Wenn junge Menschen sich mit dem kulturellen Erbe „verbinden“.

Das Bewahren des kulturellen Erbes ist wie die Pflege eines uralten Baumes; die Älteren erhalten die Wurzeln, aber es ist die jüngere Generation, die ihn gießt und ihm hilft, mit neuen Blüten zu erblühen, die dem Zeitgeist entsprechen.

Das Projekt zur Wiederbelebung des Töpferhandwerks Thanh Ha (Hoi An) hat von den Beiträgen junger Menschen sehr profitiert. Foto: Tran Duc Anh Son

Bewahrung und Feier

Vietnamesische Jugendliche interessieren sich zunehmend für Aktivitäten zum Erhalt, zur Würdigung und zur Förderung des kulturellen Erbes Vietnams und engagieren sich aktiv darin. Ihre Aktivitäten sind vielfältig: Sie reichen von der Auseinandersetzung mit dem kulturellen Erbe und dessen Erforschung über die kritische Auseinandersetzung mit Projekten zur Erhaltung des kulturellen Erbes auf lokaler und nationaler Ebene bis hin zur Erstellung digitaler Medien. Dabei verbinden sie traditionelle Methoden mit moderner Technologie, um die Werte des kulturellen Erbes zu fördern und zu stärken und tragen so zur Wiederbelebung vieler scheinbar vergessener Stätten bei.

Vietnam verfügt derzeit über mehr als 41.000 historische Stätten und Sehenswürdigkeiten (darunter mehr als 4.000 historische Stätten auf nationaler Ebene und mehr als 9.000 historische Stätten auf Provinzebene) sowie über Tausende von immateriellen Kulturgütern (darunter 248, die als immaterielles Kulturerbe auf nationaler Ebene anerkannt sind).

Die Erhaltung und Förderung des Wertes dieser Kulturerbestätten im Kontext der beschleunigten Entwicklung der Kulturwirtschaft in Vietnam, wobei das kulturelle Erbe als Ressource, kulturelles Kapital und Soft Power der Nation betrachtet wird, erfordert eine dynamische und kreative Kraft: die Jugend.

In Hanoi und Umgebung haben sich zahlreiche Jugendgruppen mit unterschiedlichen Prinzipien und Arbeitsweisen gebildet, die jedoch alle das Ziel verfolgen, das kulturelle Erbe zu bewahren und zu würdigen. So hat sich beispielsweise die Gruppe „Vietnamesische Tempel und Schreine“ auf das Fotografieren und Präsentieren der Architektur und der religiösen Statuen in Tempeln und Schreinen im nördlichen Delta spezialisiert. Die Gruppe „Vietnamesische Dorfgemeinschaftshäuser“ erforscht Dorfgemeinschaftshäuser in Nordvietnam, stellt typische Häuser in Bildern und Videos in den sozialen Medien vor, macht auf den Zustand verfallener Häuser aufmerksam und fordert die zügige Erstellung von Dokumentationen für deren Erhaltung, Restaurierung und Sanierung.

Die Mitglieder der vietnamesischen Dorfgemeinschaft pflegen zudem eine sehr bedeutsame Tradition: die Verehrung des traditionellen vietnamesischen Ao Dai (langes Kleid). Sie präsentieren sich oft in der traditionellen Tracht aus „fünfteiligem Ao Dai, Kopftuch und traditionellen Schuhen“ vor beeindruckenden Bildern des berühmten Dorftempels oder malerischer ländlicher Landschaften.

Die SEN Heritage-Gruppe vereint junge Forscher aus den Bereichen antike Kunst, Sino-Vietnamesische Studien, Architektur, Malerei, Grafikdesign u. a. unter der Anleitung führender Experten für Museumskonservierung, Archäologie, Geschichte und bildende Kunst. Ihr Ziel ist es, junge Menschen für das kulturelle Erbe zu begeistern, insbesondere für jenes, das durch Zeit, Krieg und menschliches Handeln zerstört wurde oder gar vollständig verschwunden ist.

