Wenn ältere Menschen nicht nur „Geschichtenerzähler“ sind
Thanh Hoa ist die Heimat von sieben ethnischen Gruppen, von denen jede einen einzigartigen kulturellen Schatz mit sich bringt. Der Wandel der Zeit und der Urbanisierungsprozess haben jedoch dazu geführt, dass viele traditionelle Werte verloren gehen.
In diesem Kontext spielen die älteren Menschen nicht nur die Rolle des „Geschichtenerzählers“, sondern auch die des Machers, mit all ihrer Leidenschaft und Verantwortung für ihre kulturellen Wurzeln.
Ein typisches Beispiel ist der verdienstvolle Künstler Nguyen Nhu Chi, Leiter des Volkskunstclubs der Stadt But Son (Hoang Hoa). Der von Herrn Chi gegründete Cheo Club begann 2005 mit nur 10 Mitgliedern, hat heute aber 25 Mitglieder unterschiedlichen Alters. Der Älteste ist über 80, der Jüngste unter 25.
„Anfangs war alles spontan, kein Budget, kein Sponsoring, nur die Liebe zum Rudern war die treibende Kraft“, erzählte Herr Chi. Aus dem gemeinsamen Singen ist der Club mittlerweile zu einem kulturellen Highlight der Gegend geworden.
Sie komponieren, inszenieren und führen Cheo-Melodien auf, in denen sie ihr Heimatland und ihr Land preisen, und propagieren gleichzeitig die Politik der Partei und die Gesetze des Staates.
Herr Chi und seine Mitglieder bieten nicht nur Auftritte an, sondern bieten auch regelmäßig Kurse an, um jungen Menschen Cheo beizubringen. In diesen Kursen gibt es keine Unterrichtspläne und keine Tafeln, nur den rhythmischen Klang der Cheo-Trommeln und die emotionale Atmosphäre. „Cheo zu singen bedeutet, die Seele des Dorfes zu bewahren“, sagte er.
Bei jedem Festival präsentiert sich der Club in einem neuen Outfit mit aufwendigen Bühnenauftritten und traditionellem Cheo-Gesang und -Tanz, durchdrungen von den kulturellen Farben der nördlichen Landschaft.
Sie treten nicht nur vor Ort auf, sondern werden auch zu Auftritten in vielen benachbarten Bezirken eingeladen. Viele junge Mitglieder sind aus den von den Älteren organisierten Cheo-Kursen hervorgegangen und dann zurückgekehrt, um die nächste Generation weiter zu unterrichten.
In einer anderen Landschaft, im Dorf Thuan Hoa, Gemeinde Quang Trung, Bergbezirk Ngoc Lac, hallt der Klang der Gongs noch immer durch die Hände und das Herz des verdienstvollen Handwerkers Pham Vu Vuong.
Trotz seines hohen Alters hat sein Enthusiasmus nie nachgelassen. Herr Vuong ist derjenige, der den Gong-Club des Dorfes Thuan Hoa gegründet hat und leitet.
„Seit meiner Kindheit hat sich der Klang von Gongs und Zimbeln tief in mein Gedächtnis eingeprägt, aus den Zeiten, als ich meine Mutter und Großmutter zum Dorffest begleitete“, sagte Herr Vuong. Mit sieben Jahren begann er, Gongs zu üben. Als er älter wurde, viel reiste und viel lernte, wurde ihm die Bedeutung von Gongs im spirituellen Leben und bei den Gemeinschaftsaktivitäten der Muong immer bewusster.
Er hält nicht nur den Gongklang im Dorf am Leben, sondern ist auch eine Brücke, um diesen Klang der jüngeren Generation näherzubringen. Sein Verein übt und tritt nicht nur auf, sondern organisiert auch Unterrichtsstunden an Schulen und Austausch bei kulturellen Veranstaltungen.
Die Schüler in Ngoc Lac kennen Gong-Klänge nicht nur als „Erbe aus Büchern“, sondern können sie auch direkt berühren, ihnen zuhören und lernen, ihre ethnischen Werte zu respektieren.
„Um den Klang der Gongs zu bewahren, muss man sie nicht nur gut, sondern auch mit Herz spielen. Gongs sind keine Musikinstrumente, sie sind die Seele des Muong-Volkes“, sagte Herr Vuong entschieden.
Bei jedem Festival, nationalen Kulturfestival oder einer besonderen Veranstaltung des Bezirks erklingt der Gongklang aus dem Club, als wolle er die Erinnerungen des Dorfes wecken. Viele Studenten, darunter auch solche anderer ethnischer Gruppen als Muong, haben sich nach dem Kontakt mit dem Gong für ein Langzeitstudium beworben.
Wenn die Alten die wertvollen Güter der Nation wiederbeleben
In Thanh Hoa gibt es viele Menschen wie Herrn Chi und Herrn Vuong. Sie sind die „lebenden Erinnerungen“ der Nation, die Brücke, die die traditionelle Kultur aus der Vergangenheit in die Gegenwart und Zukunft bringt. Sie stehen nicht abseits, schwelgen nicht einseitig in Erinnerungen, sondern hauchen der Schönheit, die allmählich in Vergessenheit gerät, jeden Tag neues Leben ein.
Der Seniorenverein der Provinz Thanh Hoa unterstützt diese Menschen seit vielen Jahren. Die Organisation ermutigt ihre Mitglieder aktiv, Kulturvereine zu gründen, traditionelle Feste wieder aufleben zu lassen, Bräuche und Praktiken wiederzubeleben und sie ihren Kindern und Enkeln beizubringen. Dies dient nicht nur der Bewahrung des kulturellen Erbes, sondern bereichert auch das spirituelle Leben der Gemeinschaft.
Viele Bergregionen wie Quan Hoa, Quan Son, Ba Thuoc, Lang Chanh usw. sind ebenfalls Zeugen der wichtigen Rolle der älteren Menschen bei der Bewahrung der Klänge der Panflöte, der Tänze, Mo-Lieder, Schlaflieder und immateriellen Kulturgüter, die Gefahr laufen, verloren zu gehen, wenn sie nicht bewahrt werden.
Von der Mitarbeit bei der Zusammenstellung von Büchern über traditionelle ethnische Erziehung in Schulen über die Organisation von Sommerkursen für Kinder bis hin zur Rolle des „Dirigenten“ in dörflichen Kunstgruppen halten die älteren Menschen die lokale Kultur mit ihren eigenen Lebenserfahrungen am Leben.
Ohne Slogans setzen diese älteren Menschen das „Heritage Action Program“ auf ihre eigene Art und Weise um, von kleinen Gassen bis zu Gemeinschaftshäusern, von Klassenzimmern am Hang bis zu Dorfhallen. Sie warten nicht, überlassen sich nicht der Zeit oder den Eingriffen von Projekten, sondern werden zu Projekten, die beharrlich und aufrichtig leben.
Ihre Präsenz in jedem Tanz, in jedem alten Lied, im Klang der Festtrommeln oder im geschäftigen Klang der Gongs ist der Beweis dafür, dass die nationale Kultur nicht nur in Geschichtsbüchern, sondern auch im Alltagsleben weiterlebt. Sie ist ein wortloser Aufruf an zukünftige Generationen, zu erfahren, wer sie sind, woher sie kommen und wohin sie gehen.
Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html
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