Aus dem Inneren des Volksbewusstseins
Zum Glück hat der Volkskultur- und Kunstforscher Van Tang in dem umfassenden und sorgfältig geschriebenen Buch „Quang Binh - Spuren der Zeit“ (Band 1, erschienen 2008) über den Schatz an kulturellem Erbe in Quang Binh in der Vergangenheit interessante Geschichten über den Tempel des Heiligen Giong - Phu Dong Thien Vuong aufgezeichnet.
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| Len Vinh, wo die Einheimischen einen Schrein für Phu Dong Thien Vuong errichteten – Foto: CH |
Die Legende erzählt, dass die Bewohner von Tien Le vor langer Zeit in großer Not lebten und ständig unter Missernten und anhaltender Hungersnot litten. Aus unbekannten Gründen erlebte das Dorf Tien Le in den folgenden Jahren jedoch aufeinanderfolgende Rekordernten, die sie göttlichen Eingriffen zuschrieben. Während eines Dorffestes erzählte der älteste Mann des Dorfes von einem Traum, in dem ein göttliches Wesen, eine heilige Kreatur, erschien, um das Dorf zu beschützen und zu segnen.
Der Beschreibung zufolge trug die Gottheit eine goldene Krone, ritt auf einem eisernen Pferd und schwang eine eiserne Peitsche, als sie die Eindringlinge aus dem Süden vertrieb, die Unruhe stifteten. Nachdem sie die Eindringlinge vertrieben hatte, durchquerte sie auf ihrem Rückweg die Region Tien Le. Dort war sie von der Schönheit der Landschaft so ergriffen, dass sie anhielt, um sich auszuruhen.
Da die Gottheit wusste, dass die Menschen in Tien Le noch immer großes Leid erfuhren, bat sie den Himmel um Erlaubnis, dort zu bleiben und ihnen Ackerbau und Pflanzenpflege beizubringen. Nachdem die Menschen dort die Kunst des Säens und Erntens erlernt hatten, ritt die Gottheit auf ihrem Pferd nach Norden, landete in Nghia Linh und flog dann zurück in den Himmel. Als der Dorfälteste die Geschichte hörte, beriet er sich mit den Beamten und entsandte eine Gruppe von 20 kräftigen Männern, die Reis, Klebreis, Schweine und Rinder aus Tien Le trugen und fast einen Monat lang zu Fuß zum Hung-Tempel zogen, um dort Opfer darzubringen.
Später begaben sie sich zum Tempel des Heiligen Gióng, um dort eine Dankzeremonie abzuhalten und um Land für den Bau eines Weihrauchgefäßes zu bitten, das sie anschließend zur Verehrung in ihr Dorf zurückbrachten. Innerhalb kürzester Zeit errichteten die Bewohner von Tiên Lệ mitten auf dem Vịnh-Hügel einen großen, wunderschönen und ehrwürdigen Tempel – den prächtigsten der Region.
Nach der Fertigstellung des Tempels veranstaltete das Dorf ein dreitägiges Fest, bei dem Fackeln einen ganzen Teil des Berges erleuchteten. In manchen Jahren, während schwerer Dürreperioden, hielten die Dorfbewohner im Tempel von Phu Dong Thien Vuong eine Zeremonie ab, um für Regen zu beten, und ihre Gebete wurden erhört. Die Zeremonie dauerte üblicherweise drei oder vier Tage. Seitdem veranstalten die Bewohner des Dorfes Tien Le jedes Jahr am achten Tag des vierten Mondmonats, nach dem Gedenktag der Hung-Könige, gemeinsam das Tempelfest von Phu Dong Thien Vuong. Der Forscher Van Tang sagte: „Der Tempel von Phu Dong Thien Vuong in Len Vinh ist eine seltene historische Stätte in Quang Binh.“
Wir erreichten den heiligen Tempel am Fuße der Klippe der Bucht.
Warum Phu Dong Thien Vuong und nicht eine andere Gottheit? Laut dem Volkskultur- und Kunstforscher Van Tang stammten die Bewohner der Dörfer und Gemeinden der ehemaligen Provinz Quang Binh im Zuge der territorialen Expansion vom 11. Jahrhundert bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts aus vielen nördlichen Regionen, die hierher zogen. Natürlich brachten sie mit ihrer Ansiedlung nicht nur materielles, sondern auch spirituelles Erbe mit – Erinnerungen an ihre Vorfahren.
Neben dem Wunsch, die Natur zu bezwingen, dienten diese Legenden als Quelle spiritueller Kraft, einte die Gemeinschaft und halfen ihr, die harten Schwierigkeiten und Herausforderungen im neuen Land zu meistern. Obwohl sie nicht in Geschichtsbüchern festgehalten sind, bilden sie den Schatz kultureller und historischer Erinnerungen.
