Die Bäume wurden neben dem typischen Nationaldenkmal Boi Khe Pagode (Banyan-Baum, Bodhi-Baum) gepflanzt. Während ihrer Existenz haben der Banyan-Baum, der Bodhi-Baum und der dreiwurzelige Banyan-Baum wesentlich zur Bewahrung der traditionellen kulturellen Werte der Nation und der Liebe der einheimischen Bevölkerung zu Heimat und Vaterland beigetragen.
Die Anerkennung der drei Kulturerbebäume ist eine rechtliche Grundlage, um Pflege und Schutz zu erleichtern und dazu beizutragen, das Bewusstsein und die Verantwortung der Gemeinschaft für den Schutz seltener genetischer Ressourcen, die Bewahrung nationaler historischer und kultureller Traditionen sowie den Schutz der Artenvielfalt und der Umwelt Vietnams zu stärken.
1000 Jahre alter historischer Tempel
Song Khe ist ein Ort herausragender Menschen. Das Land Song Khe, Tam Hung, war in Vergangenheit und Gegenwart stets für seine reiche Geschichte, Kultur und Revolution bekannt. Im Dorf gibt es fünf Relikte, von denen drei als typische nationale Relikte gelten, wie die Boi Khe Pagode, das Kim-Gemeindehaus und der Nguyen-Truc-Tempel.
Der chinesische Name der Boi Khe Pagode ist Dai Bi Tu (大悲寺). Die Boi Khe Pagode stammt aus der Ly-Dynastie und wurde während der Tran-Dynastie im 10. Jahr von Khai Huu (1338) unter König Tran Hien Tong in großem Stil erbaut. Sie ist eine der ältesten Pagoden in der nördlichen Region und liegt am alten Fluss Do Dong Giang. In der Region Thanh Oai gibt es seit vielen Generationen ein Sprichwort: „Do Dong Giang öffnet Thanh Oai und zeigt die Heiligen.“
In der Boi Khe Pagode werden Buddha und ein Heiliger namens Nguyen Binh An (im Volksmund Saint Boi genannt) verehrt. Er hat viele Verdienste, Königen im Kampf gegen Feinde, bei der Regierung des Landes und bei der Befriedung des Volkes zu helfen. Die Boi Khe Pagode ist nicht nur aufgrund ihres Alters ein wertvolles historisches Relikt, sondern besticht auch durch ihre einzigartige Holzarchitektur. Die Pagode wurde am 20. April 1979 vom Ministerium für Kultur und Information zum nationalen historischen Relikt erklärt.
Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen war die Boi Khe Pagode auch der Sammelplatz der Guerillakämpfer der Gemeinde Tam Hung. Das mehrere tausend Meter lange unterirdische Tunnelsystem mit der noch heute erhaltenen geheimen Tunneltür an der Boi Khe Pagode, das zu den Dörfern der Gemeinde führte, begründete die Heldentat der vier goldenen Worte „Tam Hung Anh Dung“ und den Titel „Heldeneinheit der Volksarmee“ während des Widerstands gegen die USA zur Rettung des Landes. Die Boi Khe Pagode ist mit der heroischen historischen Reise der Nation verbunden und verdient jedermanns Bewunderung.
Prof. Dr. Dang Huy Huynh, Vizepräsident der Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment, Vorsitzender des Vietnam Heritage Tree Council, ASEAN Biodiversity Hero und Prof. Dr. Volkslehrer Tran Hieu Nhue, Vizepräsident der Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment, überreichte dem Dorf Song Khe in der Gemeinde Tam Hung die Anerkennungsurkunde für vietnamesische Kulturbäume.
Heute ist die Boi Khe Pagode nicht nur für die Einheimischen ein Ort spiritueller Praxis, sondern auch ein Ort, an dem Besucher die Schätze der Pagode bewundern können.
Buddhistisches Symbol der alten Pagode Boi Khe
Der Legende nach wurde der Duc-Ong-Tempel vor der Boi-Khe-Pagode zur gleichen Zeit wie die Boi-Khe-Pagode erbaut. Der Duc-Ong-Tempel ist der Tempel der Pagode. Bevor Besucher aus aller Welt die Pagode betreten, verbrennen sie dort Räucherstäbchen und bitten um Erlaubnis, die Pagode zu betreten und Buddha und Heilige anzubeten. Der Bodhi-Baum wurde nach dem Bau des Tempels gepflanzt. In der Genealogie der Familie Le im Dorf Boi Khe ist vermerkt, dass derjenige, der den Bodhi-Baum pflanzte, Herr Le Dinh Tho war, der ihn vor fast 500 Jahren pflanzte.
