Der in der Kieu-Dai-Straße gelegene Thai-Tempel der späteren Le-Dynastie hat trotz seiner 220-jährigen Geschichte und vieler Veränderungen immer noch seine feierlichen, alten und heiligen Merkmale bewahrt. Die Geschichte der Entstehung und Entwicklung des Thai Mieu der späteren Le-Dynastie begann im Jahr 1805, als König Gia Long das Thai Mieu der späteren Le-Dynastie von Thang Long in das Land Bo Ve verlegte. Der thailändische Tempel wurde auf den Fundamenten des alten „Chieu Hoa“-Palastes errichtet – dem Tempel zur Verehrung von Tuyen Tu Nhan Y, Chieu Tuc Hoang Thai Hau, der Frau von König Le Thai Tong. An diesem Ort werden die Kaiser, Kaiserinnenwitwen und Mandarine der späteren Le-Dynastie verehrt.
Der thailändische Tempel wurde in einem ziemlich großen Maßstab errichtet, mit vielen Schichten von Schreinen, darunter horizontale und vertikale Gebäude, die symmetrisch und harmonisch gemäß der traditionellen Struktur angeordnet sind und so einen feierlichen und majestätischen Anbetungsraum schaffen. Mit der typischen Architektur der Le-Nguyen-Zeit verfügt Thai Mieu über folgende Elemente:
Das Haupttor, der Schirm, der Hof, das rechte Flügelhaus, das linke Flügelhaus, der Schrein ... sind in der Form des Buchstabens „Nhi“ gestaltet. Das Vorderhaus hat 7 Zimmer, das Hinterhaus hat 7 Zimmer; Das Tor ist mit drei Säulenreihen gestaltet, die einen geräumigen und luftigen Vorbau bilden. Die Vorderseite des Tempels hat viele Altäre nach der Regel „links Richtung, rechts Richtung“; Im mittleren Raum wird König Le Thai To mit einem Thron und einer Gedenktafel auf einem Dreibergaltar verehrt, in den ein rot bemalter und mit strahlendem Gold vergoldeter Drache geschnitzt ist. Als nächstes kommen die Altäre für die Könige und Königinnen der Le-Dynastie. Auf der vergoldeten, rot lackierten Tafel, die in der Mitte der Eingangshalle hängt, sind sechs Worte eingraviert: „Nam quoc son ha tu thu“ …
Unter der Nguyen-Dynastie galt das Thai Mieu der späteren Le-Dynastie als „Nationaltempel“ und erhielt zahlreiche Vergünstigungen: „Thanh Hoa ist der Geburtsort der Le-Dynastie, die Heimat der Trinh-Herren, deren Macht und Einfluss bis heute sowohl impolitischen Leben als auch im Leben der Bevölkerung von großer Bedeutung sind.“ Daher gewährte die Nguyen-Dynastie Thanh Hoa im Rahmen der Verwaltung des Landes besondere Privilegien, sowohl geschickt als auch flexibel. Gleich nach seiner Thronbesteigung ordnete Gia Long den Bau der Zweige der späteren Le- und Trinh-Familien an, wählte Angehörige der Le-Familie als „Dien Tu Cong“ aus, um die Verehrung der Gräber und Tempel der Le-Dynastie zu beaufsichtigen, und errichtete das Thai Mieu der Le-Dynastie im Dorf Bo Ve aus zwei Gebäuden in Thang Long und Lam Kinh, mit dem Ziel, „die Verehrung der Le-Dynastie im Mittelpunkt des Hofes zu halten“. Phan Phu Tien Tri aus der Präfektur Thieu Thien wurde mit der Beaufsichtigung der Arbeit, 100 Leute aus der Gemeinde Bo Ve wurden als Tempeldiener ernannt und Dien Tu Cong Le Duy Vien sammelte die Gewinne von 12 Gemeinden ein und trug so zur Verehrung des thailändischen Tempels bei“ … (Thanh Hoa History, Band IV (1802–1930), Thanh Hoa History Research and Compilation Board).
Jedes Jahr finden im Thai Mieu der späteren Le-Dynastie zwei Feste statt: das Frühlingsfest vom 9. bis 15. des ersten Mondmonats, bei dem für günstiges Wetter, nationalen Frieden und die Sicherheit der Bevölkerung gebetet wird, und das Hauptfest (vom 20. bis 22. des 8. Mondmonats) ist eine Gelegenheit, Kaiser Le Thai To zu gedenken – dem Helden der nationalen Befreiung, dem Gründer der späteren Le-Dynastie und strahlenden Heiligenschein des Lam-Son-Aufstands.
Der Frühling am Ty 2025 kommt sehr bald. Vom Gebetsraum über das Gelände des Thai Mieu bis hin zu den Bereichen neben der Reliquie wurden allesamt gereinigt, wunderschön dekoriert und gut vorbereitet, um Touristen und Besucher zu bedienen und Räucherwerk darzubringen. Während wir nur darauf warten, dass die Frühlingsatmosphäre und die Farben die Luft erfüllen, herrscht im thailändischen Tempel der späteren Le-Dynastie reges Treiben mit Festen, zahlreichen Ritualen, kulturellen und künstlerischen Aktivitäten und einzigartigen Volksspielen.
Es ist bekannt, dass vom 29. Januar (d. h. 1. Januar des Mondkalenders) bis zum 2. Februar (5. Januar des Mondkalenders) im Tempel der Späteren Le-Dynastie Aktivitäten zur Feier der Partei, zur Feier des Frühlingsfests 2025 und zur Feier des 95. Jahrestages der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams (3. Februar 1930 – 3. Februar 2025) stattfinden werden, wie beispielsweise: Tempel-Zeremonie zur Freude des Frühlingsanfangs; Präsentieren und verkaufen Sie OCOP-Produkte und lokale Spezialitäten. Kalligraphie; Kartenflagge; Wortspiel zum Ziehen (Thien – Ha – Thai – Binh; Dong – Xuan – Thuong – Lac) … Frau Le Minh Ha (Stadt Thanh Hoa) sagte: „Meine Familie, meine Freunde und ich gehen an Feiertagen und zu Tet oft zum Thai Mieu der Hau Le-Dynastie, um Räucherstäbchen anzuzünden und für Frieden, Glück und Gesundheit zu beten. Für die Stadtbewohner ist das Thai Mieu der Hau Le-Dynastie ein schönes Symbol des kulturellen und spirituellen Lebens …“
Inmitten des farbenfrohen, vielstimmigen Bildes der Straße, in der bald der Frühling beginnt, wirkt der thailändische Tempel der späteren Le-Dynastie wie ein zartes, eindrucksvolles Tuschegemälde ... Jedes moosbedeckte Ziegeldach, jede raffinierte Schnitzerei und jedes antike Artefakt hinterlassen einen tiefen Eindruck der späteren Le-Dynastie, der Nguyen-Dynastie, der anhaltenden Vitalität des Erbes im Herzen der Straße, im spirituellen Leben von Generationen von Menschen hier. Jedes Mal, wenn wir nach Thai Mieu zurückkehren und Räucherstäbchen anzünden, um sie unseren Vorfahren darzubringen, sind die Herzen aller Thanh-Leute von Ehre und Stolz auf das Ansehen ihres Heimatlandes erfüllt, auf die „Talente“, die ihr „Vaterland“ noch ruhmreicher gemacht haben.
Artikel und Fotos: Hoang Linh
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Quelle: https://baothanhhoa.vn/khong-gian-van-hoa-tam-linh-nbsp-thai-mieu-nha-hau-le-238079.htm
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