Tetovy obrazy se vracejí do vietnamských domovů

(NB&CL) Malby Tet byly v minulosti nepostradatelnou součástí tradičního svátku Tet. Stejně jako doutnající zdroj, spolu s rostoucí prosperujícím životem lidí, se nyní lidové malby Tet silně vracejí do životního prostoru Vietnamců.

1. Přestože je Dao Dinh Chung stále poměrně mladý, je nazýván „řemeslníkem“. Je to přirozené, protože je jediným, kdo pokračuje v tradici kdysi slavné malířské linie Kim Hoanga. Je to téměř 10 let, co si Dao Dinh Chunga vybral badatel Nguyen Thi Thu Hoa jako „nástupce“ obrazů Kim Hoanga. S dřevěným blokem v ruce Chung řekl, že ho tyto věci provázejí od prvního místa, kde maloval v Kim Hoangově společenském domě, přes performativní prostory, workshopy na mnoha místech, až po to, že se zde pravděpodobně usadí na dlouhou dobu. „Je velmi vzácné, že se účastním akcí, protože jsem docela zaneprázdněný. Zvláště od září a října, kdy je malířská sezóna Tet,“ řekl Chung.

Umělec Dao Dinh Chung ve svém malířském ateliéru ve vesnici Kim Hoang.

Příběh Dao Dinh Chunga je docela podobný příběhům ostatních lidových malířů. Ve vesnici Dong Ho má rodina řemeslníka Nguyen Dang Che 4-5 lidí, kteří po celý rok tvoří obrazy, aniž by jim docházela práce. Nedaleko od muzea malířství pana Che v Dong Ho se řemeslník Nguyen Thi Oanh musí během „sezóny“ maleb Tet „spoléhat“ na dalšího dělníka, pana Nguyen Huu Hoa. V Hanoji má řemeslník Le Dinh Nghien ještě více práce kvůli pozvánkám k účasti na akcích na konci roku. V Hue rodina řemeslníka Ky Huu Phuoc a mnoho domácností ve vesnici Sinh také žijí atmosférou tvorby maleb Tet na konci roku.

Podle výzkumníka Nguyen Thi Thu Hoa se trh s malbami Tet v posledních letech zlepšuje. Nejprve se objevily obrazy zvěrokruhu, následované malbami „Vinh hoa“ (statečnost), „Phu quy“ (bohatství), „Cong“ (Phu Quy), malbami ryb z Hang Trong, malbami Tu Quy (čtyři vznešení) nebo Tam Da (tři bohové).

„Trend hraní si s tradičními malbami Tet se evidentně vrací. Osobně si také každý Tet objednávám desítky obrazů od umělců jako dárky. Nejšťastnější je, že se umělci mohou svým povoláním uživit,“ sdělila paní Hoa.

2. Podle docenta Dr. Tranga Thanha Hiena, lektora na Vietnamské univerzitě výtvarných umění, jsou malby Tet nepostradatelnou součástí tradiční atmosféry Tet v minulosti. Vietnamci si malby Tet užívají v různých podobách v závislosti na místních zvycích a společenském postavení a hodnosti majitele domu. Obvykle po dni Ong Cong Ong Tao všichni, ať už bohatí nebo chudí, jdou na trh koupit si malby Tet, které si přinesou domů, sundají staré obrazy a pověsí nové s nadějí na pokojný a šťastný nový rok.

Na venkově rodiny často věší malé obrazy, například obrazy kuřat a prasat, s přáním šťastné a harmonické rodiny. Movitější lidé mohou pověsit obrazy z brány, na jedné straně je pan Tien Tai, na druhé straně pan Tien Loc. Některé rodiny také věší dva obrazy strážných bohů, generálů nebes, aby odháněly zlé duchy. V domě, v prostoru pro uctívání předků, rodiny věší na oltář obraz podnosu s pěti druhy ovoce, nahoře obraz svitku a vedle něj paralelní věty Tet. V kuchyni věší obraz Kuchyňského boha...

Cedrová stolní lampa Magic of Color s lidovou malbou na nano textilním papíře s ochranou proti zápachu má antibakteriální a deodorizační vlastnosti.

Pro městské obyvatele není zavěšení obrazů jen způsobem, jak si navodit atmosféru Tet, ale také dekorací obytného prostoru. Někdy majitel domu také ukazuje rodinné tradice a zvyky. Proto se tyto rodiny často rozhodnou zavěsit obrazy Hang Trong s obrázky jako „Kapr skákající přes dračí bránu“, „Vinh quy bai to“ s přáním složit zkoušky; obrazy „Tu binh“ se čtyřmi druhy borovic, chryzantém, bambusu a meruněk symbolizujících temperament gentlemana; obrazy „That dong“ vyjadřují touhu mít mnoho dětí, aby se pokračovalo v rodinné linii...

