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Das Geheimnis der Schönheit im inneren Palast von König Khai Dinh – Teil 2: Die Königin ließ sich scheiden, baute einen Tempel und wurde Nonne.

Bevor Prinz Buu Dao König wurde, war er spielsüchtig und hoch verschuldet. Er verspielte sogar das Geld der Familie seiner Frau. Seine erste Frau konnte dies nicht länger ertragen und musste sich von ihm scheiden lassen, damit er Mönch werden konnte.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ28/10/2025


Ehrwürdige Nonne Giac Hue – Truong Nhu Thi Tinh (sitzend in der Mitte) mit ihren Verwandten – Archivfoto

Ehrwürdige Nonne Giac Hue – Truong Nhu Thi Tinh (sitzend in der Mitte) mit ihren Verwandten – Archivfoto

Das war Frau Truong Nhu Thi Tinh, die später die Ehrwürdige Nonne Giac Hue wurde, die Gründungsäbtissin des Nonnenklosters Hoa Nghiem, auch bekannt als Ba Hoang Tempel in Hue .

Die Ehefrau eines abgesetzten Prinzen zu werden.

Anfang 1889 starb König Đồng Khánh, als Prinz Bửu Đảo noch keine vier Jahre alt war. Prinz Bửu Lân, Sohn von König Dục Đức, wurde zu seinem Nachfolger auserkoren und nahm den Herrschernamen Thành Thái an. Prinz Bửu Đảo war schwach, genoss nur wenige Privilegien und galt König Thành Thái sogar als Dorn im Auge. Laut FDTessa, einem 1922 in Frankreich erschienenen Artikel über König Khải Định, verbot König Thành Thái Bửu Đảo sogar den Zutritt zum Palast und „ließ keine Gelegenheit aus, ihn zu unterdrücken“ …

Französische Dokumente belegen auch, dass nach dem Tod des Königs, seines Vaters, die beiden Mütter, Lady Thánh Cung und Lady Tiên Cung, mit ihren Kindern im Đồng Khánh Mausoleum lebten, bis Prinz Bửu Đảo 18 Jahre alt wurde. Danach kehrten sie in den Phụng Hóa Palast zurück, der heute An Định Palast heißt.

Er soll eine große Leidenschaft für das Glücksspiel gehabt haben. Ein internes Dokument aus einer königlichen Residenz in Hue besagt, dass diese Leidenschaft von seiner Mutter, Duong Thi Thuc, beeinflusst wurde. Darin heißt es, er habe seine Mutter oft besucht und sei zum Kartenspielen geblieben; seine Mutter habe den ganzen Tag Karten gespielt, daher sei der Kaiser in seiner Jugend so spielsüchtig gewesen.

Laut dem Forscher Vo Huong An lebten sie damals so: „Um es ganz deutlich zu sagen: Sie waren arm, was einige Leute in Hue, die damals die Möglichkeit hatten, sich in der Nähe des Phung-Hoa-Palastes aufzuhalten, wussten. Der König und die Beamten wurden, ebenso wie die Prinzen und Prinzessinnen, von den Franzosen bezahlt. Sie waren arm, aber vergnügungssüchtig, mit Glücksspiel und Gesang, und häuften daher beträchtliche Schulden an.“

Im Jahr 1904 heiratete Prinz Bửu Đảo Trương Như Thị Tịnh (1889–1968), die geliebte Tochter des hochrangigen Beamten Trương Như Cương. Die Ehe war vermutlich von beiden Familien geplant. Der hochrangige Beamte Trương Như Cương genoss während der Herrschaft von Kaiser Đồng Khánh hohes Ansehen beim Kaiser, daher ist es verständlich, dass die beiden Mütter ihn als Schwiegersohn wählten, um seinen Einfluss zu jener Zeit zu nutzen.

Alte Überlieferungen erzählen auch, dass der Schwiegervater seinem Schwiegersohn nach der Hochzeit eine monatliche Unterstützung versprochen, dieses Versprechen aber nicht eingehalten habe, woraufhin der Schwiegersohn seine Frau verließ und sich dem Glücksspiel verschrieb. Einige Geschichten aus dem Königshaus berichten zudem von zahlreichen Fällen, in denen Prinz Bửu Đảo seine Frau zwang, nach Hause zurückzukehren und seine Eltern um Geld zu bitten, um seine hohen Spielschulden zu begleichen.

Da sie die Spielsucht ihres Mannes, seine ständigen Bettelversuche bei seinen Eltern und seine Vernachlässigung der Ehe nicht länger ertragen konnte, beschloss Frau Truong Nhu Thi Tinh 1913, ihn zu verlassen. Doch nach den damaligen Sitten der Nguyen-Dynastie war es einer Frau, die einmal mit einem Prinzen verheiratet war, nicht möglich, ihn zu verlassen.

