„Lebendige Erinnerungen“ bewahren die Seele der Nation.

Wenn ältere Menschen mehr sind als nur "Geschichtenerzähler"

Die Provinz Thanh Hoa ist die Heimat von sieben ethnischen Gruppen, von denen jede ihr eigenes, einzigartiges kulturelles Erbe besitzt. Der Wandel der Zeit und die Urbanisierung haben jedoch viele traditionelle Werte in Gefahr gebracht, zu verschwinden.

In diesem Kontext übernimmt die ältere Generation nicht nur die Rolle der „Geschichtenerzähler“, sondern auch die der Akteure, mit all ihrer Leidenschaft und Verantwortung gegenüber ihren kulturellen Wurzeln.

„Lebendige Erinnerungen“ bewahren die Seele der Nation – Foto 1 — Mitglieder des Volkskunstvereins der Stadt But Son (Bezirk Hoang Hoa) unterrichten aktiv Cheo- und Van-Gesang sowie den Umgang mit traditionellen Musikinstrumenten. Foto: TTV

Ein herausragendes Beispiel ist der verdiente Kunsthandwerker Nguyen Nhu Chi, Vorsitzender des Volkskunstvereins der Stadt But Son (Bezirk Hoang Hoa). Der von Herrn Chi gegründete Cheo-Club (traditionelle vietnamesische Oper) begann 2005 mit nur zehn Mitgliedern und zählt heute 25 Mitglieder unterschiedlichen Alters. Das älteste Mitglied ist über 80, das jüngste noch keine 25.

„Anfangs war alles spontan, ohne finanzielle Unterstützung oder Sponsoren, angetrieben allein von der Liebe zur traditionellen vietnamesischen Oper“, erzählte Herr Chi. Aus dem einfachen Singen untereinander ist ein Club geworden, der sich mittlerweile zu einem kulturellen Höhepunkt der Region entwickelt hat.

Sie komponieren, inszenieren und führen traditionelle vietnamesische Opernlieder auf, die ihr Heimatland und ihr Land preisen und gleichzeitig die Politik der Partei und die Gesetze des Staates fördern.

Neben ihren Auftritten geben Herr Chi und seine Mitglieder regelmäßig Kurse, um jungen Menschen die traditionelle vietnamesische Oper (Cheo) näherzubringen. Diese Kurse kommen ohne Unterrichtspläne und Tafeln aus; nur der rhythmische Klang der Cheo-Trommeln und die überschäumende Emotionalität prägen den Unterricht. „Beim Cheo-Singen geht es darum, die Seele des Dorfes zu bewahren“, sagt er.

Für jedes Festival präsentiert sich der Club in einem neuen Gewand, mit aufwendig inszenierten Theateraufführungen und traditioneller Volksoper, die die reichen kulturellen Facetten der nordvietnamesischen Landschaft widerspiegeln.

Neben ihren Auftritten vor Ort werden sie auch zum Erfahrungsaustausch in vielen benachbarten Bezirken eingeladen. Viele junge Mitglieder sind in den traditionellen Opernklassen, die von den Älteren organisiert wurden, groß geworden und kehren dann zurück, um ihr Wissen an die nächste Generation weiterzugeben.

In einem anderen ländlichen Gebiet, dem Dorf Thuan Hoa in der Gemeinde Quang Trung im Bergbezirk Ngoc Lac, hallt der Klang von Gongs und Trommeln noch immer in den Händen und im Herzen des verdienten Handwerkers Pham Vu Vuong nach.

Trotz seines hohen Alters hat Herr Vuongs Begeisterung nicht nachgelassen. Er ist der Gründer und Leiter des Gongclubs im Dorf Thuan Hoa.

„Schon in jungen Jahren prägten sich mir die Klänge von Gongs und Zimbeln tief ins Gedächtnis ein, da ich meine Mutter und Großmutter oft zu Dorffesten begleitete“, erzählte Herr Vuong. Mit sieben Jahren begann er, Gongs zu spielen. Je älter er wurde, je mehr er reiste und lernte, desto tiefer verstand er die Bedeutung von Gongs und Zimbeln für das spirituelle Leben und die Gemeinschaftsaktivitäten der Muong.

