Kultureller Austausch, gesehen aus der Perspektive der Bevölkerung von Quang Nam

Quang Nam wurde 1471 von König Le Thanh Tong benannt und beanspruchte die Souveränität. Das Gebiet erstreckte sich über einen weiten Streifen Land vom Süden des Hai-Van-Passes bis zum Da-Bia-Gebirge und umfasste zahlreiche Küstenprovinzen in Zentralchina. Daher erübrigt sich jede Diskussion über die Kultur des Quang-Gebiets, die stets auch die Kultur von Da Nang beinhaltete.

Die kulturelle Identität von Quang Nam muss im neuen Entwicklungsweg anerkannt und angemessen positioniert werden. (Illustrationsfoto: Tanz im Tempelkomplex My Son. Foto: LTK)

Der unteilbare Fluss der Kultur

Kultur ist eine dauerhafte Ansammlung von Essenz, die von Generation zu Generation weitergegeben wird.

Früher war Da Nang kein Name für einen Verwaltungssitz, sondern lediglich der Name eines Seehafens, der in der Feudalzeit stets als militärischer Verteidigungsort galt.

Am 24. Mai 1889 gründeten die Franzosen die Stadt Da Nang innerhalb der Provinz Quang Nam . Nach mehreren Abspaltungen und Zusammenschlüssen wurde Da Nang am 1. Januar 1997 von Quang Nam abgetrennt und zur eigenständigen Provinz Da Nang erklärt. Seitdem ist Da Nang eine zentralverwaltete Stadt und ein wirtschaftliches Zentrum der Zentralregion und des zentralen Hochlands.

Über Jahrhunderte hinweg ist die Kultur von Da Nang immer noch die Kultur von Quang Nam. Die Kultur von Quang Nam und Da Nang ist seit jeher eins.

Man kann administrative Orte, wirtschaftliche und politische Zentren voneinander trennen, aber man kann die Kultur nicht trennen.

Weil Kultur ein kontinuierlicher Fluss ist, eine stille und sich ständig bewegende Quelle von ewiger Bedeutung, die sich in einer Entwicklungsrichtung in einer Biosphäre mit Kernbedeutung immer weiter bereichert, immer erbt, sich anpasst, integriert, vermischt und exponentiell immer mehr auffüllt.

Angesichts neuer Möglichkeiten bleibt Da Nang das politische und wirtschaftliche Zentrum des gesamten Landes, die wirtschaftliche Triebkraft für die Zentralregion und das zentrale Hochland.

Da Nang wird auch zu einem Kulturzentrum mit einer starken Quang-Kultur werden, wenn es gelingt, die langjährigen kulturellen Nuancen, die von unseren Vorfahren überliefert wurden und die Traditionen in der Geschichte des Landes geschaffen haben, wiederzubeleben und neu zu entfachen.

Dazu bedarf es der Weitsicht derjenigen, denen von der Geschichte und dem Volk wichtige Aufgaben übertragen wurden, sowie der Haltung, der Zusammenarbeit und des Beitrags aller Menschen, einschließlich Intellektueller und Kulturschaffender.

Einem Land mit einer reichen Kultur mangelt es nie an kulturell geprägten Menschen, denn schließlich entsteht Kultur immer aus den Menschen.

Interferenz und Anpassung

Die Provinz Quang Nam war historisch gesehen durch den Handelshafen Hoi An ein Tor zum internationalen Handel.

Dieser Ort war auch schon früh ein globalisiertes urbanes Gebiet seit der Feudalzeit, das frühzeitig den Geist der Demokratie und das Bewusstsein der Menschen aufnahm, befreit von den Zwängen der feudalen Ideologie, die Jahrtausende lang vorherrschend gewesen war.

Die Menschen in diesem Land, in dem es „noch keinen Regen gab, aber es schon durchtränkt ist“, sind sensibel für das Neue, das Schöne, den Kern der menschlichen Kultur geworden und haben menschliche Qualitäten – die dem Menschen innewohnende gute Natur – erweckt.

Man spricht oft über die Eigenschaften, die die Persönlichkeit der Quang-Leute prägen, wie zum Beispiel: streitlustig, arrogant, albern, verspielt, aktiv...

Letztendlich lassen sich diese Persönlichkeitsmerkmale bei Menschen überall finden, aber in Quang Nam treten sie stärker hervor, insbesondere die streitlustige/streitsüchtige Natur.

„Quang Nam ist streitlustig“ ist eine treffende Aussage der alten Folklore. Sie unterstreicht die herausragende Persönlichkeit der Menschen von Quang, die sich von den umliegenden Orten wie Quang Ngai, Binh Dinh und Thua Thien abhebt. Diese über Generationen weitergegebene Vorstellung wurde zu einem einzigartigen Merkmal der Menschen dieser Region im Vergleich zum Rest des Landes.

Es besteht außerdem ein enger Zusammenhang zwischen der Sensibilität für Neues und dem Wunsch nach Selbststudium zur Verbesserung des Bewusstseins und des Denkvermögens.

Der Geist des Selbststudiums zur Selbstverbesserung ist eine positive Haltung der Bevölkerung von Quang. Dadurch entsteht eine starke Ideologie, Nationalstolz, Patriotismus und eine entschlossene Haltung gegen ausländische Invasoren.

