Kulturelle Werte von Nguyen Phu Trong

Professor Mach Quang Thang betonte in einem Interview mit der Zeitung „The Gioi and Viet Nam“ die „kulturellen Werte von Nguyen Phu Trong“ im Hinblick auf die Persönlichkeit, den Werdegang und die Persönlichkeit des Generalsekretärs.

Die Bewohner des Kulturdorfes Thuong Dien in der Stadt Hai Phong begrüßten Generalsekretär Nguyen Phu Trong zur Teilnahme und Feier des Nationalen Tages der Großen Einheit im November 2017. (Quelle: VNA)

Können Sie eine Erinnerung oder einen Eindruck von Generalsekretär Nguyen Phu Trong teilen?

Ich habe einige Erinnerungen. Ich möchte Ihnen nur eine erzählen: Im Frühjahr 1987 schrieb ich einen Artikel für die Studienzeitschrift, die heutige Kommunistische Zeitschrift. Anschließend wurde ich in die Redaktion eingeladen, um den Inhalt des Artikels zu besprechen. Empfangen wurde ich von Genosse Nguyen Phu Trong, dem damaligen Leiter des Parteiaufbaukomitees (vergleichbar mit einem Abteilungsleiter). Es war nicht unser erstes Treffen.

Zuvor hatten wir bereits mehrmals Gelegenheit gehabt, den im Journal veröffentlichten Artikelentwurf zu besprechen. Diesmal war ich umso beeindruckter. Mir gegenüber, in dem etwas heruntergekommenen, einfachen Wohnzimmer des Journals, saß ein Mann, der gerade seine Doktorarbeit im Ausland verteidigt hatte. Seine Haltung war aufrichtig und freundlich, ohne jede Spur von Arroganz. Wir beide waren vom Land in die Stadt gezogen, vielleicht fiel es mir deshalb so leicht, mich in die Lage der Bauern im Artikel hineinzuversetzen.

Wir stimmen in vielen Punkten überein, doch einige Inhalte bedürfen weiterer Betrachtung, manche Aspekte müssen korrigiert werden, insbesondere im Hinblick darauf, dass wir bei der Bewertung der ambivalenten Natur der vietnamesischen Bauern – der positiven revolutionären Seite und der negativen, durch Privateigentum bedingten Seite – nicht in einen akademischen Stil verfallen sollten. Im Westen mag dies zutreffen, wie die klassischen Vorbilder Marx und Lenin schrieben, doch in Vietnam ist es anders. Betrachtet man Onkel Hos Vermächtnis, so erwähnte er die negativen Aspekte des Privateigentums an vietnamesischen Bauern so gut wie nie.

Genosse Nguyen Phu Trong erwähnte eine Passage in seinem Testament, in der Onkel Ho den Bauern herzliche Worte widmete. Hier ein Auszug: „Während der Jahre des Widerstands gegen den französischen Kolonialismus und später gegen den amerikanischen Imperialismus war unser Volk, insbesondere die Bauern, unserer Partei und Regierung stets treu ergeben. Sie brachten Geld und Menschenleben ein und ertrugen bereitwillig alle Schwierigkeiten und Entbehrungen. Nun, da wir den Sieg errungen haben, schlage ich vor, die Agrarsteuer für landwirtschaftliche Genossenschaften für ein Jahr zu erlassen, um unser Volk zu erfreuen, ihm Sicherheit zu geben, es zu ermutigen und die Produktion anzukurbeln.“ Onkel Ho hat damit wohl die Tradition vieler weiser Könige in der Geschichte unseres Landes fortgeführt, die nach dem Krieg dem Volk gegenüber Nachsicht walten ließen, um einen Plan zu schaffen, der tief verwurzelt ist und Bestand hat. So dachte Genosse Nguyen Phu Trong, im Gegensatz zu manchen, die ihn für etwas konservativ halten.

Professor Mach Quang Thang ist der Ansicht, dass Generalsekretär Nguyen Phu Trong ein einfacher und aufrichtiger Mensch ist. (Foto: NVCC)

Wie beurteilen Sie die Persönlichkeit und den Werdegang des Generalsekretärs?

Für mich war er ein Mann mit einem recht schweren Leben. Die veröffentlichten Fotos zeigen, dass Genosse Nguyen Phu Trong bis zu seinen letzten Lebenstagen ohne Ruhepause und trotz seines alten und kranken Körpers arbeiten musste. Es war hart, aber ruhmreich, denn sein ganzes Leben widmete er dem Volk, dem Land und dem Fortschritt der Menschheit.

Genosse Nguyen Phu Trong gehörte nicht zu jener Generation von Führern, die gegen ausländische Invasoren kämpften, um das Vaterland zu befreien und zu schützen. Doch der erbitterte Kampf gegen „innere Invasoren“ hatte ihn geistig und körperlich erschöpft. Und er war in diesen schweren Kämpfen gereift. Deshalb wurde er von Kadern, Parteimitgliedern, Landsleuten, Genossen im Inland sowie von vielen Gewissensmenschen im Ausland nach seinem Tod zutiefst geachtet.

Generalsekretär Nguyen Phu Trong misst der Außenpolitik große Bedeutung bei. Er bekräftigte, dass Innen- und Außenpolitik stets zwei grundlegende Themen für Länder seien und dass „die heutige Außenpolitik nicht nur eine Fortsetzung der Innenpolitik, sondern auch eine starke Triebkraft für die Entwicklung von Nationen und Völkern darstellt“. Wie beurteilen Sie die Ideologie und das Vermächtnis des Generalsekretärs?