Lebendiges Erbe im zeitgenössischen Leben

In Da Nang sind das Projekt „Digitalisierung des Cham-Turm-Erbes – Der Fall des My Son Tempelkomplexes und des Bang An Turms“, das von einer Gruppe Studenten der Technischen Universität Da Nang und Technologie-Startups gemeinsam durchgeführt wurde, um das Problem der „Erosion des Kulturerbes durch die Zeit“ anzugehen, und das Projekt „Wiederbelebung des Töpferdorfes Thanh Ha aus einer Designperspektive“, das zwischen 2019 und 2021 umgesetzt wurde, zwei typische Projekte, die zwei Ansätze repräsentieren: moderne Technologie und die Wiederbelebung traditioneller Handwerksdörfer.

Wenn das Projekt „Digitalisierung des Cham-Turm-Erbes“ dazu beiträgt, eine dauerhafte „digitale Kopie“ der Cham-Türme zu erhalten und eine genaue Datenbank für zukünftige Forschungen und die Restaurierung dieser Relikte zu schaffen; dann hat das Projekt „Wiederbelebung des Töpferdorfes Thanh Ha“ dem Töpferhandwerk in diesem ländlichen Dorf neues Leben eingehaucht, dazu beigetragen, das Problem der „Arbeitnehmerabwanderung“ zu lösen, ein hohes Einkommen und Stolz auf den Beruf geschaffen und junge Menschen im Dorf davon abgehalten, als Fabrikarbeiter in Industriegebiete abzuwandern, wodurch das Erbe erhalten bleibt.

In Ho-Chi-Minh -Stadt gibt es die 2019 gegründete Gruppe „Architektonische Betrachtungen“, die junge Menschen aus den Bereichen Geschichte, Kulturerbe, Architektur und Kunst zusammenbringt. Nach fast sechs Jahren ihres Bestehens haben die Mitglieder der Gruppe über 2.000 zweisprachige (Vietnamesisch-Englisch) Artikel auf der Webseite von „Architektonische Betrachtungen“ veröffentlicht. Diese Artikel stellen das vietnamesische Architekturerbe vor, analysieren und bewerten es. Sie enthalten viele einzigartige und wertvolle Dokumentarbilder, die für die Erforschung und den Erhalt antiker Bauwerke, insbesondere aus der Nguyen-Dynastie und der französischen Kolonialzeit, von großem Nutzen sind.

Junge Vietnamesen nutzen heute soziale Medien als Massenkommunikationskanal, um traditionelles Handwerk und Dörfer auf anschauliche und verständliche Weise vorzustellen. Viele verwenden TikTok, Instagram und YouTube, um Videoserien zu erstellen, in denen sie Techniken zum Herstellen von Kegelhüten, Weben, Töpfern, Singen von Volksliedern oder die Nachstellung traditioneller Rituale demonstrieren.

Einige junge Kreativgruppen haben zudem Modemarken, Souvenirs oder Kurzdokumentationen zum lokalen Kulturerbe entwickelt. Internationale Kooperationsprojekte zielen darauf ab, die Kompetenzen junger Menschen im Kulturerbesektor zu stärken, neue Karrierechancen zu eröffnen und kulturelle Werte durch Kreativität und Unternehmertum zu bereichern. Schulungsprogramme, Workshops und Freiwilligenprojekte haben Tausende junger Menschen angezogen.

Anhand der obigen Beispiele wird ein Umdenken deutlich: Wurde Denkmalpflege früher oft als „Bewahrung des Status quo“ verstanden, so versteht man sie heute als „Erweckung des kulturellen Erbes im modernen Leben“. Wenn die jüngere Generation an diesem Prozess teilnimmt, wird das kulturelle Erbe mit neuer Energie erfüllt, wodurch sowohl seine Identität bewahrt als auch an die Bedürfnisse der Zeit angepasst wird.

Die Begeisterung und aktive Beteiligung junger Menschen im Bereich des kulturellen Erbes haben heute wesentlich dazu beigetragen, den Wert, das Wissen, die Leidenschaft und die Liebe zum vietnamesischen Kulturerbe unter jungen Menschen und der Gesellschaft im Allgemeinen zu schützen, zu würdigen und zu fördern.

Quelle: https://baodanang.vn/khi-gioi-tre-cham-vao-di-san-van-hoa-3325717.html