Zachování tradičního řemesla výroby bubnů v zemi Tay Do

Pan Ba Vi s bicími.

Výrobna bubnů pana Ba Viho se nachází poblíž křižovatky Cai Tac v obci Dong Phuoc a vyniká zářivě červenými koženými bubny visícími na zdi. Dílna je přeplněná velkými bubny, malými bubny… některé jsou nedokončené, některé jsou hotové výrobky čekající na dodání. Když se pan Ba Vi zeptal na profesi výrobce bubnů, byl velmi nadšený a podělil se o čtyřgenerační profesi své rodiny. Zvuk bubnů je tak stále zachován a ozývá se v zemi Can Tho .

Řekl, že jeho rodné město leží v provincii Ha Nam (stará), nyní provincie Ninh Binh, ve vesnici s velmi dlouhou tradicí výroby kožených bubnů. Už od deseti let se věnoval rodinnému řemeslu výroby bubnů a pomáhal s úkoly odpovídajícími věku. Láska k bubenickému řemeslu v něm rostla. „V té době jsem uměl myslet a byl jsem hrdý na to, že jsem malým článkem tradičního řemesla vesnice. V minulosti měl v mém rodném městě téměř v každém domě někoho, kdo uměl vyrábět bubny,“ vzpomínal pan Ba Vi.

V roce 1990 pan Ba Vi opustil Ha Nam a vydal se na jihozápad, aby si založil firmu a našel si způsob, jak se uživit. Poté, co vyzkoušel mnoho různých zaměstnání, si za své druhé rodné město zvolil Can Tho a pro začátek podnikání zvolil tradiční řemeslo výroby bubnů. Částečně proto, že v tomto oboru byl zručný, částečně proto, že to pro něj byl způsob, jak zmírnit stesk po domově, stesk po tomto oboru a stesk po zvuku bubnů z jeho rodného města. „Stará země vítá nové“, od té doby, již více než 30 let, pan Ba Vi vytrvale pokračuje v oboru výroby bubnů a stal se renomovanou firmou, která dodává bubny po celém Západě i po celé zemi.

Podle pana Ba Viho musí výroba kompletního bubnu projít mnoha fázemi, od holení buvolí kůže, natahování kůže, přes výběr dřeva, pálení dřevěného uhlí pro ohýbání, až po spojování každé dřevěné tyče za vzniku těla bubnu (těla bubnu), potažení bubnu... Kůže k potažení bubnu musí být pečlivě vybraná buvolí kůže samičího původu, oškrábaná od membrány, namočená v deodorační vodě a poté usušená. Doba namáčení kůže musí být také správná, ne příliš dlouhá ani příliš rychlá, jinak bude zvuk bubnu tupý a nerezonanční. Tělo bubnu se obvykle vyrábí ze dřeva jackfruitu, protože tento druh dřeva má charakteristickou odolnost a vytváří teplý, rezonanční zvuk. Po nařezání se dřevo jackfruitu vysuší, poté se nařeže na zakřivené třísky, které se pevně spojí do kruhu, čímž se vytvoří pevné a pevné tělo bubnu.

Mezi jednotlivými fázemi je za nejobtížnější považováno potahování bubnu (tj. potahování těla bubnu kůží). Tato fáze nespočívá pouze v natažení buvolí kůže na povrch bubnu a jejím upevnění bambusovými hřebíky, ale řemeslník musí mít také citlivé a pozorné uši, aby vnímal zvuk, a aby zvuk bubnu odpovídal každé výšce v bicí soupravě. Bambus použitý na hřebíky a bambus použitý na pás musí být také z různých druhů bambusu, aby byla zajištěna kompatibilita. Všechny fáze vyžadují pečlivost a generační zkušenosti. „Výroba bubnu vyžaduje nejen zručné ruce, ale také naslouchající ucho. Povrch bubnu musí být rovný a po natažení musí být vyvážený, aby zvuk byl dobrý a rezonoval daleko,“ dodal pan Ba Vi.

Během svého největšího rozkvětu před více než 20 lety byla v bubenické dílně pana Ba Viho neustále rušno. Každý měsíc se prodávaly desítky bubnů, zejména velkých bubnů pro školy, obecní domy, pagody, chrámy nebo pro taneční soubory s lvy a draci. Byly měsíce, kdy výroba nebyla včasná, takže si zákazníci museli objednávat předem. Nyní kupní síla značně klesla, částečně kvůli popularitě elektronického obchodování a částečně proto, že průmyslové bubny se prodávají za nízké ceny. Aby vyžili, otevřeli si s manželkou před domem stánek s třtinovou šťávou. Navzdory potížím se své práce nevzdal a nedokázal zastavit zvuk bubnů své vlasti.

Pan Ba Vi sebevědomě řekl: „Moje rodina vyrábí bubny už čtyři generace, jsem na to velmi hrdý a poctěn. Dokud budu mít sílu, budu bubny vyrábět dál.“ Ať už budou objednávky, nebo ne, pan Ba Vi stále vyrábí bubny, aby je uchvátil a zahnal nudu. Tato láska pomohla zvuku bubnů ze severních řemeslných vesnic stále rezonovat v jižní zemi.

Článek a fotografie: DUY KHOI

Zdroj: https://baocantho.com.vn/giu-nghe-lam-trong-gia-truyen-tren-dat-tay-do-a193822.html