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Gedenken an den 100. Geburtstag des Genossen Dao Duy Tung (1924–2024): Ein Führer, der Theorie und Praxis verband

Việt NamViệt Nam15/05/2024

Theoretisches Denken spielt eine große Rolle bei der Wahrnehmung und Veränderung der Welt. Dank wissenschaftlich- theoretischem Denken können Menschen die Gesetze der Bewegung und Entwicklung der objektiven Realität entdecken und diese Bewegung in den Dienst menschlicher Interessen stellen. F. Engels wies darauf hin: „Eine Nation, die fest an der Spitze der Wissenschaft stehen will, kann nicht ohne theoretisches Denken auskommen.“ (1)

Generalsekretär Do Muoi und Genosse Dao Duy Tung, Mitglied des Politbüros, ständiges Mitglied des Politbüros – Sekretariat, telefonierten mit Soldaten von Truong Sa (Foto von der Familie bereitgestellt)

Generalsekretär Do Muoi und Genosse Dao Duy Tung, Mitglieddes Politbüros , ständiges Mitglied des Politbüro-Sekretariats, telefonierten mit Soldaten von Truong Sa.

Foto von der Familie bereitgestellt

Demnach spricht man von theoretischem Denken bei einer Person nicht nur von „angeborener Begabung“, sondern auch von langjähriger praktischer Erfahrung, einer Leidenschaft für die Forschung und der Zusammenfassung von Praktiken, um die Gesetze der gesellschaftlichen Bewegung herauszuarbeiten oder, mit anderen Worten, das Wesen, die Methoden und die Schritte zu finden, um die Ziele der Revolution unseres Landes zu erreichen. Einer dieser Menschen mit dieser Eigenschaft ist Genosse Dao Duy Tung. Er leistete wichtige Beiträge zur Entwicklung des innovativen Denkens unserer Partei.

Anlässlich des ersten Todestages des Genossen Dao Duy Tung schrieb Generalsekretär Do Muoi in einer Würdigung seiner großen Verdienste: „Genosse Dao Duy Tungs längste Tätigkeitsperiode war die bei der Zentralagentur, wo er von Mai 1955 bis zu seinem Tod im Jahr 1998 über 30 Jahre ideologischer und theoretischer Arbeit für die Partei leistete.

Im Propagandasektor hatte er nacheinander die Positionen des stellvertretenden Direktors, des Direktors der Ausbildungsabteilung, des stellvertretenden Direktors und Chefredakteurs der Kommunistischen Zeitschrift, des Direktors des Marxistisch-Leninistischen Instituts und des Leiters der zentralen Propagandaabteilung inne. Er wurde auf dem 4., 5., 6. und 7. Parteitag vier Amtszeiten lang in das Zentralkomitee der Partei gewählt, davon zwei Amtszeiten lang als Mitglied des Politbüros und Sekretär des Zentralkomitees der Partei.

Während seiner Zeit beim Zentralkomitee, als er mit der Propaganda beauftragt war, widmete er sich intensiv der theoretischen Forschung, der Zusammenfassung praktischer Propagandaarbeit, der Vermittlung politischer Theorie und der Richtlinien und Standpunkte der Partei sowie dem entschiedenen, ernsthaften und wirksamen Kampf gegen Ansichten, die den Richtlinien und Standpunkten der Partei zuwiderliefen.

Genosse Dao Duy Tung ist eine Persönlichkeit mit innovativem Denken, die immer nach neuen Faktoren sucht und diese schafft, um sich selbst zu übertreffen. Er war außerdem einer der Teilnehmer an der Erneuerung seit den 1980er Jahren, zusammen mit den „Probeverträgen“ in Vinh Phuc, Hai Phong, „Vertrag 100“, dann „Vertrag 10“ und später der Innovationsplattform“ (Auszug aus einem Artikel, der in der Zeitung Nhan Dan veröffentlicht wurde).

Daher sind die Beiträge des Genossen Dao Duy Tung auf dem Gebiet der ideologischen und theoretischen Arbeit sehr umfassend und groß. Im Rahmen dieses Artikels möchte ich mich auf die Bereiche Information – Journalismus, Kultur – Kunst beschränken.

