Die San Diu sind eine von 53 ethnischen Minderheiten in unserem Land. In Quang Ninh leben sie zusammen mit den Volksgruppen Dao, San Chay, Kinh und Tay. Sie machen etwa 1,6 % der Bevölkerung der Provinz aus und leben hauptsächlich in den Bezirken Ba Che, Tien Yen, Dam Ha, Hai Ha, Van Don und Ha Long.
Die San Diu bauen ihre Häuser traditionell an Hängen oder am Fuße von Bergen. Früher wurden die Häuser oft klein gehalten, mit einfachen Balken- und Säulenkonstruktionen, die mit Bambus oder Ranken zusammengebunden wurden. Das Dach war mit Stroh, Gras oder Ähnlichem gedeckt. Die Wände bestanden aus Erde, in die Bambusstreifen eingelegt und Stroh mit Lehm vermischt wurde. Die Häuser und Nebengebäude hatten eine U-Form. Im Hauptraum befanden sich ein Ahnenaltar sowie ein Tisch und Stühle für den Empfang von Gästen. Die linken und rechten Räume sowie die Nebenräume waren oft mit Betten für Familienmitglieder, Haushaltsgegenständen und Saatgefäßen ausgestattet.
Männer der San Diu tragen oft dunkle Shorts oder lange Hosen mit elastischem Bund und zwei Taschen sowie dunkle, bis zu den Oberschenkeln reichende Hemden mit einer Tasche. Frauen tragen stets zwei Hemden: ein Unterhemd und ein Oberhemd in Indigoblau oder Dunkelblau, das länger als das Knie ist. Sie tragen einen schwarzen Turban aus diagonalem Stoff in Form eines Krähenschnabels. Ältere Menschen tragen oft Hemden, bei denen die linke Klappe über der rechten gekreuzt ist, während junge Menschen es umgekehrt tun. Gürtel sind violett, rot, lilienfarben oder mit bunten Mustern verziert. An Feiertagen, Neujahr, Dorffesten oder Hochzeiten tragen Frauen Brokat- oder Samtschals, rote Lätzchen und Schmuck wie Ohrringe, Armbänder, Halsketten, Kreuze und Silberringe. Insbesondere der Betelbeutel ist mit bunten Fäden und vielen schönen Mustern bestickt. Das Schamanengewand hat einen zusätzlichen Himmelshut, und die Soutane ist mit Motiven von Menschen, Pferden, Drachen, Phönixen usw. verziert.
Was die Volksküche der San Diu betrifft, so gibt es Reis, Khau Nhuc, Thinh (gebratenes Fleisch), saures Fleisch, Beifußkuchen, gefärbten Klebreis, gewölbten Chung-Kuchen, Tai Long Ep-Kuchen, mit Wein und Beifußblättern gekochte Hühnersuppe, gesalzenes Fleisch, Süßkartoffelbrei und Maniok. Als Getränke gibt es täglich grünen Tee, Guavenblätter und dünnen Brei. An Feiertagen, Neujahr und Festivals wird viel Wein getrunken. Insbesondere die San Diu in Tien Yen haben das traditionelle Handwerk der Weinherstellung mit Hefeblättern wiederbelebt. Alle Gerichte werden aus verfügbaren Zutaten hergestellt und viele sind zu Spezialitäten geworden, die beim Empfang hoher Gäste oder an Feiertagen und Neujahr unverzichtbar sind.
In der Produktion gehen die San Diu traditionellen Beschäftigungen nach, wie Reisanbau, Waldarbeit, Seidenraupenzucht, Weben, Indigofärben und Weben. In Tien Yen gehen die San Diu zusätzlich der Fischerei nach. Spirituell gesehen glauben die San Diu an die Theorie, dass „alle Dinge Animismus haben“. Die drei Religionen haben denselben Ursprung und verehren Ahnen sowie den Türgott, den Landgott, den Küchengott und die Hebamme. Der Schamane verehrt außerdem Buddha Quan The Am, die drei Reinheiten und die Patriarchen, die höher stehen als der Ahnenaltar.
