Když kreativita překračuje hranice

VHO - Sociální sítě se v poslední době zamořují protichůdnými debatami ohledně série návrhů předvedených v soutěži národních kulturních kostýmů v rámci Miss Grand Vietnam - Miss Grand Vietnam 2025.

Mezi kontroverzními návrhy vyniká sada Ancestral Incense s modelem oltáře přímo na jevišti a sada Devět květin vítajících svatého inspirovaná obrazem paní Chua Xu z hory Sam, An Giang .

Slečna Tieu Vy předvádí scénu „Devět květin vítajících světce“ a na jevišti tak znovuvytváří obraz Panny Marie ze Sam Mountain.

Někteří outfity chválí za jejich odvážnost a originalitu, jiní je kritizují za to, že jsou kreativně zavádějící a šokující. Je však třeba uznat, že z vizuálního hlediska návrhy dosáhly okamžitého efektu...

Posvátný prostor nelze proměnit v rekvizity

Publikum bylo překvapeno a ohromeno, když vidělo modelku vstoupit na pódium v ​​masivním kostýmu a nechat si s sebou známý prostor uctívání každé vietnamské rodiny. Spolu s tím se královna krásy proměnila v bohyni, která je respektována a uctívána po celém Jihu. Drama a neobvyklost jistě nemohou nepřitáhnout pozornost. V době, kdy se performativní umění vždy snaží vytvářet odlišnosti, je zřejmé, že se těmto dílům podařilo vyvolat kontroverze a vytvořit virální efekt.

Skutečná kreativita se však nezastaví u šokování, ale musí vyvolat pozitivní rezonanci, aby diváci nejen na okamžik obdivovali, ale také se cítili přesvědčeni a hrdí. Proto mnoho kostýmů v soutěžním večeru odhalilo svá zjevná omezení.

Autor uvedl , že nápad na dílo Huong Khoi Gia Tien byl inspirován morálkou „při pití pamatovat na zdroj vody“, což je uctívání vietnamského zvyku uctívání předků. Ačkoli se na tomto nápadu nejedná o nic špatného, ​​přenesení oltáře – posvátného, ​​klidného prostoru – na pódium plné světel a hudby , kde modelky chodí a drží vonné tyčinky při modlitbě, způsobilo, že obraz byl nucený, ba dokonce urážlivý. Oltář je místem, kde potomci projevují úctu svým předkům, což je naprosto nevhodné jako „rekvizita“ v soutěži krásy.

Podobně i kostým Devět květů vítá svatou vyvolal nemalou kontroverzi. Kostým, inspirovaný obrazem Ba Chua Xu z hory Sam, který ctí uctívání Bohyně Matky v jihozápadní oblasti a touhu po mírové zemi s bohatou úrodou, předvedla slečna Tieu Vy. Na sociálních sítích sdílela, že je velmi hrdá na to, že může mít tento jedinečný design, a zároveň uvedla, že tvůrčí tým šel do chrámu Ba, aby si před vystoupením vyžádal svolení. Problém však nespočívá v upřímnosti, ale v kontextu představení. Ve skutečnosti se ani na festivalech vítání Ba Chua Xu nikdo do ní nepromění. Lidé nosí pouze korunu a šaty, ale absolutně nikdo její roli „nehraje“. Skutečnost, že se na jevišti objevila královna krásy s korunou a šaty symbolizujícími Ba Chua Xu, překročila tenkou hranici mezi uctíváním a znesvěcením.

Soutěž však měla i několik pozoruhodných vrcholů. Mnoho kostýmů prokázalo vážnost, vášeň a kreativitu mladých návrhářů. Inspirační materiály byly využity poměrně rozmanitě, od přírody, pohádek, lidových her až po kulinářskou kulturu..., což otevřelo cestu k připomenutí tradic a vytvořilo nový vítr pro jeviště. Diváci také uvítali tuto odvahu a rozmanitost, protože kdyby se zastavila pouze u bezpečnosti, soutěž národních kostýmů by sotva zanechala výraznou stopu.

Návrh „Předkové kadidlo“ předveden na soutěžním večeru

I kreativita potřebuje meze.

Nicméně, upoutat pozornost není tak důležité jako to, jak ji upoutat. Dá se říci, že organizačnímu výboru se sice podařilo upoutat pozornost veřejnosti, ale zároveň neúmyslně vytvořil „kulturní šoky“. Víra a spiritualita jsou citlivé oblasti, přenesení posvátných věcí v lidovém povědomí na jeviště může vycházet z touhy po uctění, ale pokud chybí pochopení, může se to snadno změnit v urážku. Tato křehká hranice, jakmile je překročena, povede k nepředvídatelným reakcím.

Umělecká kreativita nezná mezí, ale inovace neznamená ignorování. U národních krojů je třeba zachovat tři základní principy: Symboliku – estetiku a kulturního ducha . Pokud se budeme věnovat pouze efektům, abychom vytvořili mediální efekty, kroje ztratí svou symboliku. Pokud se budeme oddávat okázalým detailům, ztratíme svou estetickou vytříbenost. A pokud se budeme nuceně dotýkat posvátných hodnot, ztratíme svého kulturního ducha.

Zdařilý národní kroj nejenže diváky na okamžik ohromí, ale také zanechá trvalou ozvěnu hrdosti. Musí vytvářet vizuální efekt, vyprávět kulturní příběh a evokovat empatii. Odlišnost je nezbytná, ale odlišnost neznamená zvláštní nebo šokující. A odlišnost je udržitelná pouze tehdy, je-li spojena s národní kulturní identitou.

Proto je možné chválit odvahu a troufalost mladých designérů, ale je také nutné otevřeně poukázat na limity, které nelze překonat. Jakmile je posvátno zprofanováno, důsledky se nejen zastaví u dočasných kontroverzí, ale také poškodí kulturní přesvědčení veřejnosti.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/giai-tri/khi-su-sang-tao-vuot-lan-ranh-169103.html