Znovuobjevení původu lidových maleb ve vesnici Sinh.

Lidové malby ve vesnici Sinh, které vznikly jako druh lidového umění používaného k bohoslužbám před více než 400 lety, prošly mnoha vzestupy a pády, přesto si stále zachovávají svou vitalitu a pomalu se začleňují do lidové kultury Hue.

Zachování tradic lidového malířství

Řemeslník Ky Huu Phuoc představuje turistům lidové malby z vesnice Sinh. Foto: Hai Au/TTXVN.

Koncem března a začátkem dubna město Hue hemžilo přípravami na Národní rok cestovního ruchu – Hue 2025 s tématem „Starověké hlavní město – nové příležitosti“. Navštívili jsme vesnici Sinh v okrese Duong No na soutoku řek Parfém a Bo, v zemi bohaté na kulturní a historické hodnoty.

Řemeslník Ky Huu Phuoc (78 let, bydlí ve vesnici Sinh, okres Duong No, město Hue ) je průměrné výšky, má tmavou pleť a mluví jemným a hlubokým hlasem obyvatele Hue. Vypráví o bohaté historii lidových maleb z vesnice Sinh, které jeho rodina uchovává po devět generací.

„V minulosti bylo vytváření lidových maleb velmi obtížné. Starší museli zdolat nejvyšší vrcholy pohoří Bach Ma, aby našli strom vang, ze kterého se získá nejkrásnější červená barva; museli se brodit nejužšími a nejhlubšími roklemi, aby našli strom danh, ze kterého se získá zelená barva. Strom danh kvete pouze v dubnu, takže řemeslníci museli vykopat celý strom i s kořeny, kmenem, větvemi, listy a dokonce i květy, aby vytvořili tu nejkrásnější zelenou barvu,“ vyprávěl pan Phuoc.

Malby ve vesnici Sình jsou vytvořeny s použitím pěti hlavních barev: červené z kořenů stromu vang; zelené z částí stromu dành; žluté z listů stromu hnůj; fialové z plodů špenátu; a oranžové z rozbitých nebo poškozených starověkých dlaždic.

Samotné tyto materiály nestačí k vytvoření obrazu z Lang Sinh; k jeho vytištění potřebujete formu. Aby předkové pana Phuoca získali nejlepší tiskovou formu, museli mnohokrát cestovat do hornaté oblasti Nam Tra My ( Quang Nam ), aby našli dřevo sapodily (také známé jako sapodila), které pak přivezli zpět a použili jako formy. Papír používaný pro obrazy z Lang Sinh byl zpočátku do papír, ale postupně se změnil a začalo se používat mnoho různých druhů papíru.

Zkoumáním starověkých textů a rodinné genealogie klanu Ky se umělec Ky Huu Phuoc vypátral k jeho původu a zjistil, že malby z Lang Sinh mají kořeny v lidových malbách Dong Ho (Bac Ninh). Obě vesnice stále uctívají stejného patrona, „Quy Cong“. Před více než 400 lety přinesl předek pana Phuoca v deváté generaci tradiční řemesla své rodiny z Dong Ho, aby se usadil na tomto pulzujícím soutoku řek.

Pan Phuoc s těžkým srdcem vzpomínal na tyto těžké časy a vyprávěl, že i po znovusjednocení země stále bojovala, studentům chyběly učebnice a malby z vesnice Lang Sinh, vyrobené z papíru a kolorované, byly používány při náboženských obřadech a poté páleny, což bylo považováno za velké plýtvání. V důsledku toho bylo řemeslo omezeno a nakonec zaniklo.

„Tehdy jsem musel chodit k domům ve vesnici a žádat o vyřazené malířské nářadí, které jsem si mohl schovat, nebo si ho koupit...“, vyprávěl umělec Ky Huu Phuoc.