Die San Diu in Quang Ninh verfügen über ein reiches volkstümliches Kunsterbe, das sich in allen Bereichen der Aufführung, des Volkstanzes, der Malerei und der Volksliteratur widerspiegelt. Insbesondere das Singen von „Sông Cô“ ist eine Form des Wechselgesangs; jedes Lied ist ein Gedicht über den Austausch von Liebesliedern.
Was Volkstänze betrifft, haben die San Diu folgende Tänze: Hanh Quang, Tam Xich-Stocktanz, Soutanen-Opfertanz, Lampen-Opfertanz, Geschenk-Opfertanz, Ngu Dau-Tanz... Was die bildende Volkskunst betrifft, ist die Kunst des Schnitzens von Siegeln, Tafeln und Giao Long vielleicht das herausragendste Merkmal – sowohl quantitativ als auch hinsichtlich der ästhetischen Qualität. Besonders hervorzuheben ist die Kunst des Papierschnitzens, das zur Dekoration des Hauses während des Tet-Festes, bei Hochzeiten, Ordinationszeremonien und Beerdigungen verwendet wird.
Die Kultur der San Diu ist insgesamt sehr reichhaltig und drückt sich in Bräuchen, Praktiken und Zeremonien aus. Die Hauptbeschäftigung der San Diu ist die Landwirtschaft, daher gibt es zahlreiche landwirtschaftliche Rituale. Im Laufe des Jahres finden bei den San Diu zahlreiche Zeremonien statt, wie zum Beispiel das Dai-Phan-Fest, Friedensgebete, Erntegebete, Tet Muoi Tu (14/7 Mondkalender), Pflügen und Eggen oder die Besessenheitszeremonie.
Das größte Fest der San Diu ist das Dai Phan Fest, was so viel bedeutet wie „großes Reisfest“ (voll). Es handelt sich im Wesentlichen um eine Erntezeremonie, die normalerweise an einem freien Tag, nach der Pflanzzeit, der Erntezeit oder im Frühling stattfindet. Das Dai Phan Fest umfasst vier Hauptzeremonien: die Prozession der Son Thai Nhan-Statue, die Schlachtzeremonie, die Schwertkletterzeremonie und die Kohlenwatzeremonie. Das Dai Phan Fest integriert viele typische kulturelle Elemente wie Bräuche, Anbetungsrituale, Musik, Gesang und Tanz sowie bildende Künste. Darüber hinaus haben die San Diu von Quang Ninh eine Cap-Sac-Zeremonie, ähnlich der Dao-Zeremonie, um die Reife der Männer in der Dorfgemeinschaft zu feiern.
Die Volkskultur der San Diu in Quang Ninh droht jedoch verloren zu gehen, da sie im Zuge der Entwicklung, Urbanisierung und des modernen Lebens größtenteils nur mündlich überliefert wird. Am 21. Juni 2023 veröffentlichte das Volkskomitee der Provinz den Plan Nr. 161/KH-UBND zur Pilotierung des Aufbaus, der Erhaltung und der Förderung kultureller Identitätswerte von vier Dörfern ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Entwicklung des Gemeinschaftstourismus in den Bergregionen der Provinz Quang Ninh für den Zeitraum 2023–2025. Darunter befindet sich das Dorf San Diu im Weiler Vong Tre, Gemeinde Binh Dan, Bezirk Van Don.
Im Prozess der Erhaltung und Förderung der Kultur der San Diu in Quang Ninh gibt es individuelle Bemühungen. Dr. Tran Quoc Hung, Direktor des Zentrums für Forschung, Erhaltung und Entwicklung der San Diu-Kultur in Vietnam, ein Sohn von Quang Ninh, hat viele Programme zur Erfassung und Erhaltung der San Diu-Kultur und der Gemeinschaftshauskultur von Quang Hanh (Stadt Cam Pha) durchgeführt und mit seinen Kollegen das lateinische Alphabet für die San Diu-Aussprache erforscht, um die San Diu-Sprache für die jüngere Generation zu lehren und zu bewahren.
Quelle
![[Maritime News] Mehr als 80 % der weltweiten Containerschifffahrtskapazität liegen in den Händen von MSC und großen Schifffahrtsallianzen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/6b4d586c984b4cbf8c5680352b9eaeb0)
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