
Präsident Ho Chi Minh zufolge muss patriotischer Ehrgeiz in erster Linie aus echtem Patriotismus, dem Willen zur Selbstständigkeit, zur Selbststärkung und dem Geist nationaler Solidarität entspringen. Er betrachtete Ehrgeiz als Methode und Maßnahme zur Organisation revolutionärer Massenbewegungen mit dem Ziel, das Potenzial und die Kreativität des Volkes in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens zu mobilisieren und zu fördern.
Fast 80 Jahre sind vergangen, seit Präsident Ho 1948 die erste patriotische Bewegung ins Leben rief. Dieser Geist des patriotischen Kampfes war und ist bis heute die treibende Kraft für den Willen und die Stärke der gesamten Nation. Bewegungen wie „Hunger beseitigen, Unwissenheit ausmerzen, ausländische Invasoren vernichten“ während des Widerstandskrieges, „Meereswellen“, „Großer Wind“, „Drei Flaggen“, „Drei Pflichten“ und „Drei bereit“ während des Aufbaus des Sozialismus im Norden und des Widerstandskrieges gegen die USA zur Rettung des Landes zeugen eindrucksvoll von der anhaltenden Vitalität und dem großen praktischen Wert der patriotischen Kampfideologie.
Während der Erneuerungsphase hat unsere Partei den patriotischen Wettbewerb stets als eine der wichtigsten Triebkräfte für die Förderung der sozioökonomischen Entwicklung, die Stärkung der nationalen Verteidigung und Sicherheit sowie den Aufbau eines starken politischen Systems betrachtet. Unsere Partei betont, dass patriotischer Wettbewerb nicht nur Aufgabe eines einzelnen Sektors oder einer einzelnen Ebene ist, sondern die gemeinsame Aufgabe des gesamten Volkes und des gesamten politischen Systems. Jede Organisation und jede Einzelperson kann und muss sich durch praktische und wirksame Maßnahmen, die ihren Funktionen, Aufgaben und Gegebenheiten entsprechen, am Wettbewerb beteiligen.
In jüngster Zeit haben Nachahmung und Anerkennung von Leistungen viele wichtige Ergebnisse erzielt. Bewegungen wie „Das ganze Land arbeitet zusammen, um neue ländliche Gebiete aufzubauen“, „Vietnamesische Unternehmen integrieren und entwickeln sich“, „Kader, Beamte und Angestellte des öffentlichen Dienstes wetteifern um die Umsetzung einer Bürokultur“, „Alle Menschen vereinen sich, um ein kulturelles Leben in Wohngebieten zu gestalten“, „Vietnamesen bevorzugen den Kauf vietnamesischer Produkte“ usw. haben sich in der gesamten Gesellschaft weit verbreitet und wesentlich zur wirtschaftlichen Entwicklung, politischen Stabilität und Stärkung des nationalen Einheitsblocks beigetragen sowie das Bild eines erneuerten, dynamischen, kreativen, humanen und verantwortungsbewussten Vietnams geprägt.
Im Kontext der tiefgreifenden internationalen Integration und der rasanten Entwicklung der Informationstechnologie nutzen jedoch feindliche Kräfte, reaktionäre Elemente und politische Opportunisten den Cyberspace und die sozialen Medien, um falsche Behauptungen zu verbreiten und die Bedeutung und den Wert der patriotischen Nachahmungsbewegung zu verzerren. Sie behaupten, Nachahmung sei lediglich eine Formalität, ein Propagandainstrument, eine „virtuelle Errungenschaft“ und stellen sie gar als „Ressourcenverschwendung“ oder „Beschönigung von Errungenschaften“ dar. Dies ist nicht nur grundsätzlich falsch, sondern zielt auch darauf ab, die Ideologie Ho Chi Minhs zu diskreditieren, die Führungsrolle der Kommunistischen Partei Vietnams zu leugnen und das Vertrauen der Bevölkerung in den Weg zum Sozialismus zu untergraben.
Die verzerrten Argumente sind im Vergleich zur Realität offenkundig absurd. Während der Covid-19-Pandemie zeigte sich der Geist patriotischen Engagements deutlich in humanitären Taten: Medizinisches Personal meldete sich freiwillig für den Einsatz an vorderster Front; Tausende Freiwillige, Soldaten und Mitglieder der Jugendorganisation beteiligten sich am Kampf gegen die Epidemie; die Menschen im ganzen Land hielten zusammen, teilten und halfen einander. Auch bei der Prävention und Bewältigung der Folgen von Naturkatastrophen und Überschwemmungen arbeiteten Partei, Bevölkerung und Armee stets Hand in Hand, leisteten umgehend humanitäre und finanzielle Hilfe in den betroffenen Gebieten und sorgten so für eine rasche Stabilisierung des Lebens der Menschen – getreu dem Motto „Niemand wird zurückgelassen“.