V roce 1986 rodina pana Phuoca potichu shromáždila své nástroje z ilegality a vrátila se k tvorbě obrazů, aby si vydělala na živobytí. On, jeho žena a jejich pět dětí, všichni tvořili obrazy. Pan Phuoc nosil své obrazy na prodej a klepal na každé dveře. „Když se lidé dozvěděli, že prodávám obrazy, byli šťastní, protože už je to tak dlouho, co jsme naposledy viděli obrazy z vesnice Lang Sinh.“

V těchto těžkých dobách, kdy se Hue připravovalo na organizaci Festivalu tradičních řemesel, si lidé uvědomili, že jediným zbývajícím praktikem malířského řemesla Lang Sinh je rodina pana Phuoca. Bylo navrženo zrestaurování malířského řemesla Lang Sinh, čímž by vznikla tradiční řemeslná vesnice, která je nyní zážitkovým cílem na turistických trasách bývalého císařského hlavního města.

Napájecí zdroj stále funguje.

Řemeslník Ky Huu Phuoc představuje lidové malby z vesnice Sinh. Foto: Hai Au/TTXVN.

V oblasti Sình, která nese mnoho historických stop expanzivní cesty pánů z dynastie Nguyễn, se tento styl lidové malby prolíná se zvyky a vírou místních obyvatel a vytváří tak jedinečnou kulturní a náboženskou identitu. Od původního účelu, kterým byly obrazy z vesnice Sình používány při bohoslužbách a pohřbech, se obsah těchto maleb postupně rozšiřoval a vytvořil tak styl lidové malby s mnoha specifickými rysy.

Řemeslník Ky Huu Phuoc vyprávěl: Během prvního festivalu tradičních řemesel ve vesnici Hue v roce 2002 pracoval na malbách v Císařské citadele a viděl osmitónovou hudbu královského dvora. Poté se vrátil domů a vytvořil sadu šablon pro tyto osmitónové malby. Když se šel podívat na zápasnický festival ve vesnicích Sinh a Thu Le, vyřezal také sadu šablon zobrazujících čtyři zápasnické postoje vesnice Sinh… Postupem času se obsah maleb ve vesnici Sinh stal stále rozmanitějším a zahrnuje děti, 12 zvířat zvěrokruhu, „Tet Chuong“ (festival, den věnovaný povolání chovatele zvířat, jako jsou buvoli, prasata a kuřata…), motivy „pana a paní Chuongových“, malby s ohňostroji, venkovský Tet, rodinu a prosperitu…

Pan Duong Van Kinh z odboru kultury, vědy a informací okresu Phu Xuan (město Hue) a člen organizačního výboru Festivalu tradičních řemesel ve vesnici Hue uvedl, že počáteční fáze obnovy řemeslné vesnice byla skutečně namáhavá. Naštěstí měla vesnice klíčovou postavu, jako byl pan Phuoc. Do dnešního dne se v řemesle výroby lidových obrazů ve vesnici Sinh vyškolily stovky pracovníků. Každý konec roku se vesnice Sinh rozjede, četné domácnosti vyrábějí lidové obrazy a prodávají je po celé zemi. I v běžných dnech zůstává dům pana Phuoca cílem turistů z celého světa, ale i studentů a dětí z Vietnamu, aby si toto řemeslo vyzkoušeli. V roce 2014 pan Phuoc získal od Ústřední asociace pro rozvoj lidských zdrojů a talentů čestné ocenění pro vietnamský talent; lidové obrazy z vesnice Sinh získaly tříhvězdičkovou produktovou certifikaci OCOP a mnoho dalších titulů a certifikací.

Umělec Dang Mau Tuu, bývalý člen výkonného výboru Vietnamské asociace výtvarných umění a bývalý předseda Svazu literatury a umění Thua Thien-Hue, řekl: „Obrazy z vesnice Sinh pocházejí z obrazů Dong Ho, ale jsou rustikálnější, jednodušší a realističtější. Jedinečnost, naivita a lidový charakter obrazů z vesnice Sinh se netvoří snadno; bez dovednosti nelze tento lidový charakter vytvořit. Přes mnoho vzestupů a pádů chtěl pan Phuoc mnohokrát s tímto povoláním skončit, ale jeho kolegové umělci povzbuzovali jeho rodinu, aby řemeslo zachovala a předala ho komunitě.“

Obyvatelé vesnice Sinh nyní běžně označují řemeslníka Ky Huu Phuoc jako „Phuoc Cong“ a považují ho za zakladatele řemesla a osobu, která nejvíce přispěla k zachování a rozvoji lidového malířství vesnice Sinh, tradice, která tiše plyne a splývá s kulturní řekou Hue.

Podle VNA

Zdroj: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html