Einzigartiges Fest des Ninh-Xa-Tempels

Durchführung der Feuerziehzeremonie zur Eröffnung des Festivals beim traditionellen Festival des Ninh Xa-Tempels.

Der Ninh-Xa-Tempel verehrt Luong Binh Vuong und An Nhu Vuong. Der Legende nach waren dies die Söhne von König Hung, die kamen, um das Land Dai An zu regieren und den Menschen von Ninh Xa dabei zu helfen, Land zurückzugewinnen, Reis und Maulbeerbäume anzubauen, Seidenraupen zu züchten und Stoffe zu weben. Während der Ly-Dynastie wurde an diesem Ort auch Lao La Dai Than Ninh Huu Hung verehrt, der ein Talent für das Schnitzen und Bemalen von Holzgegenständen hatte. Die Heimatstadt von Ninh Huu Hung ist das Dorf Chi Phong, Truong Yen, Hoa Lu ( Ninh Binh ). Einst wurde er von König Dinh Tien Hoang zum General ernannt, der für die Zimmermannsarbeiten der sechs Paläste verantwortlich war. Während der Tien Le-Dynastie genoss er weiterhin hohes Ansehen und beaufsichtigte den Bau vieler Großprojekte, darunter auch der Hauptstadt Hoa Lu.

Historischen Aufzeichnungen zufolge begleitete König Le Dai Hanh einst den König beim Pflügen der Felder und ließ auf dem Rückweg über den Sat-Fluss das Drachenboot anlegen, um die Tempel von Luong Binh Vuong und An Nhu Vuong zu besuchen. Als Ninh Huu Hung sah, dass der Tempel in Trümmern lag, bat er den König, ihn bleiben zu lassen, damit er den Tempel und die Phuc Le-Pagode (Ninh Xa-Pagode) reparieren könne. Da das Land hier fruchtbar und die Bevölkerung dünn war, holte er außerdem Verwandte aus Ninh Binh hierher, um das Dorf zurückzugewinnen und zu erweitern. Sie brachten den Menschen das Tischler- und Schnitzhandwerk bei, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Förderung der Landwirtschaft und Entwicklung des lokalen Handwerks. Später änderten alle Menschen, die hierher kamen, um sich hier niederzulassen, ihren Nachnamen in Ninh, sodass das Land Ninh Xa (Dorf des Volkes von Ninh) genannt wurde. Neben dem Tempel befindet sich der Schrein von Prinzessin Dai Lan (einer Generalin der Trung-Schwestern). Bis heute sind im Ninh Xa-Tempel 28 königliche Erlasse und viele wertvolle Kultgegenstände erhalten. Im Jahr 1991 wurde der Ninh Xa-Tempel vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als „nationales historisches und kulturelles Relikt“ eingestuft.

Derzeit entwickelt sich das Tischlerhandwerk in Ninh Xa weiterhin stark. Das Handwerksdorf hat fast 600 Haushalte, von denen die meisten in der traditionellen Tischlerei arbeiten und Produkte wie Statuen, hölzerne Kultgegenstände und Dekorationsgegenstände wie Throne, Stühle, Sänften, Räuchertische, Schalen, Votivtüren, Schriftrollen, königliche Konkubinen, Parallelsätze, Schränke usw. herstellen. Viele alte Architekturwerke tragen noch immer die Handschrift der talentierten Hände der Handwerker des Handwerksdorfs mit aufwendigen Schnitzereien und lebendigen Themen wie spielenden Drachen, Drachen, die dem Mond zugewandt sind, Drachennestern, Drachenmüttern, die ihre Kinder unterrichten, Feen, die auf Drachen reiten usw. Durch ausgefeilte und detaillierte Verarbeitungstechniken werden Haltbarkeit und Ästhetik gewährleistet, und so sind sie zu einem berühmten Markenzeichen der Menschen von Ninh Xa geworden. Viele Menschen verfügen über gute Fähigkeiten und vereinen gekonnt Tradition und Kreativität beim Schnitzen, Einlegen von Perlmutt und Hinzufügen anspruchsvoller Details, sodass sie bei vielen in- und ausländischen Kunden bekannt sind. Der traditionelle Beruf, der über viele Generationen weitergegeben wurde, hat den Menschen ein stabiles und erfolgreiches Leben beschert und dazu beigetragen, dass die Region Ninh Xa weithin reich, wohlhabend und berühmt wurde.

