Das Dorf Thuong Liet, dessen Nom-Name Giang ist, ist heute Teil der Gemeinde Dong Tan (Dong Hung). Seit Hunderten von Jahren bereitet sich das ganze Dorf jedes Jahr zum Neujahrsfest am 9. Januar im Gemeindehaus des Dorfes auf das Fest vor.
Speer- und Fahnentanz im Dorf Thuong Liet. Foto: Archiv
Das Gemeindehaus Thuong Liet wurde schon sehr früh vom Staat als nationales historisches und kulturelles Relikt eingestuft. Das Gemeindehaus ist der Prinzessin Quy Minh gewidmet, der Tochter von König Tran Hue Tong. Der Legende nach hatte sie das Verdienst, dieses Land zu erschließen und den Dorfbewohnern den Tanz gemäß der Geschichte von Chieu Quan beizubringen, der Ho Tribut zollte. Als sie starb, verehrten die Dorfbewohner sie als Thanh Hoang. Jedes Jahr veranstalten die Dorfbewohner von Thuong Liet in den Tagen nach Tet ein Fest, bei dem sie diesen Tanz als Ritual der Verehrung des Heiligen vor dem Gemeindehaus pflegen. Er wird noch heute Speer-, Flaggen-, Speer- und Fächertanz genannt und mit traditionellen Ritualen in Verbindung gebracht.
Wenige Tage vor dem Fest wurden die Vorbereitungen für den Speer- und Fahnentanz getroffen. Nachdem die Dorfgruppen die Formalitäten für die Durchführung des Tanzes abgeschlossen hatten, wurde bei der Eröffnungszeremonie der Schutzgeist des Dorfes um Erlaubnis gebeten, zwei Arbeiterinnen auszuwählen. Eine Frau wohnte im Westen des Gemeindehauses, die andere im Osten, um die Tanzproben zu leiten. Zusätzlich zu den beiden Arbeiterinnen musste ein männlicher Lehrer ausgewählt werden, um die Rituale des Festes aufrechtzuerhalten.
Der Meister und der Arbeiter müssen tugendhaft sein, dürfen in diesem Jahr keine Trauer haben, eine harmonische Familie führen und ihren ehelichen Pflichten gerecht werden. Nach der Auswahl des Meisters und des Arbeiters wählen die Weiler des Dorfes jungfräuliche Mädchen aus, die körperlich, charakterlich und in Trauerkleidung rein sind, um der Tanzgruppe beizutreten. Die Würdenträger und der Verbandsvorsitzende organisieren, dass die Dorfbewohner den Weihrauch vom Gemeindehaus zum Haus der beiden Arbeiter tragen, und die Tanzgruppe beginnt mit den Proben. Die Familien, deren Mitglieder zur Arbeitermutter gewählt wurden, schmücken mit Unterstützung ihrer Clans und Weiler ihre Häuser prächtig, um die Dorfmädchen zur Probe willkommen zu heißen und Freunde von nah und fern einzuladen, um zu gratulieren und die Freude zu teilen.
Nach drei Tagen Proben im Haus von Frau Tho kamen die Dorfbeamten, um zuzuschauen, und wählten die schönsten und hübschesten Tänzerinnen aus, um die Rolle des Gesandten zu spielen. Dieser ging paarweise und stand an der Tür des Gemeinschaftshauses. Der Gesandte war Chieu Quan.
Der Tanz war gut geübt, und so gewährte das Dorf den beiden Tanzgruppen am 10. Tag des Monats eine Pause, damit sie sich mit duftendem Blattwasser baden konnten. Am nächsten Tag traten die beiden Tanzgruppen im Hof des Gemeinschaftshauses auf. Die Anzahl der teilnehmenden Tänzer war in der Regel unbegrenzt und umfasste alle jungen Mädchen im Dorf Giang, die noch nicht im heiratsfähigen Alter waren. Die Tänzer wurden Co Len genannt. Der Speer- und Flaggentanz wurde unter der Leitung des Tanzmeisters aufgeführt. In einigen Tanzkursen gab es Rông-Texte, und die Person, die den Rông rezitierte, wurde Herr Rông genannt.
Die traditionellen Requisiten des Speer-Fahnen-Fächer-Tanzes sind sehr einfach und bestehen lediglich aus einer großen Trommel als Kommandosignal sowie Fahnen und kleinen Papierfächern für die Mädchen (die die Fahne in der rechten und den Fächer in der linken Hand halten). Die Lehrerin, die Arbeiterin, der Rong und der Spielleiter tragen streng die traditionellen Kostüme. Die Mädchen tragen lange Kleider, rote Schals, grüne Gürtel und rosa Lätzchen. Die beiden Mädchen, die auf Mission gehen, sind schöner gekleidet als die Mädchen. Beim Tragen sitzen sie wie die beiden Arbeiterinnen in Hängematten mit Sonnenschirmen.
Der Tanz stellt die Gefühle einer Prinzessin dar, bevor sie aufbricht, um sich von ihrem Vater zu verabschieden.
