Básník Hoai Vu podepisuje knihy čtenářům |
• EMOCIONÁLNÍ VZPOMÍNKY U ŘEKY VAM CO DONG
Mnoho básníků a hudebníků psalo o řekách svého rodného města, ale básník Hoai Vu je nejvíce známý pro řeku Vam Co Dong, místo, s nímž byl úzce spjat během války proti nim .
Ale Ve věku 11 nebo 12 let jsem vstoupil do armády. Upřímně řečeno, v té době jsem na své rodné město neměl moc vzpomínek. Měl jsem napsané básně o horách a svém rodném městě, ale nepsal jsem o své rodné řece. A s tolika vzpomínkami spojenými s mou krví a tělem se řeka Vam Co Dong stala v mé poezii stopou. Stopa byla tak silná, že si mnoho lidí myslelo, že mé rodné město je na Západě, ne v Quang Ngai, a že mou rodnou řekou je řeka Vam Co Dong. Kromě písně „Vam Co Dong“ jsem o této řece napsal také mnoho písní a básní, například: „Jsem na prameni řeky, ty jsi na konci řeky“, „Šeptám s řekou“, „Kráčím ve vůni kajeputu“... Mnoho lidí si stále myslí, že jsem z Long Anu , ze Západu, a považují mě za krajana ještě předtím, než mě potkali a přečetli si básně nebo poslouchali písně. Upřímně řečeno, pro kreativního umělce je mít takovou empatii velmi příjemné. Když jsem jezdil na služební cesty do Long Anu, Can Tho, Ben Tre a Dong Thapu, byl jsem milován, jako bych byl rodákem ze západního regionu. Tato láska ke mně je hlubokým soucitem, respektem, který pramení ze společné lásky k řece, k krajině, i když mi mnoho lidí ze Západu děkovalo za to, že jsem řeku Vam Co přivedl do srdcí mnoha lidí po celé zemi.
- Je „Vam Co Dong“ vaše nejlepší báseň?
Ale Nemyslím si, že by někoho napadlo uspořádat své literární výtvory tímto způsobem. Tato báseň vznikla z paměti. V roce 1963 jsem byl na misi v Long Anu, právě v intenzivním období války. Každou noc jsme překračovali řeku Vam Co Dong, za které neustále připlouvaly a odplouvaly nepřátelské lodě. Překročení řeky bylo velmi obtížné a nebezpečné; museli jsme čekat na bliknutí signálních světel, než jsme se odvážili překročit, a velmi jsme se báli přepadení. Skupinu přes řeku vedly velmi statečné poslíčky. Proplétaly se vodními hyacinty a veslaly na člunech, aby nás bez obav z nebezpečí převezly přes řeku. Tu noc, když jsme v jednu nebo ve dvě hodiny ráno překročili řeku, jsem seděl v chatrči a pozoroval kachny patřící vesničanům na břehu řeky. A se silným dojetím jsem tutéž noc báseň napsal. Následující den jsem báseň zkopíroval do dvou kopií. Jednu kopii jsem si dal do kapsy pro úschovu a druhou jsem poslal dál. Báseň byla publikována v novinách a v rozhlase a v roce 1966 ji zhudebnil skladatel Truong Quang Luc a odvysílala ji v rozhlase.
Je známo, že když byl „Vam Co Dong“ zhudebněn do stejnojmenné písně, dalo by se to považovat za „horečku“, když se od severu k jihu ozývaly písně o řece Vam Co – řece spojované s hrdinskou, ale také vřelou a poetickou bojovou atmosférou armády a lidu v té době?
S tím souvisí i další moje vzpomínka. Na konci roku 1966, když jsem byl na služební cestě v Long Anu, jsem s sebou často nosil malé rádio. Tu noc, když jsem cestoval podél řeky Vam Co, jsem náhodou zaslechl hlasy zpěváků Tran Thua a Tuyet Nhunga z rozhlasové stanice Hlas Vietnamu v Hanoji, jak zpívají: „Víš, daleko na Rudé řece...“ a byl jsem hluboce dojat. Je to nezapomenutelná vzpomínka z doby, kdy jsem pracoval na bojišti na jihu. Tehdy, protože jsem byl na nepřátelském okupovaném území, i když jsem byl velmi dojatý, dokázal jsem rádio zesílit jen na mírnou hlasitost, abych slyšel emoce a pocity, které bylo těžké potlačit. I když jsem poslouchal svou vlastní báseň, když ji zhudebnili a zpívali zpěváci z dalekého severu, byl jsem skutečně hluboce dojat.
S touto písní mám ještě jednu vzpomínku, kterou si budu vždy pamatovat. Tehdy jsem potkal hudebníka Phan Huynh Dieua, řekl, že slyšel píseň „Vam Co Dong“, když nosil rýži a pracoval na polích v Zóně 5, také v pořadu vysílaném ze severu. Zeptal se svých spolubojovníků: „Která řeka je tak krásná? Kde je?“ A hudebník Phan Huynh Dieu byl velmi dojat, když se dozvěděl, že řeka pochází z jihu, ze zóny nelítostného odporu, plná bolesti a hrdinství. „Budu psát o řece Vam Co Dong,“ řekl tehdy hudebník Phan Huynh Dieu. A skutečně, byla to pravda. O mnoho let později hudebník Phan Huynh Dieu složil mou báseň „Anh o dau song, em cuoi song“. Řekl, že se mu tato řeka líbila z písně „Vam Co Dong“, kterou slyšel během války.
• PŘÍBĚHY LÁSKY, EMOCE OD SRDCE
- Láska v básních Hoai Vu je velmi krásná, ale často přetrvávající, neschopná se sejít, nesoucí mnoho vzpomínek... Jsou to skutečné milostné příběhy, nebo básníkova fantazie?
