Nach Dien Bien fahren, um dem Maler zu gedenken – dem Volkskünstler Ngo Manh Lan

Während meiner letzten Reise nach Dien Bien Phu (Provinz Dien Bien ) mit der Delegation der Vietnamesischen Union der Literatur- und Kunstverbände hatte ich in meinem Gepäck neben der Sammlung von Liedern über Dien Bien des Musikers Do Nhuan und dem Roman „The Last High Point“ des Schriftstellers Huu Mai auch wunderschöne Skizzen des Dien Bien- Frontkünstlers Ngo Manh Lan mit …

1. Im Jahr 1953, nachdem er den ersten Kurs der Vietnam Fine Arts School in der Widerstandszone Viet Bac unter der Leitung des Malers To Ngoc Van abgeschlossen hatte, meldete sich der Maler und Volkskünstler Ngo Manh Lan zusammen mit anderen Malern wie The Vy und Le Huy Hoa freiwillig zur Armee und hatte die Ehre, sich den Regimentern anzuschließen, um in den Tran Dinh-Feldzug (Codename des Dien Bien Phu-Feldzugs) zu ziehen. Später vertraute der Maler und Volkskünstler Ngo Manh Lan an: „Ende 1953 erhielt die Einheit den Marschbefehl zum Feldzug. Tagsüber ruhten wir uns am Waldrand aus und nachts brauchten wir fast einen Monat, um Dien Bien Phu zu erreichen. Für mich waren dies die schwierigsten Tage: einen Berg nach dem anderen besteigen, durch Bäche waten, um Trinkwasser zu holen, hungrig, durstig, erschöpft … Aber rückblickend waren dies für mich auch die denkwürdigsten Tage.“

Maler Ngo Manh Lan

Maler – Volkskünstler Ngo Manh Lan nahm als Maler an der Schlacht von Dien Bien Phu teil, jedoch mit der Mentalität eines Soldaten. Er aß und lebte mit den Soldaten, grub Berge, schlief in Tunneln, ertrug den Regen und aß Reisbällchen. Vielleicht war dies die Zeit, die ihm die meisten Emotionen bescherte und in der er die meisten Schlachtfeldrealitäten aufnahm. Und in der Flut der Dinge, die er mit eigenen Augen sah, griff er zur Feder, um zu zeichnen. Aufgrund der Bedingungen auf dem Schlachtfeld hatte er nicht viel Zeit, seine Werke fertigzustellen, und konzentrierte sich lediglich auf das Skizzieren von mehr als 100 Bildern. Einige davon wurden zu eigenständigen Werken, andere waren nur schnelle Skizzen. In den Werken, die er hinterließ, können die Betrachter jedoch überall den Geist von Dien Bien Phu spüren, der beinahe durch seine Adern fließt.

„Mein Vater sagte, er stehe noch immer in Dien Biens Schuld, weil er seine Skizzen nicht in fertige Werke umsetzen konnte. Nach dem Ende des Feldzugs 1955 wurde mein Vater zum Studium in die Sowjetunion geschickt und kehrte nach Vietnam zurück, um dort eine führende Persönlichkeit der Kinderanimationsfilmindustrie zu werden. Ein neuer Job weckte seine Leidenschaft und Liebe, und er widmete ihm all seine Zeit und Mühe“, erinnerte sich Dr. Ngo Phuong Lan (Tochter des Malers und Volkskünstlers Ngo Manh Lan).

2. Tatsächlich enthalten die Werke des Volkskünstlers Ngo Manh Lan mit ihren über 100 Skizzen „56 Tage und Nächte des Bergegrabens, Schlafens in Tunneln, strömenden Regens und Reisbällchen“ große Bedeutungen und künstlerische Werte.

Seine Skizzen schilderten realistisch den heldenhaften Kampf unserer Soldaten in Dien Bien Phu. Die Bilder der Träger, die Bomben und Schlamm überwanden, um Nahrung und Munition auf das Schlachtfeld zu bringen, waren eine wertvolle Informationsquelle für den Tag des totalen Sieges und trugen zur Schaffung großartiger künstlerischer Gemälde über einen der größten Feldzüge der Nation bei.

