„Lebendige Erinnerung“ bewahrt die nationale Seele

VHO – Sie brauchen keine Titel und warten nicht auf Lob. Die älteren Menschen in Thanh Hoa, mit silbernem Haar und feurigen Herzen, geben die kulturelle Flamme still an die nächste Generation weiter. Von Muong Gongs bis zu Folk-Cheo-Melodien verwandeln sie Erinnerungen in Taten und Erinnerungen in Vitalität, um den Nationalgeist zu bewahren.

Wenn ältere Menschen nicht nur „Geschichtenerzähler“ sind

Thanh Hoa ist die Heimat von sieben ethnischen Gruppen, von denen jede einen einzigartigen kulturellen Schatz mit sich bringt. Der Wandel der Zeit und der Urbanisierungsprozess haben jedoch dazu geführt, dass viele traditionelle Werte verloren gehen.

In diesem Kontext spielen die älteren Menschen nicht nur die Rolle des „Geschichtenerzählers“, sondern auch die des Machers, mit all ihrer Leidenschaft und Verantwortung für ihre kulturellen Wurzeln.

Mitglieder des Folk Arts Clubs der Stadt But Son (Hoang Hoa) unterrichten Schüler aktiv im Cheo-Gesang, Van-Gesang und im Umgang mit traditionellen Musikinstrumenten. Foto: TTV

Ein typisches Beispiel ist der verdienstvolle Künstler Nguyen Nhu Chi, Leiter des Volkskunstclubs von But Son (Hoang Hoa). Der von Herrn Chi gegründete Cheo Club begann 2005 mit nur zehn Mitgliedern und zählt heute 25 Mitglieder unterschiedlichen Alters. Der Älteste ist über 80, der Jüngste unter 25.

„Anfangs war alles spontan, ohne Budget, ohne Sponsoring, nur die Liebe zum Rudern war die treibende Kraft“, erzählte Herr Chi. Aus dem gemeinsamen Singen ist der Club mittlerweile zu einem kulturellen Highlight der Gegend geworden.

Sie komponieren, inszenieren und führen Cheo-Melodien auf, in denen sie ihr Heimatland und ihr Land preisen, und propagieren gleichzeitig die Politik der Partei und die Gesetze des Staates.

Herr Chi und seine Mitglieder treten nicht nur auf, sondern bieten auch regelmäßig Kurse an, um jungen Menschen Cheo beizubringen. In diesen Kursen gibt es weder Unterrichtspläne noch Tafeln, nur den rhythmischen Klang der Cheo-Trommeln und die emotionale Begleitung. „Cheo zu singen bedeutet, die Seele des Dorfes zu bewahren“, sagte er.

Bei jedem Festival präsentiert sich der Club in einem neuen Outfit mit aufwendigen Bühnenauftritten und traditionellem Cheo-Gesang und -Tanz, durchdrungen von den kulturellen Farben der nördlichen Landschaft.

Sie treten nicht nur vor Ort auf, sondern werden auch zu Auftritten in vielen benachbarten Bezirken eingeladen. Viele junge Mitglieder sind aus den von den Älteren organisierten Cheo-Kursen hervorgegangen und sind dann zurückgekehrt, um die nächste Generation weiter zu unterrichten.

In einer anderen Landschaft, im Dorf Thuan Hoa, Gemeinde Quang Trung, Bergbezirk Ngoc Lac, hallt der Klang der Gongs noch immer durch die Hände und das Herz des verdienstvollen Handwerkers Pham Vu Vuong.

Trotz seines hohen Alters hat sein Enthusiasmus nie nachgelassen. Herr Vuong ist derjenige, der den Gong-Club des Dorfes Thuan Hoa gegründet hat und leitet.

„Seit meiner Kindheit hat sich der Klang von Gongs und Becken tief in mein Gedächtnis eingeprägt, aus den Zeiten, als ich meine Mutter und Großmutter zum Dorffest begleitete“, sagte Herr Vuong. Mit sieben Jahren begann er, Gongs zu üben. Als er älter wurde, viel reiste und viel lernte, wurde ihm die Bedeutung von Gongs im spirituellen Leben und den Gemeinschaftsaktivitäten der Muong immer bewusster.