- Vlastně jsem psal podle skutečných příběhů. „Procházka ve vůni čajovníku“ – zmínka o této básni mě stále dojímá. Báseň je o styčné důstojnici jménem Lan, která se o mě starala, když jsem byl zraněn během nelítostné války odporu. Poté, co byl obnoven mír , jsem vyhledal svou dobrodinku, bývalou styčnou důstojnici, aniž bych věděl, že byla během války zastřelena v čajovníkovém háji. Než jsem šel najít Lan, šel jsem koupit dvě lahvičky parfému, abych jí je dal. Někdo mě nasměroval k jejímu hrobu. Tam, kde Lan ležela, bylo srdcervoucí; bývalá styčná důstojnice byla teď jen hromada hlíny pokrytá listy čajovníku. V tu chvíli jsem byl hluboce dojat a zašeptal jsem: „Lane, vstávej brzy, umyj si obličej a navoň se tím parfémem, který jsem ti koupil v Saigonu…“
Nebo báseň „Rozloučení se západem slunce“ (stejnojmennou píseň složil hudebník Thuan Yen) byla také napsána ze vzpomínek. Toho dne nás ve strategicky důležité osadě pronásledovaly nepřátelské tanky. Museli jsme utíkat k sousedům a volat u dveří jejich domů. Sousedé byli velmi sympatičtí k osvobozenecké armádě a otevřeli nám dveře, aby nás pustili dovnitř. Druhý den odpoledne jsem odešel, paní Hanh (dívka v mém domě, která u nás zůstala) mi koupila bílý oblek, v ruce motyku, kostkovaný šátek omotaný kolem sebe, Hanh nesla palmovou tašku – předstírali jsme, že jsme pár, který jde pracovat na pole, aby oklamal nepřítele, a procházíme skrz stanoviště. Než se Hanh rozloučila, řekla: „Pojďme, nezapomeňte brzy osvobodit naši vlast!“ Viděl jsem, jak jí stékají slzy. Když jsem odcházel a ohlížel se zpět, stále jsem viděl Hanhin bílý klobouk, jak se v odpoledním slunci postupně mění v noc.
Všechny mé básně jsou psány z mých vlastních dojemných příběhů. Poezie je pro mě mým tělem a krví, čerpaná z mé samotné bytosti, ne ozdobená ani malovaná. Zapisuji si, co si myslím a cítím ve svém srdci. Poezie musí v první řadě skutečně rezonovat s básníkem, aby čtenáři sdělila emoce. Musí to být příběh ze srdce, z duše; nelze si ho jen představit a pak zapsat květnatými slovy, aby se stal poezií.
- Jaké další prvky jsou potřeba k napsání dobré poezie?
- Věřím, že k napsání dobré poezie je kromě výše zmíněných věcí nutné mít také přirozený talent pro poezii, neboli jinými slovy dar od Boha.
- Když jste psal své první básně, myslel jste si, že se stanete slavným básníkem?
- Ne. V té době jsem ani neuvažoval o tom, že bych chtěl být básníkem. Vlastně jsem nepsal kvůli poezii samotné, ale prostě proto, že jsem potřeboval sdílet nezapomenutelné příběhy a vzpomínky prostřednictvím slov, prostřednictvím poezie. Kromě poezie jsem psal také povídky a paměti, částečně kvůli povaze mé práce a nezbytným požadavkům bojiště. Pro mě bylo psaní poezie prostě proto, že to byl nenahraditelný žánr. Pouze poezie mohla plně vyjádřit mé srdce a emoce. Psal jsem poezii nejen pro zábavu, ale velmi realisticky, protože mé srdce se potřebovalo vyjádřit, dát hlas svým pocitům.
Kromě poezie byl také známý jako slavný autor povídek a esejů z dob svého působení na bojišti?
- Psal jsem povídky a paměti, protože jsem potřeboval zůstat ve spojení s bojištěm. Jen o válečných pamětech jsem napsal asi 50-70 článků. V té době byly zprávy posílané z jihu na sever velmi důležité. Mé paměti byly publikovány v novinách Nhan Dan, Thong Nhat a Van Nghe. Některé paměti se staly dokumenty na pomoc některým kádrům, například paměti o místních dívkách v Long An. Díky specifickým činům každé osoby zmíněné v pamětech měly později dokumenty potvrzující její zásluhy pro revoluci. Co se týče povídek, mám asi sedm nebo osm sbírek povídek, originálních i přeložených. Mezi nimi je přeložená sbírka povídek „Květiny ve sněhu“ - čínská literatura o osudu čínského lidu a jeho životních tragédiích, která se setkala s dobrým ohlasem čtenářů... Mnoho lidí však zmiňuje Hoai Vua v jeho roli básníka, protože jeho poezie má možná souvislost s médii, televizí a hudebníky, je zhudebněna do písní, které dojímají veřejnost, a proto mají široký dosah.
- Píše básník Hoai Vu ve svých 90 letech stále?
- Abych byl upřímný, uvědomuji si, že stárnu, takže bych měl odejít do důchodu a nechat mladší generaci povstat. Jsem s mladší generací velmi úzce spjat. Před desítkami let, kdekoli jsem měl možnost organizovat spisovatelské tábory, jsem je vždycky pořádal pro mladé dobrovolníky, vojenské spisovatele, studenty atd. a vkládal jsem do mladých spisovatelů své naděje a očekávání. Když jsem si uvědomil, že mé síly jsou omezené a už nemohu psát, měl jsem dočasně přestat a mladší generace by povstala a zaujala mé místo.
- Děkuji, básníku, za sdílení!
Zdroj: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/nha-tho-hoai-vu-voi-toi-tho-phai-duoc-viet-tu-mau-thit-tu-long-minh-5d85ee1/










Komentář (0)