Im Laufe mehrerer hundert Jahre hat dieser Bodhi-Baum die Höhen und Tiefen der Geschichte des Heimatlandes und der Nation miterlebt; er war Zeuge vieler kultureller und religiöser Ereignisse in der Boi-Khe-Pagode mit Ritualen während Pagodenfesten und anderen spirituellen und kulturellen Aktivitäten.
Frau Le Thi Chuc (83 Jahre alt) erzählte, dass sie schon seit der Zeit ihrer Großeltern die majestätischen „Alten Bäume“ hier gesehen hätten, die den Menschen Schatten spendeten. Hunderte von Jahren sind vergangen, aber der Bodhi-Baum am Duc Ong Tempel und der Boi Khe Pagode wird immer noch von den Einheimischen gepflegt und geschützt. Der Bodhi-Baum ist ein Symbol des Buddhismus und mit der alten Boi Khe Pagode verbunden.
Der alte Bodhi-Baum an der Reliquienstätte der Boi-Khe-Pagode ist der Stolz des Heimatlandes und trägt dazu bei, das Bild der historischen, kulturellen, religiösen und spirituellen Reliquien der Einheimischen zu zeichnen.
Herr Nguyen Van Cuong (70 Jahre, Dorf Song Khe) erzählte, dass der Banyanbaum vor der Pagode laut den Dorfältesten schon seit Hunderten von Jahren existiert. Tatsächlich weiß niemand genau, wann der Baum errichtet wurde. Wir wissen nur, dass „Banyanbaum an der Boi-Pagode“ oder „Banyanbaum am Pagodentor“ ein gängiges Sprichwort ist, das die Menschen seit Generationen erzählen.
Der Banyanbaum steht auf einem Hauptstamm und einigen Nebenwurzeln und neigt sich leicht in Richtung des weitläufigen Hofes vor dem fünftürigen Tor der Pagode, wodurch die Pagode noch feierlicher und ruhiger wirkt, ganz im Sinne eines Zen-Tempels auf dem Land.
Nach Hunderten von Jahren steht der Banyanbaum der Boi Khe Pagode immer noch majestätisch vor dem fünftürigen Tor der Pagode. Eine sehr geschickte Anordnung zwischen dem Duc Ong Tempel und dem alten Bodhi-Baum, dem fünftürigen Tor, tief im Inneren befindet sich das dreitürige Tor und der zweistöckige Glockenturm mit acht Dächern, wodurch die wunderschöne Landschaft eines Zen-Waldes auf dem Land entsteht. Hunderte von Jahren sind vergangen, aber der Banyanbaum der Boi Khe Pagode wird immer noch von den Menschen in der Umgebung gepflegt und geschützt.
„Basis“ im Widerstand
Der dreiwurzelige Banyanbaum am Ortseingang von Song Khe existiert seit Generationen. Der Baum hat einen Hauptstamm und drei Nebenstämme mit tief im Boden verwurzelten Wurzeln, weshalb er oft auch als dreiwurzeliger Banyanbaum bezeichnet wird. Das Bild des dreiwurzeligen Banyanbaums ist den Menschen in Song Khe und der Umgebung seit langem vertraut. Der dreiwurzelige Banyanbaum hat viele Veränderungen in der Heimat und im Land miterlebt und ist ein Rastplatz für Dorfbewohner und Reisende, die diesen Ort durchqueren.
Während des Widerstandskrieges gegen den französischen Kolonialismus war der dreiwurzelige Banyanbaum ein Versammlungsort für Guerillakämpfer und Dorfbewohner, um den Feind zu bekämpfen. Unter dem Baum befand sich ein geheimer Briefkasten, Anweisungen von Vorgesetzten und Flugblätter der Vietminh-Front. Die Kämpfe gegen die Säbel versetzten die feindlichen Truppen in Angst und Schrecken und trugen zu den glorreichen Erfolgen der Tam Hung-Guerillas mit den vier goldenen Worten „Tam Hung Anh Dung“ (1948) bei.
