Krása etnických krojů Dao v Cao Bangu - Cao Bang Electronic Newspaper

V pestrém kulturním obrazu regionu Cao Bang vynikají tradiční kroje kmene Dao jako živoucí, brilantní a hluboké dědictví. Z rustikálních indigových látek, skrze talentované ruce a trpělivost žen se zrodily kroje, které nesou dech hor a lesů, starobylé víry a duši celé etnické skupiny. Ať už se jedná o intenzivní červenou barvu Rudého Dao nebo tmavě indigovou barvu Tien Dao, každý kroj je pokladnicí umění, příběhem utkaným, vyšívaným a malovaným včelím voskem, vyprávějícím o pracovním procesu, vynalézavosti a touze po prosperujícím a šťastném životě v pohraničí.

Nádherné kostýmy Red Dao

Tradiční kroj žen kmene Červených Tao zahrnuje košili, kalhoty, šátek na hlavu, pásek a doprovodné šperky. Kroje mají základní barvy: červenou, modrou, bílou, žlutou, černou, kde je červená hlavním tónem. Podle pojetí kmene Červených Tao přináší červená lidem štěstí, štěstí a všechny dobré věci.

Ao dai (lui dao) je vrcholem a nejdůležitější součástí oděvu se dvěma červenými bavlněnými šňůrkami po obou stranách klopy košile. Zdobení na klopě, lemu a rozparku tvoří široké vzory. Otvory rukávů jsou podobné klopě, s vzory vodních vln smíchanými s dalšími vzory, které dodávají košili barevnější vzhled. Po obou stranách rozparku je šňůra korálků s červenými a žlutými střapci připevněnými nahoře. Ao dai je sešit ze dvou vrstev látky, takže je poměrně silný. Uvnitř ao dai se nosí malá košile (lui ton) vyrobená z tkané látky barvené indigo, s kulatým límcem, kolem krku červeným látkovým lemem se dvěma rovnoběžnými řadami stříbrných květů. Přední strana hrudníku je připevněna svislou řadou tenkých obdélníkových stříbrných dílků. Zadní strana je také zdobena stříbrnými květy (nhạn piăng).

Chlapci a dívky z kmene Red Dao na etnickém festivalu.

Paní Trieu Thi Mai, příslušnice hnutí Red Dao v obci Thanh Cong, se podělila: „Pokaždé, když si obléknu tradiční kroj, cítím se velmi hrdá. Červená barva je jako požehnání od mých předků. Turban musí být omotaný velmi široký a vysoký, jako kuželovitý klobouk, což ukazuje úctu a ctnost žen. Velké, třpytivé stříbrné šperky připevněné k turbanu a živůtku nejen zvyšují eleganci, ale jsou také považovány za ochranný předmět a vzácné věno, které ukazuje bohatství a ctnost. Moji prarodiče říkali, že bez stříbrných šperků by oděvu chyběla duše a modlitby za mír.“

Další jsou kalhoty (meloun) zdobené vzory od lemu až ke kolenům. Motivy jsou vyšívány do čtverců bílou, žlutou a červenou nití. Hlavními vzory jsou kopce, vlny, slzy a tygří tlapky.

Muži z kmene Red Tao nosí indigové oblečení, stejně jako etnické skupiny Tay a Nung... jediný rozdíl je v kratší košili. Je pozoruhodné, že uvnitř indigové košile nosí ženich Red Tao 3–7 košil různých barev.

Ženy z kmene Červeného Tao si často vytvářejí vlastní kostýmy s pečlivými kroky, které vyžadují vytrvalost a obratnost. Před svatbou se dívky zaměřují na vyšívání, šití a dokončování vlastních kostýmů. Tento kostým je bude provázet po celý život. Kostýmy Červeného Tao používají unikátní techniky patchworku a děrování. Vzory jsou vyšívány hustě a pevně na důležitých místech, jako je lem, límec, hrudník a šátek na hlavu. Motivy často popisují každodenní život a náboženství: lidské postavy, ptáci, terasovitá pole, starověké postavy atd. Vyšívací stehy jsou kombinovány s mnoha různými barvami, což vytváří brilantní, jiskřivý vizuální efekt. Kromě kostýmů ženy Červeného Tao používají také šperky, jako jsou: náhrdelníky (3 kusy), náramky, náušnice a relikvie.

Elegance a hloubka kostýmů Dao Tien

Pokud jsou Červená Tao zářivá jako květiny, kostýmy Tao Tien jsou tiché a hluboké jako poezie hor a lesů. Jejich krása pramení z harmonie a elegance dvou barev, indiga a bílé, v kombinaci s vrcholným řemeslným zpracováním.

