Roh národní památky rodiny Phu Le. Foto: Nguyen Cuong
Národní památník rodiny Phu Le
Obec Phu Le je ohromena přítomností komunitního domu Phu Le, starobylého komunitního domu s největším rozsahem a nejunikátnější architekturou v jižním regionu. Komunální dům není jen starobylým náboženským architektonickým dílem, ale také živoucím lidovým kulturním pokladem, odrážejícím ducha a talentované ruce starověkého Vietnamu v nové zemi. Tento komunitní dům, postavený v 7. roce vlády Minh Manga (1826), je považován za jeden z typických komunitních domů a jasně demonstruje tradiční architektonické umění jižního regionu.
Od pradávna si lidé v regionu předávali rčení: „První Phu Cuong, druhý Phu Le“, které mělo potvrdit velikost a krásu dvou největších společných domů na jihu. Společný dům Phu Le vyniká harmonickou kombinací stylu čistého vietnamského lidového sochařství a některých dekorativních detailů ovlivněných západním uměním, což vytváří majestátní, slavnostní, ale zároveň uzavřený a živý vzhled. Reliéfy, horizontální lakované desky, paralelní věty, sochy maskotů... jsou nádherně vyřezávané na vzácném dřevě, zakřivené mechem pokryté taškové střechy, to vše vyzařuje spiritualitu a historickou hloubku.
Dne 7. ledna 1993 Ministerstvo kultury a informací (nyní Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu) zařadilo společný dům Phu Le mezi národní architektonické a umělecké památky. Není to jen místo k uctívání ochránce vesnice, ale společný dům je také centrem kulturních a duchovních aktivit komunity, kde se konají významné festivaly, včetně festivalu Ky Yen - jednoho z nejunikátnějších tradičních festivalů regionu Ba Tri.
Phu Le zpívá kouzelné slovo
V Phu Le se kromě staleté slavné značky vín vyskytují také lidové umělecké formy, jako jsou ho, ly, noi ve, duet tho, hat boi a zejména hat sac bua. Jedná se o hudební uměleckou formu vzniklou na základě kombinace lidové tradice a tradice profesní „spojené s rituály zemědělských festivalů smíchanými s taoismem, prováděnou především u příležitosti lunárního Nového roku“.
Podle badatelů pochází umění kouzel v oblasti Phu Le z centrální oblasti, konkrétně z oblasti Quang Ngai, a do Phu Le se dostalo kolem 19. století díky vlnám imigrantů, kteří si znovu osvojovali půdu. Zpočátku měla kouzelná zpěv ...
To, co dělá zpěv Phu Le Singing Singing jedinečným, je harmonické spojení textů, tance a lidové hudby. Pěvecká skupina má obvykle 4–12 lidí a používá hudební nástroje, jako je loutna Co (coil), Sanh Tien (sanh tien), buben Com a Sanh Cai (sanh cai). Texty písní mají obvykle podobu šesti-, osmi- nebo pětislovné poezie s pevnou úvodní, blahopřejnou, zábavnou a závěrečnou strukturou. Repertoár je bohatý, od blahopřejných k zemědělství, tesařství, tkaní až po písně, verše a básně odrážející život.
Dne 23. ledna 2017 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo zpěv Phu Le Sach Bua za národní nehmotné kulturní dědictví.
Základní oblast bažin Lac Dia
Bung Lac Dia je nízko položená oblast ve tvaru pánve, která se nachází mezi obcemi Phu Le, Phu Ngai, My Nhon a An Binh Tay. Díky svému členitému terénu, složitému systému rybníků a obtížně přístupnému terénu se toto místo stalo pevnou revoluční základnou během dvou válek odporu proti Francii a USA.
Od 30. let 20. století toto místo sloužilo jako úkryt, cvičiště a tajné místo setkávání revolučních organizací. Během odbojové války proti Francouzům, zejména v roce 1947, se základna Lac Dia stala místem, kde se rozmisťovaly síly pod velením soudruha Dong Van Conga. Během odbojové války proti USA považoval nepřítel Lac Dia za ohnisko, které je třeba zničit. Prováděl mnoho razií, stříkal toxické chemikálie, používal letadla, tanky a pěchotu k neustálým útokům s cílem základnu zničit. Naše armáda a lid se svou železnou vůlí se však neochvějně drželi a bažinatou krajinu proměnili v nedobytnou pevnost. Toto místo bylo také úkrytem a shromažďovacím místem revolučních sil až do úplného osvobození okresu Ba Tri v dubnu 1975.
Dne 12. dubna 1995 byl Bung Lac Dia oficiálně uznán za provinční historickou a kulturní památku. Doposud se na tomto místě plánuje kombinovat socioekonomický rozvoj, ekoturistiku a tradiční vzdělávání v souladu s místními cíli v oblasti reakce na změnu klimatu.
Památník vítězství na křižovatce Con Qui
Křižovatka Con Qui je místo spojené se dvěma zářivými vítězstvími, považované za nezdolný symbol armády a lidu Phu Le. Zde 19. května 1947 naše armáda přepadla a zničila 6 francouzských vojenských vozidel, čímž zahájila sérii hrdinských vítězství v oblasti Dong Ba Tri. 18. března 1964 se na tomto místě odehrála další bitva, kdy naše armáda přepadla a zničila celý prapor Rudých orlů (hlavní nepřátelskou sílu) spolu se 3 americkými poradci, čímž vytvořila důležitý zlomový bod a přispěla k osvobození 8 obcí v okrese.
Na křižovatce byla vztyčena vítězná stéla zobrazující vojáky řítící se vpřed, vlající rudou vlajku se žlutou hvězdou a zapálená vojenská vozidla. Ačkoli má jednoduchou formu, je to posvátné místo, místo pro výchovu k vlasteneckým tradicím, místo pro vyjádření vděčnosti těm, kteří zemřeli za národní nezávislost.
Zařazení Vítězného památníku křižovatky Con Qui mezi provinční památky si klade za cíl nejen zachovat historické hodnoty, ale také vyjádřit úctu k hrdinskému bojovému duchu armády a lidu Phu Le. Zároveň významně přispívá k výchově mladší generace k revolučním tradicím, vlastenectví a duchu soběstačnosti.
V souladu s tradicí „Když piješ vodu, pamatuj na její zdroj“ se stranický výbor, vláda a obyvatelé obce Phu Le snaží zachovat, zkrášlit a zhodnotit cenné památky a zároveň rozvíjet ekonomiku a společnost v souladu s ochranou kulturního dědictví. Všechny čtyři památky, stejně jako čtyři historické a kulturní milníky, nejsou jen chloubou Phu Le, ale jsou také neocenitelným bohatstvím Ba Tri a provincie a zdrojem motivace pro dnešní i budoucí generace, aby pokračovaly v nezdolném, dynamickém a tvůrčím duchu na cestě k budování bohaté a krásné vlasti. |
Nguyen Thang - Cam Truc
Zdroj: https://baodongkhoi.vn/phu-le-hoi-tu-4-di-tich-lich-su-van-hoa-doc-dao-25062025-a148684.html
Komentář (0)