Südstaaten-Töpferei – Ein hundertjähriges Erbe zwischen Urbanisierung und Volkserinnerungen

Die Bewahrung des Erbes und der einzigartigen spirituellen Werte traditioneller Keramiklinien wie Saigon-Keramik, Cay Mai-Keramik, Lai Thieu-Keramik usw. im modernen Kontext wurde durch die Programmreihe „Südliche Keramik – eine Hundert-Jahre-Marke“ thematisiert.

Historischer Fluss in südländischer Keramikglasur

Das keramische Erbe im Süden ist nicht nur als eine Art Kunsthandwerk präsent, sondern auch ein Zeugnis der Stadtgeschichte, das das materielle und spirituelle Leben der Bewohner des Südens im Laufe der Jahrhunderte widerspiegelt.

Unter dem Motto „Archäologische Relikte und Abdrücke der Saigon-Keramik im Lauf der Geschichte“ stellte Dr. Nguyen Thi Hau, Archäologin, typische Artefakte aus archäologischen Relikten in Ho-Chi-Minh-Stadt vor. Ihrer Meinung nach hat Saigon-Keramik nicht nur einen ästhetischen Wert, sondern ist auch das Produkt einer Zeit starker wirtschaftlicher und kultureller Transformation, in der sich manuelle Handwerkstechniken mit neuen städtischen Geschmäckern verbinden und so ein einzigartiger Stil für städtische Keramik entsteht.

Archäologin Dr. Nguyen Thi Hau in der Talkshow.

Charakteristisch für die Saigon-Keramik sind die Zurückhaltung in der Komposition, die sorgfältig handgemalten Motive und die warmen, tiefen Glasurfarben. Keramikvasen, Blumentöpfe, Räuchergefäße … sind nicht nur Gebrauchsgegenstände, sondern tragen auch die Spuren der Zeit und erzählen die Geschichte eines alten Saigon, in dem Ost und West, Tradition und Moderne aufeinandertreffen.

Ausstellungsraum für südstaatliche Töpferwaren in der Nguyen Van Binh Book Street.

Der Forscher Huynh Ngoc Trang bringt eine systematische Perspektive auf die Cay Mai-Töpferei ein, eine Töpfertradition, die in Cho Lon seit dem späten 19. Jahrhundert florierte.

Cay Mai-Keramik ist für ihre einzigartige Prägetechnik bekannt. Anstatt wie bei vielen anderen Keramiklinien Glasur aufzutragen, werden die Muster von Hand geformt und dann glasiert, wodurch Tiefe und ein lebendiges Gefühl entstehen, als würden sie sich auf der Oberfläche bewegen. Zu den üblichen Dekorationsthemen zählen die Vier Heiligen Tiere, die Acht Unsterblichen, Vögel, Tiere, Blumen und Blätter usw., die stark vom Volksglauben und der Identität der chinesisch-vietnamesischen Gemeinschaft jener Zeit geprägt sind.

Der Forscher Huynh Ngoc Trang spricht mit Leuten, die sich für Cay Mai-Töpferei interessieren.

Nicht weniger wichtig für das keramische Erbe des Südens ist die Lai-Thieu-Keramik, die der Sammler Nguyen Huu Phuc, Vorsitzender der Thuan An Antiques Association, mit vielen nützlichen Informationen in den Dialograum einbrachte. Lai-Thieu-Keramik ist eng mit dem täglichen Leben der Menschen im Süden verbunden: von Krügen, Töpfen, Mühlen bis hin zu Kultstatuen, Blumentöpfen … Mit drei Hauptlinien: Guangdong, Chaozhou und Fujian, zeigt die Lai-Thieu-Keramik je nach Brennofen und historischer Periode eine Vielfalt an Formen, Farben und Materialmischtechniken.

„Heutige Keramiksammler müssen neben dem Sammeln auch die Geschichte, die Techniken und die kulturellen Werte jedes einzelnen Gegenstands verstehen. Jedes Produkt ist ein Stück Volksseele, die Stimme des Handwerkers, die in die Erde und ins Feuer gesandt wurde“, sagte Herr Phuc.

Vom vergessenen Erbe zur kreativen Erneuerung

Neben der Wiederherstellung eines reichen Kulturschatzes warf der Themenvortrag auch viele wichtige Fragen zum aktuellen Status und zur Zukunft der traditionellen Töpferei im Süden auf. Im Laufe der Zeit verschwinden mit den Veränderungen des modernen Lebens nach und nach Handwerksdörfer wie Cay Mai und Lai Thieu. teils aufgrund der Konkurrenz durch Industrieprodukte, teils aufgrund fehlender Nachfolgekräfte in der Gemeinschaft.

Eine Ecke der Southern Ceramics Exhibition – Eine Hundert-Jahre-Marke.

„Viele Töpferöfen sind erloschen, Kunsthandwerker werden immer seltener, und die jüngere Generation hat kaum noch Zugang zum Handwerk. Ohne gezielte Maßnahmen zur Unterstützung, Erhaltung und Förderung der Kreativität aus dem kulturellen Erbe verlieren wir einen Teil unseres unschätzbaren kulturellen Gedächtnisses“, äußerte Dr. Quach Thu Nguyet ihre Besorgnis.

Ausgehend von dieser Realität haben Experten neue Richtungen vorgeschlagen. Dementsprechend reicht es nicht aus, nur „Objekte zu bewahren“, sondern es muss auch eine kreative Bearbeitung gefördert werden, sodass traditionelle Töpferwaren in neuen Formen in das moderne Leben Eingang finden können: in angewandte Designprodukte, zeitgenössische Kunst, Inneneinrichtung, Mode usw. Das Überleben traditioneller Töpferwaren liegt nicht in Museen, sondern in ihrer lebendigen Präsenz im Leben junger Menschen von heute.

Der Sammler Nguyen Huu Phuc, Vorsitzender der Thuan An Antiques Association, erzählt von der Lai Thieu-Keramik.

Von Forschern wurden auch einige konkrete Vorschläge unterbreitet, wie etwa der Bau von Ausstellungsräumen, das Erleben traditioneller Töpferei, die Vermittlung von Kulturerbe in Schulen, die Organisation regelmäßiger Töpfermessen und -ausstellungen …, damit die Töpferei nicht nur der Vergangenheit angehört, sondern auch ein Teil der Gegenwart ist und über bleibende Vitalität und Einfluss verfügt.

Für Experten und Forscher ist Keramik nicht bloß Erde, sondern ein kulturelles Gedächtnis, das darauf wartet, geweckt zu werden. Südstaaten-Töpferei aus alten Brennöfen erzählt noch immer still Geschichten durch jeden Strich, jede rissige Glasur, jede rustikale und doch gefühlvolle Form.

Experten und Forscher machen Erinnerungsfotos mit Jugendlichen.

Damit das Kulturerbe nicht in Museen schlummert und die Leidenschaft für das Handwerk in den Herzen der Kunsthandwerker nicht erlischt, ist die Zusammenarbeit der Gemeinschaft erforderlich – von Managern und Forschern bis hin zu jungen Menschen und der Öffentlichkeit. Denn Töpferwaren sind nicht nur Gegenstände, sondern ein Kristallisationspunkt der Kultur, Erinnerung und Identität der südlichen Region.

Quelle: https://baotintuc.vn/van-hoa/gom-nam-bo-di-san-tram-nam-giua-do-thi-hoa-va-ky-uc-dan-gian-20250526181002210.htm