Der Kulturforscher Tran Dinh Son berichtete, dass sich das Scheidungsverfahren über einen längeren Zeitraum hinzog. Aus Liebe zu seiner Tochter wandte sich der hochrangige Beamte Truong Nhu Cuong an die Franzosen. Dank dieser Hilfe konnte seine geliebte Tochter ihren Mann verlassen und sich in die Berge zurückziehen, um dort eine Einsiedelei für religiöse Übungen zu errichten.

Errichte einen Tempel und werde Mönch.

Die Hoa-Nghiem-Pagode liegt an den Hängen des Sam-Berges in Huong Thuy, Provinz Thua Thien Hue , an der Kreuzung der Straßen Trung Nu Vuong und Phung Quan. Bei unserem Besuch äußerte jemand seine Besorgnis: „Wenn die Pagode bekannter wird, könnten Besucher kommen und die friedliche Atmosphäre stören.“ Kurz darauf stellte uns jemand den Gründungsabt Giac Hue vor, dessen Porträt im zentralen Altarraum angebracht ist und dessen Grab sich auf dem Landstreifen rechts neben der Pagode befindet.

Porträt der ehrwürdigen Nonne Giác Huệ, weltlicher Name Trương Như Thị Tịnh, Gründerin der Hoa Nghiêm Pagode in Huế – Foto aufgenommen von THÁI LỘC

Porträt der ehrwürdigen Nonne Giác Huệ, weltlicher Name Trương Như Thị Tịnh, Gründerin der Hoa Nghiêm Pagode in Huế – Foto aufgenommen von THÁI LỘC

„Die Nonne war einst die Gemahlin von König Khai Dinh, daher wird sie oft ‚Kaiserin‘ genannt, und auch das Kloster trägt den Namen Kaiserin-Kloster. Der Bach vor dem Tempel heißt ebenfalls Kaiserin-Kloster-Bach. Ursprünglich nannte die Nonne das Kloster Hoa-Nghiem-Pavillon, eine kleine Einsiedelei, die später erweitert wurde und daher den Namen Hoa-Nghiem-Tempel erhielt“, erklärte die Person.

Als junge Frau war die Ehrwürdige Nonne Giác Huệ gebildet, belesen und in Literatur und Poesie sehr begabt. Eine ihrer engsten Freundinnen, mit der sie oft Gedichte verfasste und vortrug, war die Dichterin Đạm Phương.

Laut dem Kulturforscher Tran Dinh Son verfasste die Dichterin Dam Phuong, nachdem sie von der entschlossenen Entscheidung ihrer Freundin erfahren hatte, dem Reichtum zu entsagen und Nonne zu werden, ein langes, sechzeiliges Gedicht als Geschenk, in dem sie ihre aufrichtigen und berührenden Gefühle zum Ausdruck brachte: „Die Pflaumenblüte ist zart, die Weide geschwächt vom Frost / Mein Herz schmerzt vor Sehnsucht nach meiner Freundin, erfüllt von Trauer und Verwirrung / Mein Herz ist zerrissen / Wohin ist meine Freundin gegangen, wie ein Kranich zwischen den Wolken? / Regen strömt, Wind weht traurig / Werden unsere verborgenen Sorgen jemals verstanden werden...?“

Es gibt auch die Theorie, dass Phung Hoa Cong 1916, drei Jahre nach der „Scheidung“, unter dem Herrschernamen Khai Dinh den Thron bestieg. Der König, der sich an ihre frühere Beziehung erinnerte, schickte jemanden zum Hoa-Nghiem-Pavillon, um seine ehemalige Frau zu treffen und ihr seine Absicht mitzuteilen, sie als seine Konkubine ersten Ranges in den Palast zurückzubringen und sie später zur Kaiserlichen Edlen Gemahlin zu erheben. Doch sie lehnte dies standhaft ab.

Das Grab der Gründerhündin der Hoa Nghiem Pagode - Ehrwürdige Nonne Giac Hue, die einst die Frau von König Khai Dinh war, als dieser noch Prinz war - Foto: T.L.

Das Grab der Gründungsältesten der Hoa Nghiem Pagode - Ehrwürdige Nonne Giac Hue, die einst die Frau von König Khai Dinh war, als dieser noch Prinz war - Foto: Archiv.

Wichtiger Beitrag

Die Sammlung chinesischsprachiger Bücher in der Hoa Nghiem Pagode, die der Ehrwürdigen Nonne Giac Hue gehörte, ist unglaublich umfangreich und enthält viele seltene und wertvolle Bücher, was sie zu einem wichtigen Nachschlagewerk für viele Intellektuelle der damaligen Zeit machte.