1. Im Bereich Information und Journalismus

Um das theoretische Denken zu erneuern, widmete er dem Thema Information besondere Aufmerksamkeit. Er wies darauf hin, dass Innovationen in der Informationsarbeit eine wichtige Voraussetzung für Innovationen im Denken seien. Denn die richtigen Informationen führen zu richtigen Gedanken, und ohne Informationen gibt es nichts, worüber man nachdenken könnte. Wenn Sie falsche Informationen erhalten, können Ihre Annahmen nicht richtig sein. Er betonte, dass Offenheit und Demokratie in der Information Voraussetzungen für die Entwicklung wissenschaftlichen Denkens, den Kampf gegen autoritäre Denkmuster und die rechtzeitige Erkennung von Stagnation oder Korruption im Denken seien.

Daher leitete Herr Dao Duy Tung nach dem 6. Parteitag entschlossen die Arbeit zur Verbesserung der Informationsaktivitäten der Partei. Um den Anforderungen der Revolution gerecht zu werden, muss die Informationsarbeit seiner Meinung nach in folgenden Bereichen verbessert werden: Diversifizierung der Informationen und Erhöhung der Menge nützlicher Informationen; die Transparenz der Informationstätigkeit zu erhöhen; Informationen müssen authentisch sein und dazu beitragen, neues Denken zu entwickeln und veraltete Denkweisen zu überwinden. die Stimme des Volkes in die Partei- und Staatsführungsgremien auf allen Ebenen einbringen; Kritik und Selbstkritik in den Medien verstärken und dabei sowohl positive als auch negative Faktoren hervorheben; Bringen Sie Informationen zum richtigen Publikum, direkt zu den Mitarbeitern.

Generalsekretär Do Muoi und Genosse Dao Duy Tung besuchten und arbeiteten 1993 in der Provinz An Giang (Foto: Archiv)

Generalsekretär Do Muoi und Genosse Dao Duy Tung besuchten und arbeiteten 1993 in der Provinz An Giang.

Fotoarchiv

Der ideologische, Presse- und Propagandaführer der Partei, Genosse Dao Duy Tung, hat wiederholt bekräftigt: „Die Partei und der Staat betrachten die Presse stets als einen sehr wichtigen und unverzichtbaren Arm der Revolution, und zu jeder Zeit beweist die Presse klar ihre Vorreiterrolle an der ideologischen Front der Partei.“ Die Presse ist die Stimme der Partei, des Staates und der gesellschaftlichen Organisationen und zugleich ein Forum für das Volk. Einer der wichtigen Inhalte der Presse besteht darin, die Massenbewegung zur Förderung der Produktion und zur Ausübung von Sparsamkeit zu ermutigen. rechtzeitig gute Initiativen und gute Taten im Prozess der Umgestaltung der Wirtschaftsstruktur und der Verwaltungsmechanismen, der Umsetzung der Industrialisierung und Modernisierung des Landes, des Aufbaus einer von nationaler Identität durchdrungenen Kultur und der Förderung der Intelligenz und körperlichen Stärke, der Qualitäten und der Weisheit des vietnamesischen Volkes zu erkennen und zu loben. Neben dem Lob für das Gute und die Vorzüge des neuen Regimes legt die Presse Wert darauf, das Böse und die Schlechten, die Korruption und die Bürokratie zu kritisieren. Kritisieren Sie diejenigen, die skeptische Argumente verbreiten, die Geschichte verzerren, die Richtlinien und Richtlinien der Partei und des Staates verzerren ... Die Presse spiegelt nicht nur die gesellschaftliche Realität wider, sondern hat auch die Verantwortung, die öffentliche Meinung vor jedem nationalen und internationalen Ereignis richtig zu orientieren.

Als direkter Leiter der Presseagentur arbeitete Genosse Dao Duy Tung 17 Jahre lang (1965–1982) direkt als Chefredakteur des Study Magazine, heute Communist Magazine – der theoretischen und politischen Agentur des Zentralkomitees der Partei. Während seiner langen Zeit als direkter Leiter des Studienmagazins trug Genosse Dao Duy Tung entscheidend zur bemerkenswerten und umfassenden Entwicklung des theoretischen Magazins der Partei bei.