Um denjenigen zu danken, die zum Aufbau des Dorfes und zur Verteidigung des Landes beigetragen haben, veranstalten die Menschen von Ninh Xa jedes Jahr zu Frühlingsbeginn ein Fest. Das Ninh Xa-Tempelfest ist in zwei Zeiträume unterteilt: 6. Januar und 5. bis 7. März des Mondkalenders. Der 6. Januar ist der Jahrestag, an dem der Gründer des Handwerks seinen Fuß auf dieses Land setzte. Daher wird das Fest abgehalten, um den Kindern und Enkeln von Verwandten in der Nähe und in der Ferne sowie den weit entfernt arbeitenden Arbeitern die Gelegenheit zu geben, nach Hause zurückzukehren und ihre Vorfahren zu besuchen. Das Festival umfasst eine Prozessionszeremonie und insbesondere eine Zeremonie des „geschickten Opfers“. Handwerker mit schönen Produkten können diese neben dem Altar oder im Hof ausstellen. Nach dem Fest Anfang Januar findet vom 5. bis 7. des dritten Mondmonats das Hauptfest des Jahres statt, das normalerweise alle drei Jahre stattfindet. Das einzigartigste Merkmal des Festivals ist das Ritual des „Feuerziehens“, das am Hauptfesttag, dem 6. Tag des 3. Mondmonats, stattfindet.

Um das Ritual des „Feuerziehens“ durchzuführen, bereiteten die Dorfbewohner Gegenstände vor, darunter trockene und brennbare Bambusstäbe, drei Stücke trockenes Xoan-Holz zum Feuerziehen und trockenes Stroh, das leicht Feuer fängt. Ausgewählt zum Feuermachen werden starke, geschickte und bewegliche junge Männer aus dem Dorf. Seit den frühen Morgenstunden des 6. versammelten sich die Menschen in Scharen auf dem Tempelhof. Nachdem die traditionelle Überprüfungszeremonie beendet war, nahmen die jungen Männer ihre Positionen ein, um sich auf das Anzünden des Feuers vorzubereiten. Dieser Brauch wird nach dem Gesetz „Holz macht Feuer“ nachgebildet, das der Begründer des Berufsstandes, Ninh Huu Hung, zur Feuerentstehung anwandte. Wenn ein Feuer ausbricht, muss der Feuermacher schnell mit Stroh Feuer machen. Ein Dorfältester wird dieses Feuer nehmen, um für das ganze Dorf Weihrauch anzuzünden und die Weihrauchopferzeremonie durchzuführen. Die Räucherschale wird dann auf einer Sänfte zur Le-Pagode getragen, um aufrichtig an die Erfindung des Feuermachens des Vorfahren Ninh Huu Hung zu erinnern, der in alten Zeiten König Dinh und König Le half, Truppen aufzustellen, um den Feind zu bekämpfen, Aufstände niederzuschlagen und das Vaterland aufzubauen. Die Menschen folgten dem Zug, Trompeten und Trommeln erklangen, die Stimmung war im ganzen Ort toll. Außer dem Brauch, zur Eröffnung des Festes Feuer anzuzünden und Weihrauch darzubringen, gibt es zum Fest auch eine Zeremonie, eine Sänftenprozession, ein Kunstprogramm (Cheo-Gesang, Quan-Ho-Gesang usw.), Volksspiele sowie Volleyball- und Fußballwettbewerbe, die eine große Zahl von Menschen zum Mitmachen, Genießen und begeisterten Jubeln anlocken. Heutzutage stellen Nachkommen aus der Umgebung und aus der Ferne sowie Dorfbewohner ihre Arbeit und Produktion vorübergehend ein und konzentrieren sich auf die Arbeit im Weiler und Dorf.

Für jeden Einwohner von Ninh Xa ist das traditionelle Festival des Ninh Xa-Tempels eine Gelegenheit, die Moral der „Erinnerung an die Wasserquelle“ zum Ausdruck zu bringen, den Vorfahren und denjenigen, die zur „Erschließung des Landes“ beigetragen haben, Dankbarkeit zu zeigen und gleichzeitig an einzigartigen Aktivitäten zum kulturellen Austausch teilzunehmen, wodurch ein aufregender und enthusiastischer Geist entsteht, um weiterhin an der Arbeit zu arbeiten, das traditionelle Handwerk des Heimatlandes zu schaffen, zu bewahren und weiterzuentwickeln.

Artikel und Fotos: Dieu Linh

Quelle: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202504/doc-dao-le-hoi-den-phuninh-xa-34b6d05/