„Sie war sehr belesen, insbesondere in chinesischen Schriftzeichen. Ich habe gehört, dass ihre Sammlung chinesischer Bücher viele seltene und wertvolle Bände enthielt. Als sie in der Hoa-Nghiem-Pagode lebte, besuchten sie oft viele prominente Persönlichkeiten und Mönche der Thien-Mu-Pagode, der Tay-Thien-Pagode, der Dieu-De-Pagode usw., um zu diskutieren und Gedichte auszutauschen. Ich habe gehört, dass später viele ihrer wertvollen Bücher an andere Pagoden verteilt wurden“, sagte die Nonne Thich Nu Chon Toan, die in der Dieu-Vien-Pagode praktiziert.

Während ihrer Zeit als Buddhistin in der Hoa-Nghiem-Pagode leistete sie bedeutende Beiträge zum Buddhismus in Huế. Der Forscher Tran Dinh Son schreibt dazu: „Sie unterstützte mit ganzem Herzen angesehene Mönche wie den Ehrwürdigen Huế Phap (Thien-Hung-Pagode), den Ehrwürdigen Tam Tinh (Tay-Thien-Pagode) und den Zen-Meister Viến Thanh (Ba-La-Mat-Pagode) beim Lehren, Veröffentlichen von Schriften und beim Legen des Grundsteins für die Wiederbelebung des Buddhismus in der Hauptstadt Huế.“

In der ersten Hälfte der 1960er Jahre waren die Bergregionen Sam und Hoa Nghiem Schauplatz heftiger Kämpfe. Die ehrwürdige Nonne Giac Hue bat um Versetzung zur über einen Kilometer entfernten Dieu Vien Pagode, um dort Zuflucht zu suchen und ihren Glauben auszuüben. Laut Nonne Chon Toan erhielt sie ein privates, abgeschlossenes Zimmer in der Meditationshalle vor der Pagode und wurde dort verpflegt. In ihren letzten Lebensjahren konnte sie keine heiligen Schriften mehr rezitieren, da sie vollständig taub geworden war.

„Sie war sehr schwerhörig, deshalb benutzte sie immer dann Gebärdensprache, wenn jemand etwas brauchte. Während der Tet-Offensive 1968, als die Kanonen von Phu Bai nach Hue mit ohrenbetäubendem Lärm feuerten, klagte sie: ‚Oh, wie schrecklich ist das, all dieser Lärm und diese Aufregung!‘“, erzählte die Nonne Chon Toan.

An ihrem letzten Tag, dem 20. Juni 1968, war sie allein in ihrem verschlossenen Zimmer. Nonne Chơn Toàn fand sie sterbend auf dem Bett liegend. Da sie die Tür nicht öffnen konnte, kletterte sie über die Mauer und rief um Hilfe. Nach der Beerdigung bat der Tempel den Abt des Diệu Đế Tempels, ein Fahrzeug und einige Helfer zu organisieren, um ihren Leichnam durch die Bomben- und Kugelhagelzone zur Hoa Nghiêm Pagode zu transportieren und ihn dort in der bereits bestehenden Pagode beizusetzen.

Das Buch „Ehrwürdige tugendhafte Mönche und Laienbuddhisten von Thuan Hoa“ berichtet, dass Frau Truong Nhu Thi Tinh 1913 die Tay Thien Pagode aufsuchte, um ihren Wunsch, Nonne zu werden, zu äußern, und ihr die Erlaubnis dazu erteilt wurde. Der Abt der Tay Thien Pagode gab ihr den Dharma-Namen Giac Hue.

1916 kehrte sie zum Sam-Berg zurück, kaufte Land und errichtete eine strohgedeckte Hütte namens Hoa Nghiem Pagode, wo sie ihre spirituelle Praxis begann. 1962 bat sie darum, in die etwa einen Kilometer entfernte Dieu Vien Pagode umziehen zu dürfen und übergab die Hoa Nghiem Pagode den beiden Nonnen Chon Vien und Chon Tinh zur weiteren Betreuung. Die Ehrwürdige Giac Hue starb 1968 in der Dieu Vien Pagode und wurde später im Alter von 79 Jahren in einer Stupa in der Hoa Nghiem Pagode beigesetzt, nachdem sie 55 Jahre im Kloster gelebt hatte.

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Von einer Magd stieg sie zur höchsten Stellung auf und wurde zur Herrin des kaiserlichen Harems ernannt; sie galt als würdig, als Mutterfigur bezeichnet zu werden. Dies war Hoang Thi Cuc – die Gemahlin ersten Ranges von Kaiser Khai Dinh, Kaiserinwitwe Doan Huy während der Herrschaft von Kaiser Bao Dai, oft respektvoll als „die tugendhafte Kaiserinwitwe“ bezeichnet.


Quelle: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1




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