Er hält nicht nur den Klang des Gongs in seinem Dorf lebendig, sondern fungiert auch als Brücke, die diesen Klang der jüngeren Generation näherbringt. Sein Verein probt und tritt nicht nur auf, sondern organisiert auch Unterrichtsstunden an Schulen und beteiligt sich an kulturellen Veranstaltungen.

Die Schüler in Ngoc Lac lernen den Gong nicht nur als „Kulturerbe in Büchern“ kennen, sondern können ihn auch direkt berühren, hören und lernen, die Werte ihrer ethnischen Gruppe zu respektieren.

„Um den Klang der Gongs zu bewahren, genügt es nicht, sie nur gut zu spielen; man muss es mit Herzblut tun. Gongs sind nicht nur Musikinstrumente; sie sind die Seele des Muong-Volkes“, sagte Herr Vuong nachdrücklich.

Bei jedem Fest, jedem nationalen Kulturtag und jeder besonderen Veranstaltung im Bezirk erklingt der Klang der Gongs des Vereins und weckt Erinnerungen an die Dörfer. Viele Schüler, darunter auch Angehörige anderer ethnischer Gruppen neben den Muong, haben nach ihrer ersten Begegnung mit der Gongmusik um die Teilnahme an einer Langzeitausbildung gebeten.

Wenn die ältere Generation das kostbare Erbe der Nation wiederbelebt.

In Thanh Hoa sind Menschen wie Herr Chi und Herr Vuong keine Seltenheit. Sie sind das „lebendige Gedächtnis“ der Nation, eine Brücke zwischen der traditionellen Kultur der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft. Sie stehen nicht abseits und verfallen auch nicht einseitiger Nostalgie, sondern hauchen der Schönheit, die allmählich in Vergessenheit gerät, neues Leben ein.

Seit vielen Jahren ist der Provinzverband der Senioren von Thanh Hoa eine wichtige Anlaufstelle für diese Menschen. Der Verband ermutigt seine Mitglieder aktiv, Kulturvereine zu gründen, traditionelle Feste wiederzubeleben, Bräuche und Traditionen zu pflegen und an ihre Nachkommen weiterzugeben. Dabei geht es nicht nur um den Erhalt des kulturellen Erbes, sondern auch um die Bereicherung des spirituellen Lebens der Gemeinschaft.

In vielen Bergregionen wie Quan Hoa, Quan Son, Ba Thuoc, Lang Chanh… spielt die ältere Generation eine wichtige Rolle bei der Bewahrung des Klangs der Khene-Flöte, der Tänze, Gesänge und Wiegenlieder – ein immaterielles Kulturerbe, das vom Verschwinden bedroht ist, wenn es nicht ordnungsgemäß bewahrt wird.

Von der Mitwirkung an der Zusammenstellung traditioneller ethnischer Lehrbücher für Schulen und der Organisation von Sommerkursen für Kinder bis hin zur Tätigkeit als „Dirigenten“ in dörflichen Theatergruppen halten die Älteren die Flamme der lokalen Kultur durch ihre eigenen Lebenserfahrungen am Leben.

Ohne Parolen setzen diese älteren Menschen still und leise das „Aktionsprogramm für das Kulturerbe“ auf ihre Weise um – von kleinen Gassen bis zu Dorfhöfen, von Klassenzimmern an Berghängen bis zu Gemeindehäusern. Sie warten nicht ab, sie überlassen die Dinge nicht dem Lauf der Zeit oder dem Eingreifen von Projekten, sondern werden selbst zu lebendigen, beständigen und authentischen Projekten.

Ihre Präsenz in jedem Tanz, in jedem alten Lied, im dröhnenden Trommelschlag oder Gongschlag beweist, dass die nationale Kultur nicht nur in Geschichtsbüchern weiterlebt, sondern auch im Alltag präsent ist. Sie ist ein stiller Aufruf an zukünftige Generationen, zu wissen, wer sie sind, woher sie kommen und wohin sie gehen.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html