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| Alter Banyanbaum und Überreste des Phù Đổng Thiên Vương gewidmeten Schreins – Foto: CH |
Wenn man heute das Dorf Long Trung in der Gemeinde Nam Ba Don besucht und nach dem Tempel des Heiligen Phu Dong Thien Vuong fragt, erinnern sich viele ältere Menschen noch an die alte Legende. Der Len Vinh mit seinen fünf hoch aufragenden Kalksteinspitzen, die mit dem Tempel des Heiligen in Verbindung stehen, thront noch immer majestätisch und schützt die Menschen hier. Das Haus von Herrn Hoang Minh Bao in Long Trung liegt direkt am Fuße des Len Vinh.
Obwohl er fast 90 Jahre alt ist, korrigierte Herr Bao den Fragesteller sofort, als er nach dem Phu Dong Thien Vuong-Tempel gefragt wurde, und sagte, es müsse Phu Dong Thien Vuong-Schrein heißen. Herr Bao erinnert sich noch gut daran, wie ihm die Ältesten des Dorfes seit seiner Kindheit heilige Geschichten über den Schrein erzählten und Kindern verboten, das Gelände ohne Erlaubnis zu betreten. Früher war der Vinh-Hügel dicht mit dunklen Bäumen bewachsen. Damals stand vor dem Schrein eine Mauer mit einem Einhorn-Relief und zwei drei bis vier Meter hohe Kalksteinsäulen. Auf den Säulen befanden sich zwei mythische Wesen (Nghê).
Am ersten, letzten und fünfzehnten Tag jedes Mondmonats trugen die älteren Dorfbewohner noch immer ihre traditionellen Kopftücher und langen Gewänder und brachten drei Wochen lang ununterbrochen Weihrauch dar und beteten. Doch dann führten Krieg, Bomben und Armut allmählich dazu, dass diese alten Volkssagen in Vergessenheit gerieten. Auch der Schrein von Phu Dong Thien Vuong verfiel. Die alte Geschichte von Phu Dong Thien Vuong, der den Menschen bei der Landwirtschaft half und Wasser brachte, um die Dürre zu lindern, lebt daher nur noch in der Erinnerung der Älteren fort, so wie in seiner Gegenwart.
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| Im Laufe der Zeit und aufgrund von Kriegen ist der Schrein verfallen und verfällt – Foto: CH |
Als er uns zum Tempelgelände führte, erzählte uns Herr Hoang Minh Duc (geb. 1964), der Dorfvorsteher von Long Trung: „1999 erhielt ein Unternehmen die Genehmigung zum Kalksteinabbau im Gebiet des Vinh-Hügels. Da sie von der Heiligkeit des Tempels gehört hatten, hielten sie vor der Sprengung eine große Zeremonie ab. Seltsamerweise wurde das Tempelgelände während der Sprengung nicht von herabfallenden Steinen getroffen.“ Heute steht auf dem flachen Land am Fuße des Vinh-Hügels noch immer ein uralter Banyanbaum, dessen Stammdurchmesser so groß ist, dass ein Erwachsener ihn mit vier bis fünf Armspannweiten umfassen kann.
Im Laufe der Zeit hat der Banyanbaum den Schrein von Phu Dong Thien Vuong vollständig überwuchert. Betrachtet man die verbliebenen Spuren, so ist der Schrein recht klein, nur etwa 5 Quadratmeter groß, und wurde aus massiven Ziegeln erbaut. Herr Duc erklärte, dass der Banyanbaum aus irgendeinem Grund umso grüner und gesünder werde, je trockener das Wetter sei.
Herr Hoang Van Ngung, ehemaliger Parteisekretär der Gemeinde Quang Tien, bestätigte, dass es sich bei den Überresten des Schreins am Fuße des Vinh-Hügels tatsächlich um den Schrein von Phu Dong Thien Vuong handelt und dass das alte Fest längst in Vergessenheit geraten ist. Die Lokalregierung hatte zuvor geplant, den Schrein zu bergen und zu restaurieren, was jedoch nicht realisiert werden konnte.
Der Forscher Van Tang hatte zuvor den fortschreitenden Verfall des Bauwerks beobachtet und die zuständigen Behörden sowie die lokale Regierung eindringlich gebeten, dem Problem Aufmerksamkeit zu schenken, Untersuchungen durchzuführen und umgehend einen Restaurierungsplan zu entwickeln, um die traditionellen Werte für heutige und zukünftige Generationen zu bewahren. Doch bis heute hat sich dieser Wunsch nicht erfüllt. Werden die heiligen Geschichten und der dem Heiligen geweihte Tempel auch nach dem Tod der Ältesten noch weitergegeben werden und zukünftige Generationen daran erinnern?
Duong Cong Hop
Quelle: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/
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