2. Im Bereich Kultur und Kunst

Als das 10. Politbüro (2008) eine spezielle Resolution zu Literatur und Kunst herausgab, las ich seine Artikel zu diesem Thema. Man kann sagen, dass viele seiner Ansichten und Einschätzungen übernommen und durch die Resolution 23 „Weiterführung des Aufbaus und der Entwicklung von Literatur und Kunst in der neuen Periode“ auf eine neue Ebene weiterentwickelt wurden. Wenn ich die Rede des Genossen Dao Duy Tung auf der 6. Konferenz des 6. Zentralkomitees der Partei noch einmal lese, bewundere ich ihn wirklich, weil viele seiner Einschätzungen auch heute noch relevant sind. So stellte er beispielsweise trotz der damals sehr vielfältigen und komplizierten ideologischen Lage im Allgemeinen und der Literatur und Kunst im Besonderen fest: „In der Literatur und Kunst unseres Landes gab es neue Entwicklungen und Verbesserungen“, die sich in mehreren herausragenden Erscheinungsformen zeigten: Bei der Schaffung verschiedener Arten von Literatur und Kunst begannen „einige gute Werke zu entstehen“ ; „In Theorie und Kritik gibt es viele Diskussionen und Debatten.“ Doch neben diesen wichtigen und lobenswerten Zeichen wies er auch offen auf „Mängel und Abweichungen hin, die nicht ignoriert werden können“ . Beispielsweise hinsichtlich des Standpunkts, „die Idee zu haben, die literarischen Errungenschaften der vorhergehenden Periode zu leugnen, zu denken, dass die Literatur der vorhergehenden Periode illustrative Literatur, Hofliteratur, offizielle Literatur, unauthentische Literatur war …“ . Es sei notwendig, dass Literatur und Kunst sich an der Bekämpfung der Negativität beteiligen, doch „einige Artikel, Filme, Theaterstücke …, die die negative Seite übermäßig und nicht in einem konstruktiven Geist darstellen, haben eine pessimistische und festgefahrene Stimmung hervorgerufen“; „ungesunde Unterhaltungstrends, die Jagd nach Profiten, die Jagd nach trivialen Geschmäckern … haben sehr ernste Folgen.“ Was die Organisation angeht, betonte er, dass „die Situation der Uneinigkeit in der literarischen und künstlerischen Welt ein Thema ist, das nicht auf die leichte Schulter genommen werden kann.“

Theoretische Arbeiten des Genossen Dao Duy Tung
Theoretische Arbeiten des Genossen Dao Duy Tung.

In vielen Argumenten, die er zur Überwindung der oben genannten Mängel und Abweichungen in beiden Bereichen anführte, betonte er mit dialektischem Denken und einem festen Verständnis der Natur der ideologischen Situation in den Presse-, Kultur- und Kunstkreisen mehrere grundlegende Lösungen, die wir auch heute noch umsetzen. Das heißt: Gewährleistung des Rechts auf Informationsempfang für Kader, Parteimitglieder und Personen; Die Demokratie in der ideologischen Arbeit ausbauen, Transparenz in der Information umsetzen und dafür sorgen, dass Kader, Parteimitglieder und das Volk ihre Meinung in Zeitungen und im Rundfunk frei äußern können. Durch Seminare, wissenschaftliche Diskussionen usw. habe ich seine Aussage zutiefst verstanden: „Wir müssen die Demokratie ausbauen, aber die Demokratie muss Hand in Hand mit dem Recht und der Achtung des Rechts gehen. Im Prozess der Ausweitung der Demokratie müssen wir uns sowohl gegen Handlungen wehren, die die demokratischen Rechte des Volkes verletzen, als auch gegen extreme demokratische Tendenzen und die bürgerliche Demokratie. Wir dürfen nicht zulassen, dass schlechte Menschen und Feinde die Situation ausnutzen, um sich unserem Regime zu widersetzen.“

3. Der Theoretiker verbindet gekonnt Theorie und Praxis.

Ich hatte nicht die Gelegenheit, alle seine Artikel und Reden im Laufe seiner Karriere zu lesen und gründlich zu studieren, aber es gibt eine praktische Geschichte, die mich sein wissenschaftliches Denken und seine Methodik bewundern lässt. Von 1979 bis 1981 besuchte ich einen zweijährigen Intensivkurs in fortgeschrittener Theorie an der Nguyen Ai Quoc Academy (heute Ho Chi Minh National Academy of Politics).

