Festival Tam Blang m'prang bon kmene Mnong

Podle harmonogramu pořádají lidé z kmene Mnong Pre v obci Nam Nung ( Lam Dong ) každé 3 až 5 let společně obřad Tam Blang m'prang bon (obřad bon plotu, sázení stromů Blang), aby poděkovali bohu Blangovi za ochranu vesnice a zároveň se modlili za příznivé počasí a dobrou úrodu.

Pro obyvatele Mnông Pré v obci Nam Nung představuje strom Blang (bavlník) víru v moc bohů chránit a ukrývat vesnici před všemi těžkostmi. Proto je obřad oplocení Bon a obřad sázení stromu Blang považován za jeden z typických rituálů, kterého se účastní mnoho vesnic v oblasti, aby se poděkovalo nebi a zemi za příznivé počasí a vítr. Strom Blang vesničany ochránil a poskytl jim útočiště při překonávání mnoha životních těžkostí.

Obřad oplocení bon a sázení stromu Blang je velmi důležitý obřad, takže všechny rituály probíhají podle tradice. Před obřadem shromáždí starší vesnice a významné osoby vesničany, aby prodiskutovali a dohodli se na datu obřadu a místě sázení stromu Blang a zároveň všem členům bonu přidělili konkrétní úkoly. Mladí muži jdou do lesa vybrat krásné bambusové stromy pro vztyčení tyče; ženy se starají o vaření rýžového vína, vaření rýže, cvičí zpěv a tanec atd.

V hlavní den obřadu se velmi slavnostně konají rituály obřadu Rung Bon a sázení stromu Blang. Obětiny zahrnují sklenici rýžového vína umístěnou vedle stromu Blang, 3 lilky, rýži, kurkumu, zelené chilli, lampu z včelího vosku, dřevěné uhlí zabalené v bavlnce, misku bílé rýže... Všechny obětiny se pokládají na banánové listy, s výjimkou hořkých lilků a zelených chilli papriček umístěných na dalším listu. Obřad začíná rituálem: Celebrant přistoupí ke sklenici rýžového vína umístěné vedle tyče, vezme tubu s vínem první třídy a poté jí trochu nalije na tyč, oltář a strom Blang; zároveň vezme trochu vína a postříká jím obětiny. V tuto chvíli se lidé účastnící se obřadu chytí šamana za ruku, opře se o strom Blang a pokračují v sázení stromu.

Za zvuků bubnů a gongů se šaman začal modlit: „Ó bohové, Yangové, dnes na tomto místě prosíme bohy, aby přišli a byli svědky obřadu sázení stromů v sopečné jeskyni Chu Pah. Zasazujeme tento strom Blang a prosíme bohy, aby se o něj starali, aby dobře rostl. Také prosíme Yangy, aby se starali o vesničany, aby byli zdraví, bez nemocí a bez společenského zla. Na tomto místě pořádáme obřad, při kterém svoláváme posvátné bohy, aby s vesničany pili rýžové víno a jedli vepřové maso. Toto je naše obětina Yangům…“.

Po skončení bohoslužby celebrant pozval lidi a hosty, aby se připojili k zábavě s džbánem rýžového vína, pochutnali si na rýži z bambusových trubic a grilovaném mase. Festival začal zapálením táboráku. Lidé pozvali hosty, aby se napili rýžového vína, pochutnali si na specialitách, které lidé natrhali v lese a na polích, a vyměnili si tradiční kulturní a umělecké aktivity. Čím později se noc odehrávala, tím více rezonovala hudba a texty řemeslníků, starých, mladých, mužů i žen, které se melodicky mísily s větrem rozlehlého lesa... vytvářely tak nekonečnou melodii, která přispívala k posílení solidarity etnických skupin v oblasti.

Podle Bon Ja Raha, staršího vesnice Y Tieng, je v myslích obyvatel Mnong Pre strom Blang zasazený při obřadu Rao Bon symbolem síly komunity tváří v tvář všem těžkostem a výzvám v životě. Obřad Rao Bon a sázení stromu Blang je příležitostí pro předchozí generaci, aby sdělila svým potomkům význam obřadu a naučila je spolupracovat na zachování a ochraně krásné identity své etnické skupiny.

CHAN HUNG a MY HANG

Zdroj: https://baolamdong.vn/le-tam-blang-m-prang-bon-cua-nguoi-mnong-395215.html