Lai Chau: Fokus auf wirtschaftliche Entwicklung und Erhaltung der ethnischen Kultur der Mang

Die ethnische Gruppe der Mang ist eine von 14 ethnischen Gruppen mit einer Bevölkerung von weniger als 10.000 Menschen. Lai Chau ist die Provinz mit der größten Mang-Bevölkerung. Fast 6.000 Menschen leben dort hauptsächlich in den Grenzbezirken Nam Nhun, Sin Ho und Muong Te.

Einzigartige Bräuche. Die derzeit wichtigsten kulturellen Merkmale der Mang-Ethnie sind Hochzeitszeremonien, Kostüme und Gesichtstätowierungen. Insbesondere was die Kostüme betrifft, ist das einzigartige Merkmal der Kleidung der Mang-Frauen ein um den Körper gewickelter Schal, der aus weißem, grobem Stoff geschnitten und genäht und in der Mitte mit roten Fäden bestickt ist. Der Kopf ist unbedeckt, das Haar ist mit einer schönen Kordel mit Quaste zu einem Büschel zusammengebunden und die Beine sind in Gamaschen gehüllt.

Mang ethnisches Mädchen in einzigartiger ethnischer Tracht

Was den Brauch der Gesichtstätowierung betrifft, mussten sich früher sowohl Mang-Frauen als auch -Männer das Gesicht tätowieren lassen (auch als Mund- oder Kinntätowierungen bekannt). Dies ist eine obligatorische Initiationszeremonie, wenn Jungen und Mädchen das Erwachsenenalter erreichen (Jungen von 16 bis 18 Jahren, Mädchen von 15 bis 16 Jahren), und dient vor allem dazu, von der Gemeinschaft als offizielle Mitglieder anerkannt zu werden. Dank der Gesichtstätowierung werden sie nach dem Tod von den Vorfahren im Himmel als Angehörige derselben Familie anerkannt und ihre Seelen bei ihnen wohnen lassen. Im Eheleben sind Mang-Jungen und -Mädchen frei zu lieben und zu heiraten. Die Familie des Bräutigams ergreift die Initiative und bittet um eine Frau für ihren Sohn. Bei der Brautwahl gibt es den Brauch eines Scheinkampfes zwischen der Familie des Bräutigams und der Familie der Braut, um die Braut zu gewinnen und ihre Zuneigung zu zeigen, bevor sie zum Haus ihres Mannes geht. Das traditionelle Kunsthandwerk der Mang hat ein hohes Niveau erreicht, und es werden Webprodukte hergestellt, die im täglichen Leben Verwendung finden. Aus den gespaltenen und geraspelten Rattanfasern flechten sie kunstvoll Gegenstände. Am bekanntesten ist der Bem, an dem Kleidung, Stoffe, Schmuck und seltene Kostüme befestigt werden. Dieses Produkt weist eine sehr raffinierte und harmonische Muster- und Linientechnik auf, die bei den ethnischen Gruppen Mong, Lu, Tay und Thai beliebt ist. Handgefertigte Produkte sind auch ein Maßstab für die Genialität und das Talent der Frauen der Mang. In ihrem religiösen Leben verehren die Menschen die Sonne als das höchste Wesen, das die Menschen und das Universum erschaffen hat. Die Legende der Mang enthält das Bild von Menschen, die aus einem Kürbis geboren wurden, ein Bild, das in den Legenden vieler ethnischer Gruppen in Vietnam häufig vorkommt. Die Mang glauben, dass das Universum aus vier Ebenen besteht: Im Himmel ist die Welt der schöpferischen Götter, auf der Erde die Welt der Menschen und Geister, auf der Erde die Welt der hässlichen Zwerge und unter Wasser die Welt der Drachen. Die ethnische Gruppe der Mang bewahrt einen vielfältigen und einzigartigen traditionellen Kulturschatz. Die Einweihungszeremonie ist eine typische Aktivität, die das kulturelle und religiöse Leben der Mang stark widerspiegelt. Die Mang glauben, dass das Wichtigste im Leben der Hausbau, die Heirat, die Geburt von Kindern und die Gründung einer Familie sind. Unabhängig davon, ob das Haus groß oder klein ist, aus Holz oder Bambus gebaut ist, steht der Hausbau an erster Stelle. Wenn das Haus fertig ist, führt die Familie am Morgen des gewählten Feiertags die entsprechenden Zeremonien und Rituale durch, um in das neue Haus einzuziehen. Der gewählte Einzugstag ist der Tag des Pferdes, gefolgt vom Tag des Drachen, der Ziege und des Huhns. Vermeiden Sie insbesondere den Todestag des Vaters und der Mutter des Hausbesitzers, das Geburtsdatum und das Geburtsjahr des Hausbesitzers, den Tag des Tigers und den Todestag der verstorbenen Ehefrau oder des verstorbenen Ehemanns. Die Einweihungszeremonie der Mang findet üblicherweise morgens statt. Beim Einzug muss das gastgebende Paar zuerst gehen. Die Kinder und Enkelkinder bringen Decken, Kochutensilien und Haushaltsgegenstände zum vereinbarten Ort und sagen gemeinsam: „Kommen Sie mit Gesundheit, Glück und Wohlstand in Ihr neues Zuhause!