Erhaltung der ethnischen Identität des Gia Rai-Volkes

Fest des neuen Reises der Gia Rai. (Foto: N.Thu)

Das neue Reisfest drückt nicht nur Dankbarkeit gegenüber Himmel und Erde und den Göttern aus, sondern verbindet auch die Gemeinschaft und ist ein lebendiger Beweis für die anhaltende Vitalität der Kultur des zentralen Hochlands im Laufe der Zeit.

Der spirituelle Faden, der Menschen, Natur und Geister verbindet

Das Neue-Reis-Fest, auch bekannt als Neues-Reis-Festival, ist eine langjährige traditionelle Zeremonie des Volkes der Gia Rai, die jedes Jahr von Oktober bis Dezember stattfindet, nachdem die Reisernte abgeschlossen ist und der reife, goldene Reis zurück in den Getreidespeicher gebracht wird.

Nach der Vorstellung des Volkes der Gia Rai besteht die erste Anbetungszeremonie darin, Dank zu sagen und Himmel und Erde für die reiche Reisernte zu danken, gefolgt vom Zusammenkommen der Familien, um den Geist der Solidarität in der Gemeinschaft zu demonstrieren.

Das Fest wird feierlich auf einem großen Platz vor dem Gemeindehaus begangen, einem heiligen Ort, der als Herzstück der Gemeinschaft gilt. Nachdem die Dorfältesten und die Clans des Dorfes zugestimmt hatten, versammelten sich die Dorfbewohner frühmorgens zur Vorbereitung. Sie stellten einen Pfahl in der Mitte des Hofes auf und präsentierten traditionelle Opfergaben wie Klebreis, gegrilltes Fleisch, Krüge mit Reiswein und Bündel frischen Reises. Wohlhabende Familien opferten den Göttern außerdem Schweine und Hühner.

Der heiligste Moment ist der, wenn der Dorfälteste die Zeremonie durchführt und laut betet: „Oh Gott, heute habe ich große Schweine und große Hühner hierher gebracht und lade dich respektvoll ein, hierher zu kommen und die Zeremonie zu empfangen. Bitte beschütze und schenke den Dorfbewohnern Frieden, bete dafür, dass sie vor Katastrophen bewahrt bleiben und dass ihre Geschäfte gedeihen…“ Das ist die Sprache des Volksglaubens, eine spirituelle Stimme, die Glauben und Hoffnung vermittelt.

Beim Festival werden der Xoang-Tanz und Gongrhythmen miteinander kombiniert. (Foto: N.Thu)

Der Dorfälteste Kpuih Oh aus dem Dorf Ghe in der Gemeinde Ia Dok, Provinz Gia Lai , der seit Jahrzehnten an traditionellen Festen beteiligt ist, vertraute an: „Jedes Mal, wenn ich bete, spreche ich für die Dorfbewohner. Es ist nicht nur eine Dankeszeremonie, sondern auch ein Wiedersehen, ein unverzichtbarer Freudentag für die Gemeinschaft.“

Nach der Hauptzeremonie berichtet der Dorfälteste den Göttern über die Angelegenheiten des Dorfes und positive Aktivitäten in Produktion und Arbeit und betet respektvoll für eine gute Ernte im nächsten Jahr.

Das traditionelle Feuer im modernen Strom am Leben erhalten

Das Neujahrsfest ist nicht nur eine einfache Erntedankzeremonie, sondern auch ein Zeichen des Gemeinschaftssinns. Im Anschluss an die Zeremonie findet im ganzen Dorf ein ausgelassenes Fest mit Gongklängen, Xoang-Tänzen, Volksliedern und Gelächter statt.

Frau Rah Lan H'Tiet, eine junge Gia Rai-Frau aus der Gemeinde Ia Dok, die zum ersten Mal voll an der Feier des neuen Reises teilnehmen konnte, sagte: „Ich freue mich sehr, mehr über die einzigartige kulturelle Schönheit meines Volkes zu erfahren. Durch das Fest sehe ich, wie die Menschen sich stärker mit den Wurzeln ihres Volkes verbinden und diese lieben lernen.“

Diese Atmosphäre ist der Beweis für eine Gemeinschaft, die ihre kulturelle Seele über Generationen hinweg bewahrt.

Siu Diep, eine Dorfbewohnerin, sagte begeistert: „Wir sind sehr stolz darauf, am Xoang-Tanz teilzunehmen, um die traditionelle Schönheit unserer Vorfahren kennenzulernen und zu bewahren. Wir hoffen, dass diese Veranstaltung jedes Jahr stattfinden kann.“

Das neue Reisfest der Gia Rai zeugt von einem ausgeprägten Gemeinschaftssinn. (Foto: N.Thu)

Wie so oft werden auch traditionelle Feste vom modernen Leben beeinflusst. Vielerorts wird das Reisfest nicht mehr so umfassend gefeiert wie früher. Das liegt zum einen daran, dass die junge Generation weit weg von zu Hause zur Schule geht oder arbeitet, zum anderen an den veränderten Anbaumethoden – vom traditionellen Hochlandreisanbau hin zum Nassreisanbau zwei- bis dreimal jährlich. Dadurch sind die mit der Ernte verbundenen Rituale weniger verbreitet.

Herr Ksor That (Gemeinde Ia Tul) berichtete: „Früher feierte fast jede Familie, die Bergreis anbaute, die neue Reisernte mit einer Zeremonie. Von der Anbetung auf den Feldern über das Zurückbringen des Reisgeistes ins Lagerhaus und das Öffnen der Lagertür bis hin zum Festessen – all dies waren wichtige Rituale, die Respekt und Gemeinschaftssinn zum Ausdruck brachten. Heutzutage wird hauptsächlich Nassreis angebaut, sodass die Zeremonie in ihrer traditionellen Form kaum noch existiert. Familien, die noch immer Sechsmonatsreis (Bergreis) anbauen, pflegen dieses Ritual jedoch weiterhin.“

Auch wenn das Fest nicht mehr so populär ist wie früher, bleibt seine Bedeutung erhalten: die Dankbarkeit für die geleistete Arbeit, ein wertvolles indigenes Kulturgut, das es zu bewahren gilt.

Der Dorfälteste Siu Yon, eine angesehene Persönlichkeit im Dorf O in der Gemeinde Ia Pia, sagte: „Das Fest verbindet die Gemeinschaft und vermittelt den Kindern den Geist des Teilens und der Solidarität. Es bietet die Gelegenheit, spirituelle Werte, Bräuche, landwirtschaftliche Kenntnisse und Lebensweisen zu lehren, damit das Leben weiterhin auf diesem kulturellen Fundament ruht.“

In den letzten Jahren haben die lokalen Parteikomitees und Behörden der Provinz Gia Lai zahlreiche Anstrengungen unternommen, um traditionelle Kulturwerte zu bewahren und zu fördern. Die Unterstützung der Regierung, die Beteiligung von Organisationen und die positive Resonanz der Bevölkerung sind wichtige Faktoren für den Fortbestand und die zukünftige Förderung von Kulturwerten wie dem Neuen Reisfest.

SONG NGAN

Quelle: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-nguoi-gia-rai-post920233.html