V pohřebních předpisech starověkých čínských císařů bylo mučednictví nejkrutějším zvykem. Palácové služebné a konkubíny byly pohřbeny zaživa se zesnulým císařem. Účelem tohoto zvyku bylo, aby zesnulý i v posmrtném životě měl stále služebnictvo a doprovod, stejně jako zaživa.
Podle Jueshifana se zvyk obětního pohřbu objevil za dynastie Zhou. V tomto období byli pro obětní pohřeb vybráni otroci a váleční zajatci. Později, během feudálního období, jej císaři zneužívali a po smrti krále byli s ním pohřbíváni nejen otroci, ale i konkubíny.
V době Čchin Š'-chuanga byl zvyk mučednictví považován za „vrcholný“, počet ostatků pohřbených s ním v mauzoleu dosud nebyl přesně spočítán, lze říci, že je nemožné jej spočítat.
Počet konkubín, které byly nuceny být pohřbeny s Čchin Š'-chuangem, je nespočetný. (Ilustrace: Sohu)
Za vlády císaře Wu z dynastie Chan byl tento zvyk zrušen, protože si panovníci uvědomili jeho barbarství. Místo pohřbů zaživa lidé tehdy z nich udělali lidské postavy nebo zvířata. Na začátku dynastie Ming však Ču Jüan-čang zvyk obětního pohřbu obnovil a stal se pohřebním zvykem v královské rodině. Po jeho smrti bylo 46 konkubín nuceno být obětováno s ním. Až když nastoupil na trůn císař Jing-cung z dynastie Chan, vydal edikt, kterým zrušil praxi obětního pohřbu konkubín.
Tato praxe netrvala dlouho. Na začátku dynastie Čching nařídil císař Taizu Nurhaci pohřbít svou císařovnu a čtyři konkubíny po své smrti. Později císař Taizong zařadil jména některých svých konkubín do pohřebního seznamu. Až v období Kchang-si byla praxe pohřbívání živých zcela zrušena.
K pohřbu byly vybrány většinou konkubíny bez dětí a bez podpory. (Ilustrace: Sohu)
Co si tedy musely ve starověké Číně předem připravit konkubíny vybrané k pohřbu s císařem?
Ve skutečnosti většina konkubín vybraných k pohřbu s císařem byla bezdětná nebo neměla žádnou podporu. Mnoho historiků popsalo scénu, kdy byly pohřbeny, jako mimořádně tragickou: „Zvuk jejich pláče otřásl nebem i zemí a každý, kdo je náhodou slyšel, se vyděsil k smrti.“
Po obdržení ediktu se vybraná osoba setkala se svou rodinou a příbuznými. Poté strávila několik dní smutkem za zesnulého císaře před pohřbem. Během této doby byla nucena vykonávat určité úkony, aby si udržela svůj vzhled. Účelem bylo učinit císaře šťastným v posmrtném životě.
V den pohřbu se konkubíny musely obléknout do nejlepšího oblečení, aby mohly být pohřbeny s císařem. (Ilustrace: Sohu)
Až nastane den pohřbu, konkubíny a palácové služebné se budou muset obléknout do svých nejkrásnějších šatů a přinést si své nejcennější šperky. Kromě toho si mohou přinést své nejcennější předměty, jako jsou suvenýry, obrazy a knihy.
Existovalo mnoho způsobů, jak donutit konkubíny k pohřbu s císařem. Mezi nimi bylo pití otráveného vína považováno za způsob, který nepoškozoval vzhled konkubín. Lidé věřili, že pití otráveného vína nejlépe pomůže zachovat jejich těla. Kromě toho byly při pohřbu s císařem běžně používanými metodami také oběšení nebo polití rtutí.
Ti, kteří byli pohřbeni zaživa, byli předem několik dní hladovět, aby se předešlo přehnaným reakcím po umístění do hrobky. V tomto okamžiku konkubíny ztratily sílu odolat a mohly se pouze poslušně podřídit osudu.
Pohřbívání je krutý a brutální zvyk. Zbavuje konkubíny a palácové služebné práva žít jen pro potěšení a chamtivost po moci vládnoucí třídy. Proto, když si pozdější generace uvědomily jeho zaostalost, byl zvyk pohřbívání z dějin vyřazen.
Quoc Thai (Zdroj: Sohu)
Užitečný
Emoce
Tvůrčí
Unikátní
Hněv
Zdroj






Komentář (0)