Die Cap-Sac-Zeremonie der Dao im Allgemeinen und der Dao Quan Chet in der Gemeinde Xuan Thuy, Bezirk Yen Lap im Besonderen, ist ein Ritual, eine kulturelle Aktivität und ein Glaube mit langjähriger volkskultureller Bedeutung. Erst wenn die Dao Quan Chet Cap-Sac-Zeremonie erreicht haben, werden sie von ihren Vorfahren und Göttern offiziell als Erwachsene anerkannt und haben das volle Recht, an Gottesdiensten teilzunehmen und die Arbeit vor dem Clan und der Gemeinschaft zu übernehmen. Die Cap-Sac-Zeremonie der Dao Quan Chet in der Gemeinde Xuan Thuy wurde 2019 zum nationalen immateriellen Kulturerbe erklärt.
Durchführung von Ritualen bei der Cap-Sac-Zeremonie von Herrn Duong Kim Thuc, Gemeinde Xuan Thuy, Bezirk Yen Lap.
In den letzten Dezembertagen wimmelte es in der Familie von Herrn Duong Kim Thuc in Zone 10 (Gebiet Tan Lap) der Gemeinde Xuan Thuy von Menschen, die kamen, um bei der Ordinationszeremonie zu helfen und daran teilzunehmen. In der Mitte des Hauses hingen eine Reihe von Andachtsbildern. Neben den Schamanen, den Ordinierten und den Menschen, die in der Gegend singen und tanzen können, können auch die Menschen, die in der Gegend singen und tanzen können, während der Ordinationszeremonie am Gesang und Tanz teilnehmen.
Frau Nguyen Thi Ha, die Mutter von Duong Kim Thuc, erzählte: „Thuc ist das jüngste Kind in der Familie. Vor Kurzem hat er am Nom Dao-Kurs teilgenommen und dabei mehr über die Sitten und Gebräuche dieser ethnischen Gruppe gelernt. Wir haben für Thuc und seine Frau eine Reihe von Andachtsbildern und traditionellen Kostümen vorbereitet, da dies eine sehr wichtige Zeremonie für unseren Sohn ist. Außerdem müssen wir Schweine, Hühner, Reis und Klebreis für die Zeremonie vorbereiten und dafür, dass die Dorfbewohner kommen und mit der Familie feiern können.“
Nach dem Glauben der Dao-Bevölkerung kann ein Mann erst nach der Cap-Sac-Zeremonie den Mut und die Tugend entwickeln, Recht von Unrecht zu unterscheiden, als Nachkomme von Ban Vuong anerkannt zu werden, die Ahnen zu verehren und die Arbeit der Familie zu übernehmen. Das Datum der Cap-Sac-Zeremonie wird sorgfältig gewählt, um zu vermeiden, dass es mit den Todesdaten von Familienmitgliedern zusammenfällt. Der Empfänger der Zeremonie vermeidet unbedingt schlechte oder böse Taten.
Die Cap-Sac-Zeremonie der Dao Quan Chet vereint verschiedene Formen der darstellenden Volkskunst. Durch die Rituale werden die darstellenden Volkskünste der Cap-Sac-Zeremonie – von Kostümen, dekorativer Kunst, Tänzen, Liedern, Musik bis hin zur typischen Küche der Dao – bewahrt und ihre traditionellen kulturellen Werte gefördert. Allein in der Cap-Sac-Zeremonie der Dao Quan Chet gibt es 11 Tänze und 36 verschiedene Melodien, darunter Glockentänze und Schildkrötentänze, die von der kulturellen Identität der Dao durchdrungen sind.
Bei der Cap-Sac-Zeremonie werden die Rituale in der folgenden Reihenfolge durchgeführt: Zeremonie zur Einladung der Vorfahren, Zeremonie zur Begrüßung des Meisters im Haus, Zeremonie zum Öffnen der „aufgehängten Bilder“ am Altar, Zeremonie zum Betreten des spirituellen Mediums, Zeremonie zur Namensgebung der Person, Zeremonie zur Darbringung der „Qua-Tang“-Lampe, Zeremonie zum Gang zum spirituellen Medium mit Weihrauch, Zeremonie zur Einladung des Jadekaisers, Zeremonie zur Beseitigung von Schädlingen und Krankheiten von der Ernte, Zeremonie zur Belohnung der Armee … Die Zeremonie dauert normalerweise 3 Tage und 2 Nächte oder 2 Tage und 2 Nächte, aber heute verkürzen viele Familien sie entsprechend den tatsächlichen Gegebenheiten auf 2 Tage und 1 Nacht. Die Rituale finden zu vielen verschiedenen Zeiten, an vielen verschiedenen Orten und Plätzen statt, manche tagsüber, manche nachts, manche in Innenräumen und manche im Hof.
Herr Phung Sinh Thinh, ein Kenner der Bräuche und Schriften der Gemeinde Xuan Thuy, sagte: „Im Gegensatz zu anderen Dao-Gruppen hält das Dao Quan Chet die Cap Sac-Zeremonie nur für eine Person ab. Es gibt keine Altersgrenze für die Zeremonie, aber die Organisation hängt von den Bedingungen der jeweiligen Familie ab. Deshalb helfen bei jeder Cap Sac-Zeremonie Mitglieder der Gemeinde mit, von der Vorbereitung der Opfergaben bis hin zur Teilnahme an der Ausübung der Rituale. Die Aktivitäten der Anbetungszeremonie, insbesondere die Ausübung der Rituale, müssen den traditionellen Bräuchen und Praktiken folgen und unter der Aufsicht von Göttern, Schamanen und anderen Familien stehen.“
Die Cap-Sac-Zeremonie nimmt in der Kultur der Dao einen besonders wichtigen Platz ein. Durch die Cap-Sac-Zeremonie und kulturelle und religiöse Aktivitäten werden die Beziehungen im Dorf und in der Nachbarschaft gestärkt und gefestigt. Gemeinsam wird die traditionelle kulturelle Identität der Dao bewahrt und an die jüngere Generation weitergegeben, damit diese die Tradition besser verstehen, lieben und gemeinsam fördern kann.
Phuong Thanh
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Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm
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