„Malby Tet vznikly z potřeby zdobit vietnamské domovy, v novém roce potřebují něco nového. Díky jedinečným liniím a jasným barvám nejsou malby Tet jen přáním prosperujícího nového roku, místem, kde Vietnamci mohou vyjádřit svá přání prosperujícího a šťastného nového roku, ale také krásným tradičním zvykem plným lidskosti,“ zhodnotil docent Dr. Trang Thanh Hien.

3. Ačkoli se tradiční koníček sběratelství obrazů Tet udržuje již po staletí, kvůli válce a mnoha historickým změnám se docent Dr. Trang Thanh Hien domnívá, že v některých případech došlo k narušení. V moderní době se do něj prodrala západní kultura a levné lesklé papírové tisky lidové malby ještě více zhoršily. Proud tradiční kultury však stále doutná a s rostoucím počtem lidí se lidové malby začínají vracet.

„Od první akce s malováním Tet, kterou jsem uspořádal téměř před deseti lety, se pak s zapojením tisku postupně vracely lidové malby Tet. A v posledních letech tento žánr malby skutečně ožil,“ řekl docent Dr. Trang Thanh Hien.

Lidové malby ve vesnici Sinh se specializují na uspokojování potřeby bohoslužebných obrazů během svátku Tet.

Úspěch lidových maleb Tet povzbudil mnoho lidí k účasti na tvorbě obrazů. Lidoví umělci se nyní nemohou omezit na starý způsob tvorby obrazů, ale vytvářejí nebo si od umělců objednávají nové obrazy. Dao Dinh Chung uvedl, že v současné době má téměř 50 obrazů, z nichž tradiční obrazy tvoří méně než čtvrtinu.

V malířské vesnici Dong Ho uvedla rodina řemeslníka Nguyen Dang Che do komerční produkce mnoho velkoformátových obrazů a dřevorytů. Lidové obrazy se již nedostávají ke spotřebitelům prostřednictvím trhů Tet jako v minulosti, ale zákazníci často přicházejí přímo na místo výroby, aby si je prohlédli, vyzkoušeli si výrobu obrazů a poté si je přímo koupili. Další důležitou součástí je, že produkty se prodávají prostřednictvím platforem sociálních sítí s přeshraničními trhy: Nizozemsko, Spojené státy, Francie atd.

Docent Dr. Trang Thanh Hien se také domnívá, že malby Tet se dnes neomezují pouze na tradiční lidové malby, ale jsou společností přijímány z otevřenější a modernější perspektivy. Mnoho malířů se vrátilo k tématu obrazů 12 zvířat zvěrokruhu, které při příležitosti Tetu vytvořili slavní indočínští malíři před téměř sto lety, a proto otevřelo trhy s malbami Tet, kde prodávalo stovky obrazů s vlivy lidové malby. Malby Tet otevírají malířům nové tvůrčí téma, moderní, ale stále bohaté na tradici.

Lidové malby překvapivě přitahují zvláštní pozornost mnoha mladých lidí. Paní Nguyen Thi Huu, zakladatelka projektu Magie barev, uvedla, že většina členů skupiny jsou stále studenti, ale již jsou známými „partnery“ řemeslníků obrazů Hang Trong, Dong Ho a Kim Hoang. S cílem rozvíjet nápady a navrhovat lidové malby na užitných výrobcích, jako jsou dekorativní lampy, knihy, keramické vázy atd., Magie barev propojuje lidové malby s novými materiály, jako je hedvábí, netkané textilie nebo vysoce kvalitní papír. Díky tomu jsou obrazy odolnější a vhodnější do moderních obytných prostor.

Obraz „Osm nesmrtelných“ se často věší během oslav Tetu neboli oslav dlouhověkosti. Navrhla ho Kelly Nguyen – členka projektu Magie barev – na motivy lidového obrazu „Čtyři roční období“.

Umělkyně Kelly Nguyen a obraz „Pan To, paní Nguyet“ vytvořený na základě lidových maleb Dong Ho.

„Lidové obrazy jsou všechny zaměřeny na svátky a Tet. V lidovém podvědomí si každý kupuje obrazy na Tet za účelem zkrášlení prostoru, pro jeho kulturní a duchovní význam. Pokaždé, když se Tet blíží, náš projekt dostává další objednávky, kterými mohou být obrazy na stůl, pohlednice nebo obrazy navržené s moderními závěsnými rámy,“ řekla paní Huu.

Pro Vietnamce nejsou obrazy Tet jen hmotným produktem, ale povýšeny na „koníček“, kulturní hodnotu, přinášející poselství a touhy života. S návratem do vietnamských domovů obrazy Tet opět potvrdily svou trvalou vitalitu.

Khanh Ngoc

Zdroj: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html