Eröffnungszeremonie des Frühlingsfestes von Tro Chieng

Das Tro-Chieng-Festival im Dorf Trinh Xa findet vom 10. bis 12. Januar statt und hat zum Ziel, einzigartige traditionelle Kulturwerte zu bewahren und weiterzuentwickeln sowie die großen Verdienste von Tam Cong Trinh Quoc Bao zu würdigen – einer Persönlichkeit, die während der Ly-Dynastie bedeutende Beiträge zur Geschichte und Kultur des Landes leistete. Er war auch der Begründer des Tro-Chieng-Festivals – eines wertvollen immateriellen Kulturerbes des Landes.

Am Morgen des 21. Februar (12. Tag des ersten Mondmonats) fand in der Gemeinde Yen Ninh (Bezirk Yen Dinh) die feierliche Eröffnung des Tro Chieng Festivals 2024 statt. Vertreter des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, die Verantwortlichen des Bezirks Yen Dinh und der umliegenden Gemeinden sowie zahlreiche Einheimische und Touristen aus aller Welt nahmen an der Veranstaltung teil.

Delegierte und eine große Anzahl von Zuschauern nahmen an der Eröffnungszeremonie des Festivals teil.

Das Tro Chieng-Festival im Dorf Trinh Xa spiegelt das Arbeitsleben, die Kämpfe und die Träume der Menschen wider und ist eng mit der Geschichte des Widerstands gegen ausländische Invasoren und dem Namen von General Trinh Quoc Bao verbunden – einem Mann, der große Beiträge zur Abwehr der Invasoren, zur Erhaltung des Landes und zur Schaffung und Lehre von Tro Chieng für die Menschen in der Gemeinde geleistet hat.

Am 20. Juni 2017 wurde das Tro Chieng Festival vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.

Die Opferzeremonie von Phung Nghinh

General Trinh Quoc Bao (998–1085), auch bekannt als Trinh Ban, stammte aus dem Dorf Trinh Xa (heute Chieng). Er diente als Beamter unter der Ly-Dynastie und unterstützte König Ly Thanh Tong im Kampf gegen die Song-Armee im Norden sowie bei der Niederschlagung des Champa-Aufstands im Süden. Dafür wurde ihm der Titel Dong Phuong Hac Quang Dai Vuong (Großer König des Östlichen Schwarzen Lichts) verliehen.

Das Ritual, die Künstler auf das Feld zu bringen.

Der Legende nach beauftragte König Ly Thanh Tong General Trinh Quoc Bao mit der Entwicklung einer Strategie zur Niederlage des Feindes. Eines Tages sah er im Traum zwei Elefanten (die die beiden Berge Vang und Khoai westlich des Dorfes Trinh Xa symbolisierten), die sich auf einem Feld anknurrten. Daraufhin ersann er einen Plan, um den Feind zu besiegen: Er ließ eine Elefantenreiterei aus Bambus und Schilf bauen, die echten Elefanten täuschend ähnlich sah. An den Rüsseln der Elefanten wurden Feuerwerkskörper befestigt, die im Kampf mit donnernden Explosionen, Blitzen und dichtem Rauch detonieren und den Feind in Panik versetzen sollten. Nach dem Sieg feierte die Ly-Dynastie ein Fest zum Gedenken an den Triumph über die Champa-Invasoren.

Genosse Hoang Trung Hung, Leiter der Propagandaabteilung des Bezirksparteikomitees, schlug die Trommel, um das Fest offiziell zu eröffnen.

Das Tro Chieng Festival besteht aus zwei Teilen: Der zeremonielle Teil beginnt mit dem Phung Nghinh Ritual, bei dem Weihrauch geopfert und Elefanten vom Dorftempel Trinh Xa zum Stadion der Gemeinde getragen werden, um der Schutzgottheit des Dorfes über das Arbeits- und Produktionsjahr der Einheimischen zu berichten.

Das Festival bietet zwölf spektakuläre Darbietungen, darunter die Wahl des Bräutigams, Pferderennen, Elefantenkämpfe, Drachenkämpfe, die Verwandlung von Karpfen in Drachen und den Phönixumzug. Besonders die Elefantenkämpfe gelten als einzigartig und haben sich zu einer wunderschönen kulturellen Tradition entwickelt, die jährlich von den Behörden und der Bevölkerung gepflegt und organisiert wird. Zum Festival gehören auch lebhafte Wettbewerbe in der Zubereitung traditioneller lokaler Produkte wie „Bánh Nhãn“ und „Bánh Lá Răng Bừa“.

Nach dem Ende der Aufführung werden alle Elefanten, Pferde und Drachen dem Himmel und der Erde als Opfergaben dargebracht, um Dankbarkeit für die Verdienste unserer Vorfahren auszudrücken. Das Fest ist eine kulturelle Veranstaltung, die die spirituellen Bedürfnisse der Menschen befriedigt und für Wohlstand, Fülle und reiche Ernten betet. Es bietet ihnen die Gelegenheit, den Göttern und Vorfahren, die zum Aufbau und zur Verteidigung der Nation beigetragen haben, ihre Ehrfurcht und Dankbarkeit zu erweisen.

Le Ha

Quelle: https://baothanhhoa.vn/thoi-su/khai-xuan-le-hoi-tro-chieng-di-san-van-hoa-phi-vat-the/207263.htm