Umělec Le Tri Dung:
Umělec Le Tri Dung, narozený v roce 1949, ne v roce Koně, ale s vášní pro koně a nazývající se „Malíř koní“, nashromáždil za půl století desítky tisíc obrazů koní, a všechny jsou nádherné! Dá se říci, že jen málo umělců ve Vietnamu dokáže Le Tri Dunga v tomto tématu překonat.
Umělec Le Tri Dung stojí vedle obrazu koně.
Při bližším setkání se ukázalo, že Le Tri Dung byl skutečně okouzlen koňmi – zvířaty proslulými svou krásou, oddaností, loajalitou a neochvějnou odvahou.
Tuto vášeň vštípil mladému Dungovi od útlého věku jeho dědeček z matčiny strany, jeho „první učitel“. Každý den poslouchal dědečka, jak vypráví příběhy, diskutoval a s přáteli probíral slavné koně čínské historie, jako například černého koně Siang Jüa, rudého zajíce Guan Jüa, Dilua Liu Pej a Wang Čuj Ma (Černý mrak šlapající sníh) Čang Fej... Pak tu byli neméně slavní koně vietnamských hrdinů. Byl tu Song Wei Hong (s ocasem rozděleným na dvě barvy, růžovou a bílou) od Ly Thuong Kieta, Bach Long Cau, bělosrstý „jeřábí kůň“, který létal jako jeřáb, a černý kůň Dang Süan Phonga, který cválal jako tygr...
Váleční koně z těchto mytických příběhů pronásledují a posedlí Le Tri Dunga, což ho nutí vášnivě „vyprávět příběhy“ o koních ve svých obrazech již téměř 50 let. Koně v Le Tri Dungových obrazech mají ducha válečných koní ze starověké literatury a poezie, hrdinského i tragického.
Bez ohledu na pózu nejsou koně Lê Trí Dũnga nikdy zobrazováni v uvolněném postoji, ale vždy majestátní, stateční a plní energie. Tato schopnost mu umožnila nejen provádět hloubkový výzkum charakteristik, stavby těla, anatomie a tvaru koní, ale také načrtnout širokou škálu koňských póz. Od malých, čistokrevných vietnamských koní s velkými hlavami a krátkýma nohama až po slavné válečné koně kozáckých válečníků z oblasti řeky Don.
Obraz „Bílý kůň hledící na slunce“.
Umělec Le Tri Dung maluje širokou škálu obrazů, od jednotlivých koní, párů koní až po tři nebo čtyři koně; koně postupující, ustupující, běžící do stran, vznášející se, a dokonce i stáda koní cválajících, klusajících nebo padajících – to vše s pozoruhodnou živostí. Le Tri Dung dále experimentuje s různými technikami, jako je skicování, karikatura a rychlé skicování, vyjádřenými na rozmanitých materiálech: jednoduché na tradičním vietnamském papíře, elegantní na čínském hedvábí, energické na hrubém plátně a velkolepé na drahých látkách.
Z tisíců obrazů koní, které Le Tri Dung vytvořil, je jeho nejoblíbenější černý kůň, namalovaný čínskou tuší na papíře *do*. Tuš teče, štětec je nasáklý, slonovinový papír je před ním a umělec nechává plynout svou duši. Černý kůň letí, měsíc a hvězdy zůstávají dole, je orazítkována červená pečeť, jméno je přidáno jako vánek. Plochy světla a stínu, bílé prostory, tmavé skvrny, rozmazané oblasti – to vše je vykresleno nespoutanými tahy štětcem. Tři tahy a ocas koně je vytvořen, jeho hříva splývá, směs světla a stínu. V mrknutí oka se jeden po druhém objevují černí koně Zhang Fei, Yu Chi Gong, Xiang Yu a Song Xian Hu Yan Zhuo. Ještě několik detailů, sedlo vyšívané stříbrnou nití a zvonky cinkající křiklavě.
Zašeptal: „Namaloval jsem stovky koňských postav ve všech odstínech fialové, žluté, modré, červené, bílé... ale kůň, kterého mám nejraději, je černý kůň s vlající hřívou, cválající vpřed, otáčející hlavu, aby se ohlédl, nonšalantní a hrdý. Je jako kůň bojovníka Jing Ke na břehu řeky Yi, který se neochotně loučí se svým přítelem, než se vydá na velkou misi, ‚která se už nikdy nevrátí‘. Postoj koně je osamělý, stejně osamělý jako umělec, který ho stvořil.“
Historik Ta Ngoc Lien zvolal: „Při pohledu na obrazy koní od umělce Le Tri Dunga máme dojem, že duch koní v jeho obrazech se blíží básním popisujícím koně starověkými básníky. Le Tri Dungova láska a inspirace pro krásu a sílu koní jako by pramenila z hluboké paměti kulturních tradic národa. Pouze s „čínskou tuší a štětcem“ Le Tri Dung vyjádřil jedinečný styl malování koní s maximální vášní.“
Obraz „Veslování za úplňku“.
Mnoho lidí fascinují a sbírají obrazy koní od Lê Trí Dũnga. Milovníci těchto krásných a věrných zvířat se při pohledu na tyto obrazy cítí, jako by se znovu setkali se známými postavami z klasických románů. Je tu rudý zajíc s ohnivou hřívou, okázalou a mocnou, hrdě cválající na zářivě bílém pozadí zlaceného papíru, vyzařující aroganci, vzdor a bezmeznou vitalitu. Pak je tu černý kůň, majestátní a statečný, cválající zimním mrazem. A bílý kůň vznášející se v měsíčním světle, éterický na slonovinovém hedvábném pozadí, krásný jako sen. A zde, pár koní něžně se procházející po divoké louce. A pak je tu stádo koní, nadšených a nadšených, cválajících rozlehlou prérií... Postoje koní jsou někdy hrdé a vzdorovité, hledí na slunce, někdy vyzývají měsíc, někdy si hrají s mraky, někdy se opírají o vítr, nenecháni odradit nebezpečím, bouřemi a vichřicemi... to vše proto, aby dosáhli svých tužeb na okraji obzoru.
Umělec Le Tri Dung se stále přirovnává k tahounovi, koni neúnavně pracujícímu bez odpočinku v životě plném strádání a známému pouze oběti. Po mnoho let pilně tvoří vietnamské koně napříč čtyřmi ročními obdobími. Když v Le Tri Dungových obrazech tiše hledíme na tmavě hnědého, statného, huňatého tahouna, lesknoucího se potem, s větvičkou zářivě červených broskvových květů připnutou na hřbetu, neklidně dupajícího kopyty a hlasitě řehtajícího, cítíme závan nového jara, který přichází.
Podle hanoimoi.vn
Zdroj: https://baophutho.vn/ke-chuyen-ngua-tren-tranh-248078.htm
Komentář (0)