Kontroverze vypukla kvůli zahraničnímu turistovi mužského pohlaví, který nosil hmongské etnické oblečení a natáčel zábavní video.

Fotografie zahraničních turistů v tradičních hmongských sukních v Ha Giangu (nyní Tuyen Quang) vyvolávají na sociálních sítích kontroverze.

Nedávno pan Lo A Loi, muž kmene Hmongů ze Sa Pa v provincii Lao Cai , zveřejnil článek, v němž vyjádřil znepokojení nad situací, kdy někteří turistickí průvodci doporučují zahraničním turistům mužského pohlaví nosit tradiční hmongské ženské oblečení, aby si pořídili fotografie pro zábavu, „přilákali pohledy“ nebo „rozesmáli lidi“.

Podle pana Loie není těžké najít na TikToku krátká videa, na kterých jsou zahraniční turisté mužského pohlaví v tradičních hmongských ženských sukních. Někteří turisté si dokonce sukně obtočí kolem krku jako šály a tančí na turistických místech v Ha Giangu (nyní Tuyen Quang).

V rozhovoru s reportéry VietNamNet pan Loi řekl: „Jako Hmong se velmi zajímám o hmongskou kulturu obecně a zejména o Hmongy v Ha Giangu a vážím si jí. Hodně jsem o tom přemýšlel a rozhodl jsem se promluvit v naději, že ti, kdo se zabývají cestovním ruchem, spojí síly, aby tuto kulturní identitu zachovali a šířili.“

Podle pana Loie je tradiční oděv hmongských žen nejen vizuálně přitažlivý, ale také představuje ženskost, píli, náklonnost a obětavost žen. Je to proto, že dokončení jedněch šatů může ženám trvat celý rok, což dokazuje velkou trpělivost a pečlivé úsilí.

„Tyto kostýmy jsou také spojovány s rituály, svatbami, pohřby, festivaly atd., takže pro nás Hmongy mají velmi posvátnou hodnotu.“

Proto, když vidím turisty, kteří nechápou význam oděvu a natáčejí o něm vtipná videa, cítím se zraněná. Zahraniční turisté sice významu etnických krojů plně nerozumí, ale průvodci a ti, kteří pracují v cestovním ruchu, by si měli být vědomi ochrany etnických krojů a kultury,“ řekla Lợi.

Fotografie zahraničních turistů v tradičních vietnamských etnických krojích se staly virálními na sociálních sítích. (Snímek obrazovky)

Lợiho článek byl sdílen v mnoha cestovních skupinách Ha Giang a vyvolal smíšené názory. Většina lidí měla námitky proti tomu, aby si zahraniční mužští turisté při natáčení videí oblékali sukně hmongských žen.

Ještě více je rozrušilo, když někteří Vietnamci byli svědky činu a povzbuzovali ho, nebo komentovali, že je to vtipné a zábavné.

„Tradiční oblečení Hmongů je velmi krásné. Mají oddělené oblečení pro muže a ženy. Bylo by ještě lepší, kdyby se jim věnovali, jak ho správně nosit a jak si ho správně obléct“; „Viděl jsem podobná videa na TikToku. Bohužel v komentářích to většina lidí vnímá jako vtipné a zábavné, aniž by si uvědomovali, že problém je v tom, že oblečení používají nevhodně“...

Někteří však tvrdí, že v mnoha zemích jsou pestrobarevné sukně také pánským oblečením, což může vést k nejasnostem u turistů.

Pan Hoang Van Hoan, ředitel cestovní kanceláře Gio Ha Giang a manažer stránky Ha Giang Review - Amazing Things in Ha Giang (s více než 100 000 členy), uvedl, že během svých zájezdů po Tuyen Quang jednou viděl mužského zahraničního turistu v sukni hmongské ženy.

„Podle mého názoru tato situace do značné míry pramení z toho, že průvodci turisty řádně neseznámí s tradičním oděvem etnických menšin a neprovedou je. To by mohlo být způsobeno nedostatečnou znalostí angličtiny ze strany průvodců nebo nedostatkem hlubokého kulturního porozumění. Osobně silně nesouhlasím s průvodci, kteří povzbuzují mužské turisty, aby si při natáčení zábavných videí oblékali sukně,“ řekl pan Hoan.

Tradiční oděv si Hmongové velmi cení. Foto: Lo A Loi

Z pohledu udržitelného cestovního ruchu se Dr. Trinh Le Anh, vedoucí katedry managementu akcí na Fakultě cestovního ruchu Univerzity sociálních a humanitních věd Vietnamské národní univerzity v Hanoji, domnívá, že dovolit mužským turistům nosit tradiční oblečení hmongských žen za účelem humoru a „přitahování pohledů“ je urážlivé a kulturně nevhodné.

„Tradiční kroje nejsou jen látky. Jsou symboly identity, ducha a hrdosti komunity. Pokud jsou tyto hodnoty zneužity, mohou se snadno zkomercializovat, trivializovat nebo dokonce urážet,“ uvedl pan Le Anh.

Dodal, že když přijel do Japonska, místní mu nařídili, aby si oblékl tradiční kimono.

Strávili spoustu času vysvětlováním významu každé vrstvy oblečení, každého typu vzoru a dokonce i pravidel etikety při jejich nošení, jako je například to, jak stát, jak se uklánět, a dokonce i pravidlo, že sezení se zkříženýma nohama je podle dané kultury nevhodné.

Například při návštěvě Bhútánu se pan Le Anh zúčastnil tradičního festivalu a byl pozván, aby si oblékl Gho – národní kroj pro muže. Než průvodce rozdal kostýmy, vyprávěl příběhy o historii oděvu a o tom, jak ho král stále nosí denně jako symbol hluboce spjatý s národem.

„Udržitelný cestovní ruch vyžaduje vzájemný respekt mezi turisty, profesionály v cestovním ruchu a místními komunitami. Věřím, že je načase, aby místní úřady vydaly konkrétní pokyny pro používání tradičních krojů při zážitkových zájezdech.“

Tradiční oděv není něco, co si lze „vyzkoušet pro zábavu“, ale spíše součást rituálu, most pro návštěvníky, kterým mohou s respektem vstoupit do duchovního světa místní komunity.

„Průvodci a cestovní kanceláře také potřebují důkladnější školení, aby hluboce porozuměli kulturním hodnotám a správně je šířili. Cestovní ruch není jen pro zábavu, ale také pro společné porozumění, lásku a ochranu,“ řekl Dr. Trinh Le Anh.

Zdroj: https://nld.com.vn/tranh-cai-nam-du-khach-nuoc-ngoai-mac-vay-dong-bao-mong-quay-video-giai-tri-196250805105534546.htm