Die andere Seite des Festivals

In diesem Frühjahr dominieren die Sorgen um die Feste nicht mehr die sozialen Medien. Bis zum 15. Tag des ersten Mondmonats hatten die meisten der wichtigsten Frühlingsfeste bereits stattgefunden. Zwar ist die Zahl der Gläubigen weiterhin hoch und führt mitunter zu Menschenmassen, doch kommt es seltener zu Drängeln und Schubsen sowie zu Missachtungen der Vorschriften der Festleitung, um den Glauben rücksichtslos auszuüben.

Illustratives Bild.

Anstößige Szenen werden nicht mehr häufig thematisiert, insbesondere nicht in den sozialen Medien. Diebstahl und Betteln, ein großes Problem der vergangenen Jahre bei Festen, sind nun gut unter Kontrolle. Auch der Aberglaube wird eingedämmt. Das schnelle Vorgehen gegen die Bettlergruppe in Phu Na (Nhu Thanh) ist ein Paradebeispiel für die Wiederherstellung der Ordnung und die Schaffung einer angenehmen kulturellen Atmosphäre während des Festes. Nachdem Meldungen über Bettler vor dem Tempeltor eingegangen waren, untersuchten die Polizei des Bezirks Nhu Thanh, die Gemeinde Xuan Du und die Verwaltung der historischen Stätte den Vorfall umgehend und regelten die Situation. Anschließend erhielten alle acht Bettler am Tor finanzielle Unterstützung und Reis und wurden ihren Familien und den lokalen Behörden zur weiteren Betreuung übergeben, sodass die Festbesucher nicht mehr belästigt wurden.

Landesweit werden unschöne Vorfälle wie das Gerangel um die „Phết“ (eine Art Ball) beim Hien Quan-Fest in Phu Tho, der Diebstahl von Opfergaben beim Giong-Festival, das Gerangel um Segenswünsche an der Huong-Pagode ( Hanoi ), das Werfen von Geld in die Boote von Sängern und Sängerinnen beim Lim-Festival (Bac Ninh) und das Entfernen von Siegeln an verschiedenen Stellen im Tran-Tempel, wo diese verteilt werden, nicht mehr erwähnt. Das Bewusstsein der Teilnehmer dieser Zeremonien hat sich deutlich gewandelt. In diesem positiven Bild spielen die Verwaltungen historischer Stätten eine entscheidende Rolle bei der Aufklärung, der Informationsverbreitung, der Überwachung und der Koordinierung des Umgangs mit Verstößen.

Dieses Frühlingsfest markiert die landesweite Premiere der Anwendung der vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus herausgegebenen Kriterien für das kulturelle Umfeld traditioneller Feste. Diese Kriterien dienen der Bewertung der staatlichen Managementkapazitäten und der Effektivität der Festorganisation auf lokaler Ebene. Die bisherigen Erfahrungen zeigen, dass sie sich als wirksam erwiesen haben, um ein proaktives Management in Gemeinden mit historischen Stätten und Festen zu fördern.

Vorbei sind die Zeiten, in denen religiöse Bräuche willkürlich praktiziert wurden, fast so, als ob jeder nach Belieben handelte, während die Rolle der lokalen Behörden in Gebieten mit historischen Stätten und Festen sowie der zuständigen Verwaltungsbehörden mitunter als kompromissbereit, unklar oder gar hilflos wahrgenommen wurde. Betrachtet man die Bilder der Feste in diesem frühen Frühling, meinen manche, dass viele Feste nicht so verfälscht worden wären, pragmatisch geworden und ihrer Heiligkeit beraubt worden wären, wenn die lokalen Behörden früher die Initiative ergriffen hätten. Dies hätte zu den jüngsten Debatten und der Kritik geführt. Hoffentlich werden die Kriterien für das kulturelle Umfeld traditioneller Feste von den Gemeinden mit historischen Stätten und Festen sowie von den Festbesuchern respektiert und konsequent umgesetzt, damit traditionelle Feste in Zukunft nicht vom rechten Weg abkommen.

Hanh Nhien

Quelle