Und es ist auch dem Verständnis, dem Wissen zu verdanken, dass wir entschieden aufrichtig werden, eine hartnäckige Haltung einnehmen, Ungerechtigkeit und Irrationalität offen bekämpfen; die Schönheit lieben und Kunst schaffen; die Qualität des Humors im Leben und in der Kunst anzuwenden wissen; und uns sowohl im Spiel als auch in der Arbeit bis zum Ende engagieren, einschließlich der Streifzüge im künstlerischen Schaffen und der Handlungen, die menschlichen Idealen verpflichtet sind.

Giganten des Denkens und Handelns

Diejenigen, die die Quang-Kultur repräsentieren, sind Menschen, die zum Wohle der Menschheit handeln, der Nachwelt einen guten Namen hinterlassen und als „berühmte Gelehrte von Quang“ geehrt werden.

Sie sind Intellektuelle, die die Tradition des Lernens über die vietnamesische Kultur von den „Gelehrten des Nordens“ fortsetzen, aber nicht beim Bereich des Lernens stehen bleiben und nur zu wissen, wie man denkt und einen noblen Status bewahrt, sondern auch Menschen des Handelns sind, die sich edlen Idealen zum Wohle der Gemeinschaft widmen.

Für ein bestimmtes Ziel oder Ideal zu handeln, ohne Halbherzigkeit, sondern mit entschlossenem Engagement bis zum Ende, um der Wahrheit näherzukommen, mit einer entschlossenen Haltung, auch wenn man manchmal weiß, dass es den Ruf/die Karriere und sogar das Leben kosten kann.

Die Quang-Bevölkerung ist aufrichtig und frei von Hinterlist und Beschönigungen, um anderen zu gefallen. Dank ihrer Aufrichtigkeit und ihres Mutes konnte Pham Phu Thu König Tu Duc ermahnen; Phan Chau Trinh verfasste den Sieben-Artikel-Brief, in dem er die sieben Verbrechen König Khai Dinhs auflistete, die die Enthauptung verdienten; und Phan Khoi schrieb offen seine Kritik an der Führung von Literatur und Kunst, in der er Stereotypen und Mechanik anprangerte.

Quang Nam ist die Geburtsstätte berühmter Gelehrter, Patrioten, die gegen ausländische Invasoren kämpften und für das Land Opfer brachten, oder Reformer, Revolutionäre, die dem Volk ein wohlhabendes Leben und dem Land Frieden bringen wollten – „Giganten“ im Denken und Handeln, deren Lebensgeschichten und Taten, so unterschiedlich sie auch waren, alle einen guten Namen für zukünftige Generationen hinterließen.

Sie sind die „Fünf Phönixe, die zusammen fliegen“, „Vier Helden“, „Vier Helden“, „Vier Tiger“, „Drei Talente“... - Menschen mit leidenschaftlichen patriotischen kulturellen Qualitäten, die immer aktiv werden, um sich dem Land zu widmen.

Es gibt so viele berühmte Persönlichkeiten, die die kulturelle Identität von Quang Nam prägen, dass es unmöglich ist, alle ihre Namen aufzuzählen. Jeder Einzelne leistet einen Beitrag auf einem anderen Gebiet und mag unterschiedliche Ansichten vertreten, doch alle Beiträge sind positiv, drücken den humanistischen Geist aus und tragen zur Stärkung der kulturellen Identität von Quang Nam bei.

Neues Kulturzentrum aus der Quelle des Quang-Landes

Die Zeit ist Zeugin der Geschichte. Der Lauf der Geschichte vollzieht sich stets unter dem strengen und zugleich wohlwollenden Blick der Zeit.

Wenn wir ein kulturelles Modell für die Zukunft haben wollen, müssen wir mit Menschen beginnen, die in der Lage sind, den Stimmen der Vergangenheit zuzuhören.

Die Menschen, die die Quang-Kultur ausmachen, sind Menschen der Tat, die stets danach streben und die Führung übernehmen, wahres Glück zu erlangen und den Lebenssinn der Gemeinschaft zu verwirklichen.

Um das Wesen der Dinge zu erkennen, muss man daher sensibel und aufgeschlossen sein, Unterschiede akzeptieren und die Wahrheit aus der Vergangenheit gewinnen, um die Zukunft zu gestalten.

Die Quang-Kultur steht vor einer neuen Chance, einer Perspektivverschiebung hin zum Zentrum von Da Nang. Die neue Ära eröffnet ein neues Kulturzentrum.

Mit einem politischen Zentrum voller wirtschaftlichem Potenzial werden auch die sozialen und kulturellen Institutionen viele positive Veränderungen und Entwicklungen erfahren. Das neue Zentrum und die neuen Institutionen werden mit Sicherheit neue Modelle von Kulturschaffenden hervorbringen.

Die heutigen Kulturplaner werden eine klare Vorstellung von der Entwicklung der Stadt der Zukunft haben. Indem sie die Quintessenz der Vergangenheit bewahren, gründlich ausschöpfen und fördern, werden sie in einer beständigen Denkweise mit starkem wirtschaftlichem Potenzial sicherlich viele günstige Mechanismen und Möglichkeiten für die kulturelle Entwicklung schaffen.

Es ist auch die Kultur von Quang Nam, die nach fast sechshundert Jahren Entwicklung im neuen Kulturzentrum von Da Nang in neuem Licht erstrahlen wird, durchdrungen von der dem Land und den Menschen von Quang Nam innewohnenden menschlichen Natur.

Quelle: https://baodanang.vn/dong-chay-van-hoa-nhin-tu-con-nguoi-xu-quang-3299599.html