů, svátků a společenských setkání. Tyto jednoduché, ale hluboké zvuky pronikaly do jeho duše, aniž by si to uvědomoval.

V průběhu let moje láska ke zpěvu Then a hře Tinh sílila a stala se nepostradatelnou součástí mého života.

Pro lidi Tay a Nung není zpěv Then a hraní Tinh jen formou lidového umění, ale také uchovatelem kulturních, historických a zvykových hodnot předávaných z generace na generaci.

Pan Luu Sung Dong si tuto hodnotu uvědomuje a po mnoho let se aktivně účastní kulturních výměn a programů vystoupení ve svém okolí. Když se zvuk loutny Tinh stoupá a mísí se s něžnými melodiemi hudby Then, posluchači mají pocit, jako by se vraceli ke kořenům své národní kultury. Nevnímá to jen jako vystoupení, ale také jako způsob, jak přispět k zachování a šíření tradičních hodnot.

Ještě cennější je, že kromě cvičení a hraní věnuje pan Dong také spoustu času výzkumu a učení se samotné výrobě nástroje Tinh. V jeho malém domě se kusy dřeva, sušené tykve a řemeslné nástroje staly materiálem pro výrobu nástrojů, které nesou charakteristický znak řemeslníka.

Loutna Tinh se stala společníkem mnoha lidí.

Podle pana Donga je výběr materiálů klíčový pro výrobu vysoce kvalitního nástroje Tinh. Je nutné vybrat zralé tykve s vyváženým tvarem, středně silnou skořápkou, které byly přirozeně sušeny, aby v ozvučnici vytvářely rezonanci.

Krk kytary se obvykle vyrábí z pevného, ​​​​deformovatelného dřeva, jako je moruše, cypřiš nebo jiné odolné lesní dřevo. Dřevo musí být řádně ošetřeno a vysušeno, aby se zabránilo praskání a smršťování během používání.

Po výběru materiálů musí výrobce nástroje projít mnoha pečlivými kroky, jako je řezání, tvarování, tvarování krku, vyřezávání těla, sestavování součástí, napínání strun a ladění. Každý krok vyžaduje pečlivost, dovednosti a zkušenosti nashromážděné po mnoho let.

Pan Dong se podělil o to, že nejtěžší není vytvořit tvar nástroje, ale spíše zajistit, aby zvuk měl správnou rezonanci, sustain a zabarvení. Proto je každý dokončený nástroj výsledkem vytrvalosti, pečlivosti a vášně pro národní kulturu.

„Pokaždé, když dokončím výrobu nástroje Tinh vlastníma rukama, cítím se velmi šťastný. Je to ručně vyrobený výrobek, který přispívá k zachování tradiční kultury našeho národa,“ svěřil se pan Dong.

Doposud se mnoho hudebních nástrojů z doby Tinh, které vyrobil, dostalo k lidem se sdílenou vášní, a to jak v místním, tak i v zahraničí. Co ho však vždy znepokojuje, je rychlý rozvoj nových forem zábavy, který ohrožuje mnoho lidových písní a tradiční hudby zánikem, pokud nebudou řádně zachovány. Proto vždy doufá, že svým úsilím předá tuto vášeň mladší generaci. Zachování kultury pro něj vyžaduje společné úsilí celé komunity.

Z celého srdce je ochoten zdarma učit zpěv Then a hru Tinh každého, kdo miluje a chce se naučit tuto tradiční uměleckou formu. Mnoho lidí se pod jeho vedením naučilo hrát základní melodie samostatně, a tím si pěstovali lásku k národní kultuře.

Uprostřed neúprosného proudu moderního života jsou jednotlivci jako pan Luu Sung Dong skutečně obdivuhodnými „strážci plamene“. Denně přispívají k zachování, předávání a udržování tradičních kulturních hodnot.

Zdroj: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/giu-hon-then-qua-tieng-dan-tinh-7dc6e7c/