Zu dieser Zeit bereitete das Zentralkomitee der Partei die Veröffentlichung einer Resolution zu Produktverträgen für Arbeitnehmer (kurz „Vertrag 10“) vor, und es gab viele widersprüchliche Meinungen. Ich hatte Gelegenheit, die Zusammenfassung des Genossen Dao Duy Tung auf der Nationalen Konferenz der Leiter landwirtschaftlicher Komitees zu lesen, die vom 23. bis 26. Dezember 1984 in Haiphong stattfand. Der Artikel ist zwar nur sieben Seiten lang, hat aber für mich und Journalisten praktische Auswirkungen in der Presseinformationsarbeit. Einige grundsätzliche Punkte möchte ich in dieser Zusammenfassung zusammenfassen. Hinsichtlich der neuen und positiven Aspekte der landwirtschaftlichen Entwicklung in den letzten drei Jahren (1980-1983) wies er auf drei Punkte hin: Die gute Kombination von Arbeit und Land habe vielseitige Entwicklungen hervorgebracht, insbesondere den intensiven Reisanbau. Beseitigen Sie einen Teil des alten Managementmechanismus in landwirtschaftlichen Genossenschaften, der viele Jahre lang die positive Einstellung der Mitglieder behindert hat. Überwindung der ziemlich ernsten und langwierigen Situation, Wiederherstellung der positiven Einstellung der Arbeit und des Vertrauens der Arbeiter... Neben den drei oben genannten Punkten stellte er fest: Viele Arbeitspotenziale wurden nicht ausgeschöpft, in einigen Bereichen wurde das sozialistische Schlachtfeld beeinträchtigt, an einigen Stellen ist es sogar zu einem Rückgang gekommen...

Anhand praktischer Forschungen zum Thema „Contracting“ in der Landwirtschaft beantwortete er einige „knifflige“ Fragen und Bedenken: Schrumpft durch Contracting die kollektive Wirtschaft? hat zur Zerstörung des Viehbestands geführt; Gibt es einen Zusammenbruch der technischen Infrastruktur und gibt es eine Entwicklung der Psychologie des Privateigentums? ... Ich weiß, dass Sie, um diese Zusammenfassung zu erhalten, viele Male zu Genossenschaften in Hai Phong, Vinh Phuc und Hai Hung gegangen sind, um den Kadern und Mitgliedern direkt zuzuhören und mit ihnen zu sprechen, um herauszufinden, was die grundlegenden Vorteile sind und welche Probleme noch bestehen, um aufgrund des klaren wissenschaftlichen und praktischen Charakters überzeugende Antworten geben zu können. Das Besondere ist, dass er beim Lesen seiner Artikel nur selten Marx, Engels, Lenin usw. zitiert. Das heißt jedoch nicht, dass die von ihm vorgebrachten Argumente nicht mit den Grundprinzipien des Marxismus-Leninismus übereinstimmen, denn in jedem Artikel zeigt er eine reibungslose Verbindung von Theorie und Praxis.

35 Jahre sind vergangen, seit der Denker, Theoretiker und Journalist Dao Duy Tung von uns gegangen ist. Je weiter die Zeit zurückreicht, desto deutlicher werden seine wichtigen und wertvollen Beiträge an der ideologischen und theoretischen Front der Partei./.

Außerordentlicher Professor, Dr. Nguyen Hong Vinh
Ehemaliges Mitglied des Zentralkomitees der Partei
Ehemaliger Chefredakteur der Zeitung Nhan Dan

(1) C. Marx und F. Engels: Sämtliche Werke, Bd. 20, National Political Publishing House, Hanoi, 1995, S. 720, 489.


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