Heute beschränkt sich der Nachahmungsgedanke nicht mehr nur auf traditionelle Bereiche, sondern erstreckt sich auch auf neue Felder wie die digitale Transformation, den Umweltschutz, die wissenschaftliche Forschung, Innovation, Startups und die internationale Integration. Nachahmungsbewegungen werden nicht nur durch Gemeinschaftsaktivitäten und Massenmedien gefördert, sondern finden auch breite Anwendung auf digitalen Plattformen. Dies zeigt, dass sich patriotischer Nachahmungsgedanke flexibel an die Zeit anpasst und eine wichtige Triebkraft für die nachhaltige Entwicklung des Landes im neuen Zeitalter darstellt.
Patriotischer Ehrgeiz trägt auch zur Förderung und Festigung der sozialen Ethik bei. Im Kontext einer Marktwirtschaft und internationaler Integration, in der materielle Werte tendenziell dominieren, wird die patriotische Ehrgeizbewegung zu einer treibenden Kraft, die humanistische Werte und eine gute Ethik im vietnamesischen Volk weckt und verbreitet.
Patriotischer Ehrgeiz trägt auch zur Förderung und Festigung der sozialen Ethik bei. Im Kontext einer Marktwirtschaft und internationaler Integration, in der materielle Werte tendenziell dominieren, wird die Bewegung des patriotischen Ehrgeizes zu einer treibenden Kraft, die humanistische Werte und eine positive Ethik im vietnamesischen Volk weckt und verbreitet. Durch die Ehrung und Würdigung guter Menschen, guter Taten und beispielhafter Persönlichkeiten trägt die Bewegung des patriotischen Ehrgeizes dazu bei, die öffentliche Meinung zu lenken, Vertrauen zu stärken, positive soziale Normen zu schaffen, den Wunsch nach gesellschaftlichem Engagement zu wecken und den Nationalstolz zu fördern. Auf einer übergeordneten Ebene ist patriotischer Ehrgeiz auch ein kultureller Wert, ein Symbol der vietnamesischen Nationalidentität, die stets Schwierigkeiten zu überwinden, sich zu vereinen und Herausforderungen in Chancen zu verwandeln weiß.
Damit die patriotische Wettbewerbsbewegung auch in Zukunft wirksam bleibt, ist es unerlässlich, die Vorgaben von Generalsekretär To Lam vollständig zu verstehen und umzusetzen: Das neue Modell erfordert neues Denken, neue Vorgehensweisen und neue Effektivität. Darauf aufbauend gilt es, den Wettbewerbs- und Belohnungsprozess grundlegend zu erneuern. Am 26. Oktober schlug Genosse Do Van Chien, Mitglied des Politbüros, Sekretär des Zentralkomitees der Partei, Sekretär des Parteikomitees der Vaterländischen Front, Vorsitzender der Zentralen Massenorganisationen und Vorsitzender des Zentralkomitees der Vaterländischen Front Vietnams, auf dem 11. Nationalen Wettbewerbskongress für Arbeiter und Beamte (2025–2030) fünf zentrale Aufgabenbereiche vor. Er betonte die Verbindung der Wettbewerbsbewegung mit der Umsetzung politischer Ziele sowie mit digitaler Transformation, Innovation und Personalentwicklung. Die Leiter der Parteikomitees, Organisationen, Behörden und Einheiten müssen mit gutem Beispiel vorangehen. Die Propagandaarbeit soll verstärkt, fortschrittliche Modelle sollen entdeckt, gefördert und nachgebildet werden, und der Geist des patriotischen Wettstreits soll in jeder Behörde, Einheit sowie in jedem Produktions- und Geschäftsbetrieb weit verbreitet werden.
Jede Organisation und jede Einzelperson kann und sollte sich durch praktische und wirksame Maßnahmen, die ihren Funktionen, Aufgaben und Umständen angemessen sind, an der patriotischen Vorbildbewegung beteiligen, denn „Nachahmung ist Patriotismus, Patriotismus erfordert Nachahmung“. Entschlossen müssen verzerrte Argumente, Anzeichen ideologischen Verfalls, Gleichgültigkeit, Skepsis und sogar die Leugnung der patriotischen Vorbildbewegung bekämpft und zurückgewiesen werden, denn diese Handlungen verstoßen gegen den Geist der nationalen Solidarität und gegen die Kernwerte, die Vietnam seine Stärke verliehen haben.
Quelle: https://nhandan.vn/lan-toa-sau-rong-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-post920376.html






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