Der Speer-, Flaggen- und Fächertanz umfasst insgesamt 36 Tanzstufen. Viele Stufen verwenden Materialien aus vietnamesischen Volkstänzen und sind entsprechend angepasst. Die Tanzpositionen sind anmutig und rhythmisch, die Formationen und Tanzlinien recht vielfältig und komplex. Viele Bewegungen konzentrieren sich auf die Darstellung von Szenen aus dem ländlichen Leben wie fliegende Vögel, fliegende Störche, Garnelen fangen, Garnelen fangen, Ruderboote …, was dem Tanz eine starke Anziehungskraft verleiht. Die Rituale und Überzeugungen der Reis anbauenden Bauern werden in den Tanzstufen deutlich dargestellt. Von den 36 Tanzstufen gibt es 16 Grundstufen, darunter: den Botschaftertanz, den Muttertanz, den Königsanbetungstanz, den Fünf-Richtungen-Farbtanz, den Rudertanz, den Einhorn-Tanz, den Ta-Cat-Ta-Tanz, den Ta-Cat-Man-Tanz, den Co-Hals-Blumen-Performancetanz, den Einhand-Speerwechseltanz, den Zweihand-Speerwechseltanz, den Speer-, Flaggen- und Fächertanz, den Xenh-Xang-Tanz, den Drachentanz und den Flaggenhisstanz.
In der Vergangenheit bestand die Speer-, Flaggen- und Fächertanzgruppe nur aus jungfräulichen Mädchen des Dorfes, die nach den Standards von Reinheit, Sauberkeit und Trauerfreiheit beurteilt wurden. Seit 1954 umfasst sie jedoch Frauen unterschiedlichen Alters, um sie zu bewahren. Da der Speer-, Flaggen- und Fächertanz beim Ritual der Anbetung des Schutzgottes des Dorfes nicht fehlen darf, hat er das Potenzial, im Glauben der Menschen des Dorfes Thuong Liet für immer überdauert zu werden. Von der Antike bis heute betrachten die Menschen des Dorfes Thuong Liet den Speer-, Flaggen- und Fächertanz stolz als einzigartiges Kulturgut, das mit der Heiligkeit des Schutzgottes des Dorfes verbunden ist. Die Teilnahme von Dorfkindern an der Tanzgruppe ist eine Ehre für die Familie und den Clan.
Seit dem späten 20. Jahrhundert wurde dieser Tanz von vielen Volkslied- und Tanzforschern im In- und Ausland studiert und durch die Lehren älterer Kunsthandwerker des Dorfes in seiner ursprünglichen Form wiederhergestellt. Bis heute besteht das ältere Tanzteam aus den meisten Kunsthandwerkern des Dorfes, die über 70 Jahre alt sind, darunter auch solche, die in vielen Ländern der Welt aufgetreten sind. Das junge Tanzteam besteht aus jungen Mädchen im Alter von 12–13 bis über 40 Jahren. Neben dem Tanzen im Dorf werden die Speer- und Fächertänzer auch zu Volksmusik- und Tanzfestivals in vielen Orten des Landes eingeladen.
Der Speer- und Flaggentanz ist im Vergleich zu vielen anderen Volkstänzen im nördlichen Delta ein einzigartiger Tanz, ein Tanz mit hohem künstlerischen Niveau. Die Tanzstufen werden mit Gesängen kombiniert, die die in der Folklore überlieferte Geschichte von Zhaojun, der dem Hu Tribut zollt, nacherzählen. Dieser Tanz verbindet Kunst mit spirituellen Elementen. Die Tanzstufen nutzen auf harmonische Weise volkstümliche Darbietungen, um sowohl den Ursprung der als Thanh Hoang verehrten Figur zu simulieren als auch zu Thai Thuong Lao Quan zu beten und für das Wohlergehen und den Wohlstand der Dorfbewohner zu beten. Dieser Tanz gilt noch heute als traditioneller Tanz und wird nur bei Dorffesten im Gemeindehaus Thuong Liet aufgeführt. Die Tanzbewegungen wie das Einfädeln einer Nadel und das Rudern eines Bootes simulieren die Arbeitsbewegungen der alten Menschen. Die Tanzformen der Tanzstufen – Fußbewegungen, Handbewegungen, wellenförmige Körperbewegungen und bewegte Formationen – weisen typische Merkmale des Volkstanzes im nördlichen Delta auf. Dieser Tanz spiegelt die kulturelle Vielfalt und Kreativität der Menschen wider und wurde über viele Generationen von Thuong Liet-Dorfbewohnern weitergegeben. Da beim Ritual der Anbetung des Schutzgottes des Dorfes Speer, Flagge und Fächertanz nicht fehlen dürfen, hat es das Potenzial, im Glauben der Dorfbewohner von Thuong Liet ewig zu bestehen.
Von der Antike bis heute sind die Bewohner des Dorfes Thuong Liet stolz darauf, den Speer-Flaggen-Fächer-Tanz als einzigartiges Kulturgut zu betrachten, das mit der Heiligkeit des Dorfes verbunden ist und von der gesamten Dorfgemeinschaft gepflegt und bewahrt wird. Die Teilnahme der Dorfkinder am Tanzteam ist eine Ehre für die Familie und den Clan. Alle sind sich einig in ihrem Engagement, diesen Tanz zu schützen.
Zusätzlich zu den Bemühungen der gesamten Dorfgemeinschaft um Erhaltung und Schutz hat das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thai Binh die Erhaltung regelmäßig gefördert und, wenn möglich, auch finanziell unterstützt, indem es die Restaurierung des Dorfgemeinschaftshauses finanzierte, da dieses vom Staat als nationales historisches und kulturelles Denkmal eingestuft wurde. 2005 unterstützte der Vietnam-Dänemark-Fonds für kulturelle Entwicklung ein Projekt zu dessen Erhaltung und Vermittlung. Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus hat beschlossen, das Dorffest Thuong Liet und den Speer- und Fahnentanz als nationales immaterielles Kulturerbe zu registrieren.
Nguyen Thanh
(Vu Quy, Kien Xuong)
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