Wie Generalsekretär Nguyen Phu Trong bereits sagte, war es von jeher, von der Antike bis heute, von West nach Ost, so, dass Außenpolitik von größter Bedeutung ist. Doch während Genosse Nguyen Phu Trong das wichtige Amt des Generalsekretärs der Kommunistischen Partei Vietnams innehat – jener Partei, die das politische System und die gesamte Gesellschaft unseres Landes führt und regiert –, ist sie noch wichtiger. Da sich das Land im Zuge der Globalisierung und internationalen Integration befindet und sich öffnet, muss es seine internationalen Beziehungen ausbauen und benötigt Zusammenarbeit, Freundschaft und gegenseitige Entwicklung.

Die Stärke der vietnamesischen Nation muss mit den Herausforderungen der Zeit verbunden werden. Innere und äußere Kräfte müssen zusammenwirken, um eine umfassende Stärke zu entwickeln. Innere Kräfte sind entscheidend, äußere Kräfte wichtig. In vielen Fällen lassen sie sich jedoch nicht voneinander trennen, da sie ineinander übergehen. Mit inneren Kräften allein kann sich unser Land nicht schnell und nachhaltig entwickeln. Deshalb schätze ich die Ansicht von Genossen Nguyen Phu Trong sehr: „Außenpolitik ist heute nicht nur eine Fortsetzung der Innenpolitik, sondern auch eine starke Triebkraft für die Entwicklung von Nationen und Völkern.“

Und was ist mit der „Kultur der Integrität“ von Generalsekretär Nguyen Phu Trong, Herr?

Ich denke, die Kultur der Integrität ist eine sehr wertvolle Eigenschaft und einer der herausragenden Punkte in der Persönlichkeit von Genosse Nguyen Phu Trong. Präsident Ho Chi Minh bezog sich auf den Konfuzianismus, als er über den Begriff „Integrität“ sprach: „Ein Mensch ohne Integrität ist schlimmer als ein Tier.“ Er sagte auch: „Integrität bedeutet, aufrichtig zu sein, nicht böse zu sein, stets das Richtige zu tun, egal wie klein es auch sein mag, und Schlechtes zu vermeiden, egal wie klein es auch sein mag.“ Er sagte: „Wenn man will, dass die Menschen aufrichtig sind, muss man selbst aufrichtig sein.“ Und er sagte: „Eine ehrliche Nation ist eine reiche Nation.“

Als Schüler von Onkel Ho vertrat auch Genosse Nguyen Phu Trong ähnliche Ansichten, als er sagte: „Ehre ist das Heiligste und Edelste.“ Genosse Nguyen Phu Trong sagte dies nicht nur einmal, sondern wiederholte es, wie ich in den Medien mitbekam, immer wieder. Das Bewundernswerteste und Wertvollste daran ist, dass er diesen Worten bis zu seinem Tod treu blieb. Das ist „Nguyen Phu Trongs kultureller Wert“.

Es ist bezeichnend, dass der Generalsekretär das Bild des Bambusbaums wählte, um über die Außenpolitik und Diplomatie unseres Landes zu sprechen. Dieses Bild ist geprägt von der Identität des „vietnamesischen Bambusbaums“ – „feste Wurzeln, starker Stamm, biegsame Äste“ – und spiegelt die Seele, den Charakter und den Geist des vietnamesischen Volkes wider: Sanftmütig, klug und doch sehr widerstandsfähig. Welche Bedeutung hat die Verwendung des Bildes des Bambusbaums für die Gestaltung der heutigen Außenpolitik und Diplomatie?

Die von Genosse Nguyen Phu Trong in zahlreichen Foren und auch in seinen jüngst erschienenen Büchern beschriebene außenpolitische Schule, die Bambusdiplomatie, ist die beständige Position unserer Partei und unseres Staates für die Gegenwart und die Zukunft. Bambus ist ein Symbol Vietnams. Bilder zu verwenden, um das Denken und Handeln von Organisationen und Einzelpersonen im politischen System zu verallgemeinern und zu lenken, ist ein sehr wertvolles Mittel.

Jeder patriotische Vietnamese versteht die Bedeutung dieser Redewendung sofort. Besonders die Fachkräfte im Bereich Außenpolitik und Diplomatie können ihr folgen und erzielen damit gute Ergebnisse, ohne viel analysieren oder erklären zu müssen. Ist das ein Vorteil dieser volkstümlichen Metapher, angewendet auf politische Aktivitäten, der erhalten und weiterentwickelt werden sollte?

Sowohl bei den Menschen im Inland als auch bei den internationalen Freunden hat der Generalsekretär viele besondere Eindrücke hinterlassen. Welcher ist Ihrer Meinung nach der prägendste?

Diese Frage ist schwer zu beantworten, da jeder sie aus einem anderen Blickwinkel betrachtet. Ich sehe Genossen Nguyen Phu Trong als einen einfachen, aufrichtigen und zugänglichen Menschen mit einer charmanten Art zu sprechen, der das Böse verabscheut und das Gute liebt.

Was das vietnamesische Volk betrifft, so ist das Bedeutendste an Genosse Nguyen Phu Trong, wie viele bereits gesagt haben, seine „große Hingabe“. Internationalen Freunden gilt Genosse Nguyen Phu Trong als höflicher und aufrichtiger Mensch.

Vielen Dank!

* Assoc. Prof. Mach Quang Thang, ehemaliger Leiter der Abteilung für Wissenschaftsmanagement, Ho Chi Minh National Academy of Politics, ehemaliger Senior Lecturer, Ho Chi Minh National Academy of Politics.

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