Das Lied „Nam quoc son ha“ (Flüsse und Berge des Südens) wurde mit anstößigen Textzeilen neu abgemischt und von einer Gruppe junger Leute zum Schreien auf Trinkpartys verwendet, was in den sozialen Netzwerken für Empörung sorgte.
Beleidigung der nationalen Geschichte
Kürzlich kursierte in den sozialen Medien ein Clip, der eine Gruppe junger Leute zeigt, die an einem Trinktisch Parolen schreien. Es wäre nicht der Rede wert, wenn die kraftvollen Gedichte des Liedes „Nam Quoc Son Ha“ plötzlich parodiert würden. Genauer gesagt, hat diese Gruppe im Clip einige Sätze hinzugefügt und verändert, wodurch „Nam Quoc Son Ha“ zu einem Parodiegedicht wurde, das beim Trinken verwendet wird.
Das Gedicht „Nam Quoc Son Ha“ wurde mit beleidigendem Text umgeschrieben, was für Empörung sorgte.
Einigen Historikern zufolge stärkte das Gedicht „Nam Quoc Son Ha“ die Moral der Soldaten und half Le Hoan im Jahr 981 und Ly Thuong Kiet im Jahr 1077 im Kampf gegen die Song-Armee. Dies gilt auch als die erste Unabhängigkeitserklärung Vietnams und bekräftigte die Souveränität des Staates Dai Viet über sein Land.
Daher hat die Verwendung des Gedichts als Slogan, der auf Partys und Trinkgelagen lautstark herausgebrüllt wird und sogar dazu geführt, dass es in den sozialen Netzwerken als neuer Trend verbreitet wird, viele Menschen verärgert und sogar scharf verurteilt.
Die meisten Internetnutzer sind der Ansicht, dass die Verzerrung und Parodie literarischer Gedichte respektlos sei und sogar gegen die Geschichte verstoße.
„Beim Stöbern auf TikTok sehe ich viele junge Leute, die die Worte dieser Unabhängigkeitserklärung verwenden, um die Stimmung aufzuheizen. Das ist wirklich unangenehm. Es scheint, als würden die Menschen in unserer modernen Gesellschaft aus Freude die guten Werte der Nation vergessen…“, kommentierte Facebook-Account Vi Anh.
Die meisten Internetnutzer halten das Parodieren literarischer Gedichte und die Verfälschung der Geschichte für eine Beleidigung: „Es gibt unzählige Reime, über die man sich lustig machen kann. Aber Gedichte und Proklamationen sind nationales Erbe, ihre unsterblichen Texte sollten nicht parodiert werden!“; „Wie viele Dinge werden parodiert, warum müssen wir heilige Dinge parodieren? Wir wissen, dass das Parodieren von Musik heutzutage beliebt ist, wir wissen, dass Parodien hauptsächlich zum Spaß dienen, aber Dinge, die mit der nationalen Kultur und dem nationalen Geist zu tun haben, sollten zumindest respektiert werden!“ …
Mit Absicht falsch
Der Social-Media-Experte Nguyen Ngoc Long kommentierte dieses Thema mit der Bemerkung, es sei für junge Menschen nicht angebracht, nationale Poesie zu parodieren. Dies käme einer Blasphemie der nationalen Geschichte gleich: „Früher wurde die musikalische Parodie des Gedichts Luom scharf verurteilt. Ich denke, diese Geschichte ähnelt der vorherigen Luom-Geschichte, ist aber instabiler und die Details sind schwerwiegender, wenn es um Dinge geht, die zum nationalen Geist und Wesen der Nation gehören.“
Wenn Luoms Geschichte als unbeabsichtigter Fehler angesehen werden kann, dann handelt es sich hier um einen vorsätzlichen. Viele Menschen machen aus Unnormalem Normales. Das ist extrem gefährlich, ja sogar moralisch und kulturell verwerflich“, betonte der Medienexperte.
Der Social-Media-Experte Nguyen Ngoc Long sagte, es sei für junge Menschen nicht ratsam, Volksdichtung zu parodieren.
Angesichts der Welle der Empörung über die Verwandlung der ersten Unabhängigkeitserklärung Vietnams in ein Trinklied gibt es immer noch Meinungen, die behaupten, dieses Gedicht sei vor langer Zeit entstanden und werde erst jetzt wieder ausgegraben. Und die Parodie sei nur ein Ventil, um Freude an den Tisch zu bringen, also besteht kein Grund, zu hart zu sein.
Laut Experte Nguyen Ngoc Long gibt es jedoch, egal was passiert, positive und negative Seiten. Nutzer können das Schlechte nicht dem Positiven zuordnen. Das einzig Positive an dieser Geschichte ist die Reaktion der Öffentlichkeit auf die falsche Aktion: „Man kann nicht behaupten, die Parodie eines Gedichts, das als erste Unabhängigkeitserklärung Vietnams gilt, sei nur zum Spaß. Das ist ein Trugschluss, und ich akzeptiere ihn nicht.“
Laut Social-Media-Experte Nguyen Ngoc Long können Videos , die Volkspoesie parodieren, sehr schädlich sein, wenn sie in sozialen Netzwerken gepostet werden, dann in Trends auftauchen und von jungen Menschen wahrgenommen werden: „Der aktuelle Mechanismus sozialer Netzwerke basiert auf der Nachkontrolle. Das heißt, wir müssen warten, bis ein Problem auftritt, dann prüfen wir es und entfernen es. Eine solche Entfernung ist jedoch schwierig, wenn sich die toxischen Themen bereits verbreitet haben. Daher ist eine enge Kombination aus Vor- und Nachkontrolle erforderlich. Rechtlich gesehen müssen wir meiner Meinung nach stärker vorgehen, um zu verhindern, dass Videos mit schädlichem Inhalt in sozialen Netzwerken erscheinen.“
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