Während meiner kürzlichen Reise nach Dien Bien Phu (Provinz Dien Bien) mit der Delegation des vietnamesischen Verbandes der Literatur- und Kunstvereinigungen befanden sich in meinem Gepäck neben der Sammlung von Liedern über Dien Bien des Musikers Do Nhuan und dem Roman „Der letzte Höhepunkt“ der Schriftstellerin Huu Mai auch sehr schöne Skizzen der bekannten Künstlerin Ngo Manh Lan aus Dien Bien...
1. Nach seinem Abschluss des ersten Kurses der Kunsthochschule Vietnams im Widerstandsgebiet der Viet Bac unter der Leitung des Malers To Ngoc Van meldete sich der Volkskünstler Ngo Manh Lan zusammen mit anderen Malern wie The Vy und Le Huy Hoa 1953 freiwillig zum Militärdienst. Ihm wurde die Ehre zuteil, an der Tran-Dinh-Kampagne (auch bekannt als Dien-Bien-Phu-Kampagne) teilzunehmen. Später vertraute er an: „Ende 1953 erhielt unsere Einheit den Befehl zum Marsch. Tagsüber ruhten wir uns am Waldrand aus, und nachts brauchten wir fast einen Monat, um Dien Bien Phu zu erreichen. Für mich waren dies die schwierigsten Tage: Wir erklommen einen Berg nach dem anderen, wateten durch Bäche, um Wasser zu holen, waren hungrig, durstig und erschöpft. Doch im Rückblick waren es auch die unvergesslichsten Tage.“
Der Maler und Volkskünstler Ngo Manh Lan nahm als Maler, aber mit der Mentalität eines Soldaten, am Feldzug von Dien Bien Phu teil. Er aß und lebte mit den Soldaten, grub Berge, schlief in Tunneln, ertrug den Regen und aß Reisbällchen. Vielleicht war dies die Zeit, die ihn am meisten bewegte und in der er die Realität des Schlachtfelds am intensivsten erlebte. Inmitten dieser Flut von Eindrücken griff er zum Stift und begann zu zeichnen. Aufgrund der Bedingungen auf dem Schlachtfeld hatte er nicht viel Zeit, seine Werke zu vollenden; er konzentrierte sich lediglich auf das Skizzieren von über 100 Bildern. Einige davon wurden zu eigenständigen Werken, andere blieben nur schnelle Skizzen. Doch in seinen Werken spürt der Betrachter den Geist von Dien Bien, der ihn förmlich durchdrang.
„Mein Vater sagte, er sei Dien Bien immer noch zu Dank verpflichtet, da er seine Skizzen nicht in fertige Werke umsetzen konnte. Nach dem Ende des Feldzugs 1955 wurde er zum Studium in die Sowjetunion geschickt und kehrte anschließend nach Vietnam zurück, wo er zu den führenden Köpfen der vietnamesischen Kinderanimationsfilmbranche zählte. Seine neue Arbeit weckte seine Leidenschaft und Begeisterung, sodass er all seine Zeit und Energie hineinsteckte“, erinnerte sich Dr. Ngo Phuong Lan (Tochter des Malers und Volkskünstlers Ngo Manh Lan).
2. Tatsächlich enthalten die Werke des Volkskünstlers Ngo Manh Lan mit mehr als 100 Skizzen über „56 Tage und Nächte des Berggrabens, Schlafens in Tunneln, strömenden Regens und Essens von Reisbällchen“ selbst große Bedeutungen und künstlerische Werte.
Seine Skizzen hielten den heldenhaften Kampf unserer Soldaten in Dien Bien Phu realistisch fest, die Bilder der Arbeiter, die sich durch Bomben und Schlamm kämpften, um Nahrung und Munition ans Schlachtfeld zu bringen. Diese Skizzen waren auch eine wertvolle Informationsquelle für den Tag des totalen Sieges und trugen zur Entstehung großartiger Gemälde über einen der größten Feldzüge der Nation bei.