Er hält nicht nur den Gongklang im Dorf am Leben, sondern ist auch eine Brücke, um diesen Klang der jüngeren Generation näherzubringen. Sein Verein übt und tritt nicht nur auf, sondern organisiert auch Unterrichtsstunden an Schulen und Austauschprogramme bei kulturellen Veranstaltungen.

Die Schüler in Ngoc Lac kennen die Gong-Klänge nicht nur als „Erbe aus Büchern“, sondern können sie auch direkt berühren, ihnen zuhören und lernen, ihre ethnischen Werte zu respektieren.

„Um den Klang der Gongs zu bewahren, muss man sie nicht nur gut, sondern auch mit Herz spielen. Gongs sind keine Musikinstrumente, sie sind die Seele des Muong-Volkes“, sagte Herr Vuong entschieden.

Bei jedem Festival, nationalen Kulturfest oder einer besonderen Veranstaltung des Bezirks erklingt der Gongklang aus dem Club, als wolle er die Erinnerungen des Dorfes wecken. Viele Studenten, die den Gongs ausgesetzt waren, haben sich für ein Langzeitstudium beworben, darunter auch solche anderer ethnischer Gruppen als Muong.

Wenn die Alten die wertvollen Güter der Nation wiederbeleben

In Thanh Hoa gibt es viele Menschen wie Herrn Chi und Herrn Vuong. Sie sind die „lebendigen Erinnerungen“ der Nation, die Brücke, die die traditionelle Kultur der Vergangenheit in die Gegenwart und Zukunft bringt. Sie stehen nicht abseits, schwelgen nicht einseitig in Erinnerungen, sondern hauchen der Schönheit, die allmählich in Vergessenheit gerät, täglich neues Leben ein.

Der Seniorenverein der Provinz Thanh Hoa unterstützt diese Menschen seit vielen Jahren. Die Organisation ermutigt ihre Mitglieder aktiv, Kulturvereine zu gründen, traditionelle Feste wieder aufleben zu lassen, Bräuche und Praktiken wiederzubeleben und sie ihren Kindern und Enkeln beizubringen. Dies dient nicht nur der Bewahrung des kulturellen Erbes, sondern bereichert auch das spirituelle Leben der Gemeinschaft.

Auch in vielen Bergregionen wie Quan Hoa, Quan Son, Ba Thuoc und Lang Chanh ist die Rolle der Älteren bei der Bewahrung der Panflötenklänge, Tänze, Mo-Lieder und Schlaflieder ein wichtiges immaterielles Erbe, das verloren zu gehen droht, wenn es nicht bewahrt wird.

Von der Mitarbeit bei der Zusammenstellung von Büchern über traditionelle ethnische Erziehung in Schulen über die Organisation von Sommerkursen für Kinder bis hin zur Übernahme der Rolle des „Dirigenten“ in dörflichen Kunstgruppen halten die älteren Menschen die lokale Kultur mit ihren eigenen Lebenserfahrungen am Leben.

Ohne Slogans setzen diese älteren Menschen das „Heritage Action Program“ auf ihre eigene Art und Weise um, von kleinen Gassen bis zu Gemeinschaftshäusern, von Klassenzimmern am Hang bis zu Dorfhallen. Sie warten nicht, überlassen sich nicht der Zeit oder den Eingriffen von Projekten, sondern werden zu Projekten, die beharrlich und aufrichtig leben.

Ihre Präsenz in jedem Tanz, in jedem alten Lied, im Klang der Festtrommeln oder im geschäftigen Klang der Gongs ist der Beweis dafür: Nationale Kultur lebt nicht nur in Geschichtsbüchern, sondern auch im Alltag weiter. Sie ist ein wortloser Aufruf an zukünftige Generationen, zu erfahren, wer sie sind, woher sie kommen und wohin sie gehen.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html