„Die Skizzen des Volkskünstlers Ngo Manh Lan sind etwas ganz Besonderes. Seine Fähigkeit, Bilder zu schaffen, fängt die Schönheit der Soldaten von Dien Bien und Onkel Hos Soldaten in verschiedenen Situationen ein. Sein Auge für Schönheit schafft Skizzen, die unsere Generation noch heute berühren, wenn sie daran zurückdenkt, denn es sind Momente, die sich nicht wiederholen können. Die Skizzen des Widerstands, insbesondere auf dem Schlachtfeld von Dien Bien Phu, von Ngo Manh Lan werden nicht nur heute, sondern für immer einen besonderen Wert haben“, bemerkte Luong Xuan Doan, Generalsekretär der Vietnam Fine Arts Association.

Einer seiner Schwiegersöhne, Generalsekretär und Präsident To Lam, vertraute mir einmal an: „Ich bin eine Generation nach der Befreiung von Dien Bien und habe daher nicht miterlebt, was hier geschah. Glücklicherweise konnte ich meinen Vater anlässlich des 50. Jahrestages des Sieges von Dien Bien Phu zu dem alten Schlachtfeld zurückbringen, wo er als Maler an der Schlacht teilgenommen hatte, und ihm zuhören, wie er die Bilder, die Wahrheiten und die damaligen Ereignisse in Dien Bien Phu schilderte. Die Skizzen und Werke zeigen deutlich den optimistischen Geist der Soldaten, des Volkes und des Autors selbst. Das ist die Stärke der Nation, die Stärke des Sieges, und diesen Geist können wir auch spüren. Durch die Skizzen meines Vaters kann ich die Stimmung und die Sorgen ein wenig nachempfinden, als er sagte: „Ich stehe noch in der Schuld von Dien Bien.“ Ich verstehe die Schuld, von der mein Vater sprach, denn er hatte viele Absichten. Nach seinem Sieg sollte es Werke geben, die das Ausmaß und die Größe des Sieges von Dien Bien Phu beschreiben. Aber mein Vater kann es nicht

3. Ich schreibe diese Zeilen am dritten Todestag des Malers und Volkskünstlers Ngo Manh Lan (15. September 2021). Drei Jahre sind seit seinem Tod vergangen, doch seine Wärme ist ungebrochen in der großen Zuneigung seiner Familie, seiner Frau, der Volkskünstlerin Ngoc Lan, ebenfalls eine berühmte Filmkünstlerin, seiner Kinder, Enkel, seiner Schwiegertöchter und Schwiegersöhne und seiner geliebten Enkelkinder.

Für das Land war er nicht nur ein mutiger und talentierter Dien-Bien-Phu-Maler, ein großer Künstler der revolutionären schönen Künste, sondern auch eine Person mit herausragenden Verdiensten bei der Schaffung der Animationskarriere des Landes mit Werken, „... die vom Geist des Ostens durchdrungen und in Form und Farbe wunderschön sind. Kann zu den Klassikern des vietnamesischen Animationsgenres gezählt werden.“

Als Kunstliebhaber liebe ich seine Gemälde, Skizzen und russischen Gemälde, die er während seines Studiums in der Sowjetunion zeichnete. Manche vergleichen ihn deshalb mit dem „Lewitan von Vietnam“ (Isaak Lewitan, ein russischer Maler, der für seine Fähigkeit bekannt war, die Schönheit der Natur realistisch darzustellen). Zu seinen typischen Werken aus dieser Zeit gehören: Am Waldrand (1957), Dorfszene in Tarutxa (1957), Spätsommersonnenschein (1959), Isaakskathedrale (1959), Alte Bäuerin in traditioneller russischer Tracht (1960) …

Als Soldat, der viele Jahre an der Front kämpfte, schätze ich besonders die Skizzen des Künstlers – des Volkskünstlers Ngo Manh Lan, die er in den Schützengräben von Dien Bien Phu gezeichnet hat. In unseren ewig kindlichen Seelen, den Kindern, die auf den Straßen von Hanoi aufwuchsen, ist er immer bei uns in Gestalt der abenteuerlustigen Grille, des Heiligen Giong, Thach Sanh, des gestiefelten Katers, des Kätzchens oder des sprechenden Stars ... Wir werden ihn für immer lieben ...

CHAU LA VIET

Quelle: https://www.sggp.org.vn/len-dien-bien-nho-hoa-si-nsnd-ngo-manh-lan-post758970.html