„Die Skizzen des Volkskünstlers Ngo Manh Lan sind etwas ganz Besonderes. Seine Fähigkeit, Bilder zu schaffen, fängt die Schönheit der Soldaten von Dien Bien, der Soldaten von Onkel Ho, in all ihren unterschiedlichen Situationen ein. Sein Blick für Schönheit hat Skizzen hervorgebracht, die uns auch heute noch, wenn unsere Generation sie betrachtet, tief berühren, denn es sind Momente, die sich nicht wiederholen. Die Skizzen des Widerstands, insbesondere jene vom Schlachtfeld von Dien Bien Phu, die der Künstler Ngo Manh Lan anfertigte, werden nicht nur heute, sondern für immer einen besonderen Wert besitzen“, bemerkte der Künstler Luong Xuan Doan, Generalsekretär des vietnamesischen Kunstverbandes.
Einer seiner Schwiegersöhne – Generalsekretär und Präsident To Lam – vertraute mir einmal an: „Ich gehöre einer Generation nach der Befreiung von Dien Bien Phu an und habe die Ereignisse dort daher nicht miterlebt. Glücklicherweise konnte ich anlässlich des 50. Jahrestages des Sieges von Dien Bien Phu meinen Vater zurück zum alten Schlachtfeld führen, wo er als Maler an dem Feldzug teilgenommen hatte, und ihm zuhören, wie er die Bilder, die Wahrheiten und die Geschehnisse in Dien Bien Phu von damals erzählte. Die Skizzen und Werke zeigen deutlich den Optimismus der Soldaten, der Bevölkerung und des Künstlers selbst. Das ist die Stärke der Nation, die Stärke des Sieges, und wir können diesen Geist auch heute noch spüren. Durch die Skizzen meines Vaters kann ich seine Gefühle und Sorgen erahnen, als er sagte: ‚Ich stehe Dien Bien immer noch in der Schuld.‘ Ich verstehe die Schuld, von der mein Vater sprach, denn er hatte den großen Wunsch, dass nach seinem Sieg Werke entstehen würden, die das Ausmaß und die Größe des Sieges von Dien Bien Phu beschreiben.“ „Kann ich noch nicht.“
3. Ich schreibe diese Zeilen am dritten Todestag des Malers und Volkskünstlers Ngo Manh Lan (15. September 2021). Drei Jahre sind seit seinem Tod vergangen, doch seine Wärme lebt in der großen Zuneigung seiner Familie fort: seiner Frau, der Volkskünstlerin Ngoc Lan, die ebenfalls eine bekannte Filmschauspielerin ist, seiner Kinder, Enkelkinder, Schwiegertöchter und Schwiegersöhne sowie seiner geliebten Enkelkinder.
Für das Land war er nicht nur ein mutiger und talentierter Künstler aus Dien Bien Phu, ein großer Künstler der revolutionären bildenden Künste, sondern auch eine Person, die sich durch Werke, die „… vom Geist des Ostens durchdrungen sind und sowohl in Form als auch in Farbe schön sind, das größte Verdienst für die Entwicklung der Animationskunst des Landes erworben hat. Sie zählen zu den Klassikern des vietnamesischen Animationsgenres.“
Als Kunstliebhaber bewundere ich seine Gemälde, Skizzen und die russischen Motive, die er während seines Studiums in der Sowjetunion anfertigte. Diese Werke brachten ihm Vergleiche mit „Vietnams Lewitan“ ein (Isaak Lewitan, ein russischer Maler, der für seine realistische Darstellung der Naturschönheit bekannt war). Zu seinen typischen Werken aus dieser Zeit zählen: Am Waldrand (1957), Dorfszene von Tarutxa (1957), Spätsommersonne (1959), Isaakskathedrale (1959), Alte Bäuerin in traditioneller russischer Tracht (1960)…
Als Soldat, der viele Jahre an der Front kämpfte, schätze ich die Skizzen des Volkskünstlers Ngo Manh Lan, die er in den Schützengräben von Dien Bien Phu anfertigte, ganz besonders. In unseren ewig kindlichen Herzen, in denen wir auf den Straßen Hanois aufwuchsen, lebt er fort – mit dem Bild des abenteuerlustigen Cricket, des Heiligen Giong, Thach Sanh, des Gestiefelten Katers, des Kätzchens oder des sprechenden Stares… Er ist für immer in unserer Liebe…
CHAU LA VIET
Quelle: https://www.sggp.org.vn/len-dien-bien-nho-hoa-si-nsnd-ngo-manh-lan-post758970.html






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