“ Das Festmahl bei der Einweihungszeremonie der Mang ist oft sehr gut besucht. Neben Verwandten, Nachbarn und Freunden des Gastgebers sind auch diese eingeladen. Nach einigen Wochen des Feierns auf den Gastgeber singen diejenigen, die singen können, traditionelle Lieder der Mang. Die lebhaften Lieder und Tänze verschmelzen zu einer identitätsstiftenden Volkskulturaktivität und verbinden die Gemeinschaft. Verbesserung des Lebens Gemäß Beschluss Nr. 1227/QD-TTg des Premierministers vom 14. Juli 2021 zur Genehmigung der Liste der ethnischen Gruppen, die im Zeitraum 2021–2025 mit vielen Schwierigkeiten konfrontiert sind und besondere Schwierigkeiten haben, wird die ethnische Gruppe der Mang in die Gruppe der ethnischen Gruppen mit besonderen Schwierigkeiten eingeordnet. Zusätzlich zu den wirtschaftlichen Schwierigkeiten sind in den letzten Jahren viele kulturelle Merkmale der ethnischen Gruppe der Mang allmählich verschwunden und es besteht die Gefahr einer Assimilation mit anderen ethnischen Gruppen in der Region. In den letzten Jahren haben das Parteikomitee der Provinz, der Volksrat und das Volkskomitee der Provinz Lai Chau die Politik der Partei und des Staates konkretisiert, um zahlreiche Programme und Projekte zur sozioökonomischen Entwicklung der Gebiete ethnischer Minderheiten im Allgemeinen und der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu im Besonderen umzusetzen. Im Jahr 2011 hat das Volkskomitee der Provinz einen Beschluss zur Genehmigung des Projekts „Sozioökonomische Entwicklung der ethnischen Gruppen der Mang, La Hu und Cong“ in der Provinz Lai Chau für den Zeitraum 2011–2020 erlassen (Beschluss Nr. 1695/QD-UBND vom 30. Dezember 2011). Als nächstes folgt der Beschluss zur Genehmigung des Teilprojekts „Sozioökonomische Entwicklung der ethnischen Gruppen Mang, La Hu und Cong“ in der Provinz Lai Chau für den Zeitraum 2013–2020 (Beschluss Nr. 370/QD-UBND vom 21. April 2015). Auf den Parteitagen der Provinzen wurde der ethnischen Arbeit stets Aufmerksamkeit geschenkt und sie wurde in Dokumenten klar definiert. In der Resolution des 14. Parteitags der Provinz für die Amtszeit 2020–2025 wurde festgelegt: „Die Richtlinien der Partei und die Gesetze und Richtlinien des Staates in Bezug auf ethnische Gruppen müssen gut umgesetzt werden … mit Schwerpunkt auf der Entwicklung der Produktion und der Verbesserung des materiellen und geistigen Lebens der ethnischen Bevölkerung.“ In der Resolution des 14. Parteitags der Provinz wurden vier Schlüsselprogramme festgelegt, die alle wichtige Inhalte haben und auf die sozioökonomische Entwicklung von Gebieten mit ethnischen Minderheiten, einschließlich der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu, abzielen, wie z. B. das Programm zur Bewahrung und Förderung der wertvollen kulturellen Identität ethnischer Gruppen in Verbindung mit der Entwicklung des Tourismus. In der Resolution Nr. 06-NQ/TU des Provinzparteikomitees vom 15. März 2021 zur Verbesserung der Qualität des Führungs- und Verwaltungsteams ethnischer Minderheiten und der Schlüsselbeamten auf Gemeindeebene für den Zeitraum 2021–2025 mit einer Vision bis 2030 heißt es: „Jedes Jahr werden 40 % des Ziels für die Organisation und Rekrutierung ethnischer Minderheiten reserviert, wobei einigen ethnischen Minderheiten wie Cong, Mang, La Hu, Si La, Lu und Lao besondere Aufmerksamkeit geschenkt wird.“ Es ist ersichtlich, dass sich unter der Führung und Leitung des Provinzparteikomitees, des Volksrats, des Provinzvolkskomitees und der Beteiligung des gesamten politischen Systems in den letzten Jahren die sozioökonomische Lage des Gebiets der ethnischen Minderheit der Mang im Besonderen und der ethnischen Minderheitengemeinschaft im Allgemeinen in Lai Chau schrittweise verbessert hat und sich das materielle und spirituelle Leben der ethnischen Gruppen der Mang und La Hu schrittweise verbessert hat. Dies ist die Kraftquelle, die die Gemeinschaft verbindet, die Nation einen und zum Aufbau und Schutz des Landes beiträgt./.

Roter Fluss

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