Während des Widerstandskrieges gegen die USA zur Rettung des Landes errichtete die Miliz ihre Kampfhütten in dem dreiwurzeligen Banyanbaum. Bei US-Flugzeugen wurde Alarm geschlagen, um die Miliz zum Kampf einzuladen, während die Bevölkerung in die Schutzräume ging. In der Hochhütte fungierten die Jugendstoßtruppen als Ansager. Sie verkündeten über Lautsprecher die Politik von Partei und Staat zum Widerstandskrieg und zum nationalen Aufbau und mobilisierten die Jugend zum Krieg. Diejenigen, die zurückblieben, produzierten begeistert und setzten den Slogan „Kein Pfund Reis fehlt, kein Soldat fehlt“ in die Tat um. Dies trug dazu bei, dass die gesamte Gemeinde Tam Hung den Titel „Heldeneinheit der Volksarmee“ (1995) erhielt.
Stolz der Menschen der Gemeinde Tam Hung
Während ihrer Existenz haben der Banyanbaum, der Bodhibaum und der dreiwurzelige Banyanbaum erheblich zur Bewahrung der traditionellen kulturellen Werte der Nation und der Liebe der einheimischen Bevölkerung zu Heimat und Vaterland beigetragen.
Laut Prof. Dr. Dang Huy Huynh, Vizepräsident der Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment, Präsident des Vietnam Heritage Tree Council und ASEAN Biodiversity Hero, ist die Anerkennung von drei historischen Bäumen eine rechtliche Grundlage für Pflege und Schutz und trägt dazu bei, das Bewusstsein und die Verantwortung der Gemeinschaft für den Schutz seltener genetischer Ressourcen, die Bewahrung nationaler historischer und kultureller Traditionen sowie den Schutz der Artenvielfalt und der Umwelt Vietnams zu stärken. Dies ist nicht nur eine Ehre für die Menschen des Dorfes Song Khe, sondern auch der Stolz der Bevölkerung der Gemeinde Tam Hung im Bezirk Thanh Oai im Allgemeinen.
Außerordentlicher Professor Dr. Tran Ngoc Hai, Vizepräsident des Vietnam Heritage Tree Council; Außerordentlicher Professor Dr. Tran Hieu Nhue, Vizepräsident der Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment; Außerordentlicher Professor Dr. Dang Huy Huynh, Vizepräsident der Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment, Vorsitzender des Vietnam Heritage Tree Council, ASEAN-Biodiversitätsheld und Außerordentlicher Professor Dr. Pham Minh Phuc, kommissarischer Direktor, Chefredakteur des Social Sciences Publishing House.
Assoc. Prof. Dr. Pham Minh Phuc, kommissarischer Direktor, Chefredakteur des Social Sciences Publishing House und Vorsitzender der Gewerkschaft der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften, der gemeinsam mit den Dorfvorstehern aktiv an der Vorbereitung der Unterlagen mitwirkte, die den zuständigen Behörden zur Anerkennung der drei heute geehrten vietnamesischen Kulturbäume vorgelegt werden sollen.
Die Anerkennung und Ehrung des historischen Baumes ermutigt und motiviert die Kader, Parteimitglieder und die Bevölkerung des Dorfes Song Khe weiterhin, entschlossener zu sein, unser Heimatland aufzubauen, um neue Siege zu erringen und es immer schöner und zivilisierter zu machen. Wir schätzen und bewahren die bestehenden Werte und fördern sie ständig, um in Zukunft bessere Werte zu schaffen und zu entwickeln.
In der heutigen großen Freude möchten die Führer der Gemeinde Tam Hung und des Dorfes Song Khe im Namen der Kader und der Bevölkerung des Dorfes Song Khe unseren Vorfahren danken, die den alten Baum gepflanzt, gepflegt, erhalten und bis zum heutigen Tag instand gehalten haben. Wir möchten den Führern der Partei, den lokalen Behörden und allen Bevölkerungsschichten, Clans und Kindern, die in ihrer Heimat leben und weit weg von zu Hause arbeiten, unseren Dank aussprechen, die hart daran gearbeitet haben, den alten Baum zu pflegen und seinen Wert zu bewahren.
Die Kader und Menschen des Dorfes Song Khe werden sich weiterhin um den Baum kümmern, ihn schützen und verwalten, um den Wert des Kulturerbes weiter zu steigern und zur Bereicherung der traditionellen Kultur- und Revolutionsgeschichte der Heimat von Song Khe beizutragen. Die Gemeinde Tam Hung soll zu einer reichen und zivilisierten Heimat werden, die des Titels einer Heldengemeinde würdig ist, und sie soll zur Vermittlung von Traditionen sowie zur Entwicklung der Kultur und des Tourismus von Tam Hung beitragen.
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Quelle
![[Foto] Nghe An: Provinzstraße 543D durch Überschwemmungen stark erodiert](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/5/5759d3837c26428799f6d929fa274493)
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