Kompletní kostým ženy z kultury Dao Tien zahrnuje: košili, náprsník, legíny, pásek, šátek na hlavu, dlouhou sukni a stříbrné šperky... V komunitě Dao nosí sukně s potiskem vzorů z včelího vosku pouze ženy z kultury Dao Tien.

Kostýmy Dao Cao Bang jsou kulturním dědictvím díky sofistikované řemeslné technice, která vyžaduje mimořádnou trpělivost a vrozený umělecký talent.

Technika malování včelím voskem je „poznávacím znamením“ lidí Dao Tien. Pro vytvoření vynikajících bílých vzorů na indigovém pozadí se používá sofistikovaný proces: Včelí vosk (musí to být včelí vosk Khoai) se roztaví. Žena používá bambusový štětec nebo domácí měděný hrot k tečkování a kreslení vzorů na bílou látku. Každý nástroj se používá k vykreslení určitého typu tvaru: kruhu, čtverce nebo rovných čar. Po natření se látka mnohokrát obarví indigově. Vrstva včelího vosku funguje jako štít, který brání pronikání barviva a zachovává čistě bílou barvu původní látky. Nakonec se látka ponoří do vroucí vody, včelí vosk se roztaví a na tmavém indigovém pozadí se objeví jemné bílé vzory.

Paní Dang Thi Lan, starší umělkyně z obce Tam Kim, která zasvětila svůj život zachování techniky malování včelím voskem, se s emocemi podělila: Malování včelím voskem vyžaduje klidnou mysl. Musíte být pečliví, ruce se nesmí třást, protože jedna špatná čára zničí celý kus látky. Každý vzor je poselstvím. Při malování máte pocit, jako byste hovořili se svými předky, s horami a lesy. Tato technika není jen profesí, ale také způsobem, jak si uchovat kulturní vzpomínky.

Dámské kostýmy Dao Tien jsou harmonické a elegantní ve dvou hlavních barvách: černé a bílé.

Kostýmy Dao Tien, zejména ao dai žen Dao Tien, se obvykle vyrábějí ze dvou kusů látky přeložených napůl. Dva přední panely jsou oddělené a od límce dolů k rozparku se táhne pás. Rukávy a panel jsou vyšívané ozdobnými vzory. Na panelu jsou připevněny dvě řady velkých stříbrných mincí, které vynikají na indigovém pozadí košile. Na límci a zadním panelu je připevněn shluk stříbrných mincí, obvykle 6 až 12 mincí. Ženy Dao Tien často nosí mnoho stříbrných náhrdelníků a korálkových náhrdelníků, které při pohybu vytvářejí půvabný a třpytivý vzhled.

V životě taoského lidu je kostým cennější než zlato a stříbro, protože je mostem mezi přítomností a minulostí. Kompletní sada taoistických kostýmů, včetně stříbrných šperků, může stát až téměř 100 milionů dongů, ale její duchovní hodnota je nezměřitelná.

V trendu kulturní integrace a výměny čelí zachování tradičních krojů mnoha výzvám. V Cao Bang se však lidé z kmene Dao snaží toto dědictví zachovat mnoha kreativními a praktickými způsoby. Mnoho lokalit, jako například osady Dao v Nguyen Binh, Thanh Cong, Tam Kim, Phan Thanh..., založilo kulturní a umělecké kluby a kurzy tradičního vyšívání, které přitahují velký počet mladých dívek a dětí. To je nejlepší způsob, jak zabránit ztrátě techniky malování včelím voskem a složitých vyšívacích technik. Zároveň jsou kroje spojovány s komunitní turistikou . V komunitní turistické vesnici Hoai Khao v obci Thanh Cong se obraz dívek z kmene Dao v barevných krojích stal atraktivním symbolem pro turisty, čímž se ochrana kulturního dědictví proměnila v udržitelný zdroj obživy a motivovala lidi k tomu, aby i nadále zachovávali tradiční řemesla.

Etnický kroj Tao v Cao Bangu se svou zářivou a hlubokou krásou zůstává neocenitelným dědictvím a hrdostí lidu. Je silným potvrzením toho, že navzdory změnám v čase jsou duch hor a etnická identita vždy živě a vytrvale propojeny.

Minh Hòa

Zdroj: https://baocaobang.vn/net-dep-trang-phuc-dan-toc-dao-o-cao-bang-3181823.html