Die andere Seite des Festivals

In diesem frühen Frühling dominieren die Frustrationen rund um die Feste nicht mehr die sozialen Netzwerke. Bis zum Vollmond im Januar haben die wichtigsten Frühlingsfeste im Wesentlichen stattgefunden. Zwar besuchen immer noch viele Menschen die Feste, es kommt mitunter zu Gedränge, doch nur wenige missachten die Regeln der Denkmalschutzbehörde und praktizieren ihre Bräuche rücksichtslos.

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Ekelhafte Szenen werden kaum noch erwähnt, insbesondere nicht in sozialen Netzwerken. Diebstahl und Betteln, ein soziales Übel, das in den vergangenen Jahren bei Festen ein großes Problem darstellte, sind gut unter Kontrolle. Aberglaube ist weit verbreitet. Die Geschichte des schnellen Eingreifens gegen eine Gruppe Bettler in Phu Na (Nhu Thanh) ist ein typisches Beispiel für die Wiederherstellung der Ordnung und die Förderung der kulturellen Schönheit von Festen. Nachdem die Polizei des Bezirks Nhu Thanh, der Gemeinde Xuan Du und die Verwaltung der historischen Stätte unmittelbar nach Eingang eines Hinweises auf das Auftauchen einiger Bettler vor dem Palasttor eingeschaltet wurden, überprüften und behoben die Situation umgehend. Anschließend wurden alle acht Bettler am Tor mit Geld und Reis versorgt, kontaktiert und ihren Familien und den lokalen Behörden zur weiteren Bearbeitung übergeben. Die Festbesucher wurden nicht mehr gestört.

Auf nationaler Ebene werden unschöne Geschichten wie der Kampf um die Hien-Quan-Flagge in Phu Tho, der Raub von Opfergaben beim Giong-Festival, der Kampf um Reichtum in der Huong-Pagode ( Hanoi ), das Werfen von Geld in die Lien-Anh- und Lien-Chi-Boote beim Lim-Festival (Bac Ninh) und der Streit um Siegel an vielen Orten, an denen Siegel des Tran-Tempels verteilt werden, nicht mehr erwähnt. Das Bewusstsein der Tempelbesucher hat sich stark gewandelt. In diesem positiven Bild spielen die Denkmalschutzbehörden eine entscheidende Rolle bei der Aufklärung, der Überwachung und der Koordinierung des Umgangs mit Verstößen.

Dieses Frühlingsfest markiert das landesweite erstmalige Einsetzen der vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus herausgegebenen Kriterien für das kulturelle Umfeld traditioneller Feste. Diese Kriterien dienen als Bewertungsinstrument und messen die Leistungsfähigkeit des staatlichen Managements sowie die Effektivität der Festorganisation in den einzelnen Regionen. Die bisherigen Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Kriterien die Eigeninitiative der Regionen im Bereich der Denkmalpflege und der Feste gestärkt haben.

Vorbei sind die Zeiten, in denen Bräuche willkürlich praktiziert wurden und fast jeder tat, was er wollte. Die Rolle der lokalen Behörden in Bezug auf Reliquien, Feste und die zuständigen Verwaltungen wird mitunter als kompromissbereit, vage oder gar hilflos wahrgenommen. Betrachtet man die Bilder der Feste im Frühling, meinen manche, hätten die Gemeinden früher die Initiative ergriffen, wären viele Feste nicht so stark verändert, pragmatischer geworden und hätten an Heiligkeit eingebüßt. Sie wären nicht wie früher diskutiert und verurteilt worden. Hoffentlich werden die Kriterien für ein kulturelles Umfeld bei traditionellen Festen von den Gemeinden mit Reliquien, Festen und Besuchern respektiert und weiterhin konsequent umgesetzt, damit die traditionellen Feste auf ihrem weiteren Weg nicht ins Wanken geraten.

Glück

Quelle: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/bo-mat-khac-cua-le-hoi/207488.htm