Das Het Cha Festival ist ein immaterielles nationales Kulturerbe und trägt die spirituelle Prägung und die langjährigen Traditionen der weißen Thailänder. (Foto: Tran Thang)
Das Het Cha Festival ist ein immaterielles nationales Kulturerbe und spiegelt die spirituellen und langjährigen Traditionen der weißen Thai wider. Es ist eine Zeremonie mit Ritualen, die vom Glauben der weißen Thai geprägt sind.
Die wichtigsten Rituale beim Het Cha Festival sind: Der Zelebrant und die Schamanen führen das Ritual der Anbetung des Landgottes, der Götter, des Banyanbaumgottes und des „Het Cha“-Meisters durch, um über die Organisation des Festivals zu berichten; das Ritual, die Reissetzlinge, die Banyanblüten und die Stange zur Hauptbühne zu bringen.
Das Het Cha Festival ist eine Dankzeremonie für diejenigen, die von Schamanen geheilt wurden, eine Dankzeremonie für Himmel und Erde, Vorfahren, Flussgötter, Berggötter und Landgötter, die den Menschen geholfen haben, auf der Erde zu leben.
Das Het Cha Festival ist eine Dankzeremonie für diejenigen, die vom Schamanen geheilt wurden. Es ist eine Dankzeremonie für Himmel und Erde, für die Vorfahren, Flussgötter, Berggötter und Landgötter, die den Menschen auf der Erde geholfen haben, ihr Leben zu erhalten und für gutes Wetter und gute Ernten zu beten. Es ist auch eine Gelegenheit für die Thailänder, ihre Solidarität zu zeigen und sich gegenseitig zu helfen, ihr Leben zu verbessern.
Büffelspiel beim Pflügen des Feldes
Seit jeher waren die Thailänder arm, krank und hatten keine Medizin zur Heilung. Sie erduldeten Not und hofften manchmal einfach auf ihr Schicksal. Doch mit Gemeinschaftssinn, Dorfliebe, Solidarität und dem Teilen von Not und Krankheit nutzte jeder, der traditionelle Medizin anzuwenden verstand, diese zur Heilung. Wer Opfergaben darbringen konnte, brachte Opfergaben dar, um seelischen Stress abzubauen. Damals brachte der Schamane (Mo Mun) Opfergaben dar, um die Menschen zu heilen. Diejenigen, die vom Schamanen geheilt wurden, wurden von ihm adoptiert.
Volksaufführung beim Het Cha Festival. (Foto von Tran Thang)
Traditionell bringen die adoptierten Kinder vor dem Neujahrsfest Opfergaben dar, um dem Schamanen zu danken. Aufgrund der arbeitsreichen Zeit um Tet konnte der Schamane jedoch kein Tet-Treffen für die adoptierten Kinder organisieren und wird die Tet-Feier erst danach organisieren. Das Fest findet üblicherweise im Frühling statt, wenn die Landwirtschaft ruht. Es wird im Rahmen des Het Cha-Festes organisiert, das dem Schamanen, den adoptierten Kindern und den Dorfbewohnern die Gelegenheit bietet, sich zu treffen und gemeinsam Spaß zu haben.
Das Opfertablett wird sorgfältig und mit Bedacht vorbereitet, damit es von den Göttern und Landgeistern angenommen wird und das Het Cha-Fest reibungslos verläuft. Die Opfergaben umfassen 1 gekochte Gans, 1 gekochten Hahn, 1 Schwein, weißen Klebreis, Wein, Eier, ein festes Tuch, ein lokales Baumwolltuch, Weinbecher und Bargeld. Alles wird auf einem Tablett präsentiert, auf jedem Tablett befindet sich ein quadratisches Stück lokalen Stoffs, etwa 3 kg Klebreis wurden auf das Tuch geschüttet und in der Mitte des Tabletts stehen 2 kleine mit Reis gefüllte Schüsseln, 2 silberne Armreifen, 2 frisch gelegte Hühnereier, 2 Bienenwachskerzen, 10 kleine Kerzen, 10 Baumwollblumen, die in Schalen auf dem Tablett platziert sind. Neben dem Tablett stehen eine Flasche Wein und 6 Becher, unter dem Tablett sind eine Flasche Weißwein, 1 Teller und 4 Becher für den Schamanen zur Durchführung der Zeremonie.
Die Schamanen führen das Ritual durch
Die wichtigsten Rituale beim Het Cha Festival sind: Der Zelebrant und die Schamanen führen das Ritual der Anbetung des Landgottes, der Götter, des Banyanbaumgottes und des „Het Cha“-Meisters durch, um über die Organisation des Festivals zu berichten; das Ritual, die Reissetzlinge, die Banyanblüten und die Stange zur Hauptbühne zu bringen.
Die Schamanen halten eine Zeremonie ab, um den Göttern vom Fest zu berichten und um den Segen der Gemeinde zu beten. Anschließend findet eine Opferzeremonie statt, bei der Reis, Fisch, Reiswein und lokale Produkte dargebracht werden, um tiefen Respekt und Dankbarkeit auszudrücken. Dies ist auch der Moment, in dem die Dorfbewohner glauben, dass ihre Gebete von den Göttern erhört werden und ihnen ein Leben in Wohlstand bescheren.
Von den Einheimischen zubereitete Spezialgerichte beim Het Cha Festival. (Foto: Tran Thang)
Wenn die Zeremonie einen heiligen Charakter hat, findet das Fest mit Aktivitäten statt, die den einfachen Alltag der thailändischen Bevölkerung beim Dorfbau, beim Bau von Muong und beim Aufbau eines neuen Lebens simulieren. Witzige und lustige Volksdarbietungen mit vielen humanistischen Bedeutungen werden auf der Bühne nachgestellt, wie zum Beispiel: Die Geschichte vom Büffeltraining zum Pflügen der Felder, das Pflücken von Wildgemüse, das Fischfangspiel, ein Jagdausflug...
Festkreis
Darüber hinaus hinterlassen die anmutigen, rhythmischen und charmanten Xoè-Tänze in Kombination mit den geschäftigen Trommel- und Gongklängen bei Touristen viele Eindrücke. Schließlich harmonieren die geschäftigen Trommel- und Gongklänge, die anmutigen Xoè-Tänze mit den lebendigen Volksspielen. Das Het Cha Festival endet mit einem solidarischen Xoè-Kreis, bei dem Dorfbewohner und Touristen aus dem ganzen Land beim thailändischen Xoè-Tanz Hand in Hand gehen.
Quelle: https://baodantoc.vn/le-hoi-het-cha-di-san-van-hoa-cua-nguoi-thai-trang-o-son-la-1743589155443.htm
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