Heilige Ngo-Bootsstaffel

30 Bootsteams treten beim Ngo-Bootsrennen an, um das Ooc-om-boc-Festival zu feiern.
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Die Opfergaben werden vor der Zeremonie zum Stapellauf des Ngo-Bootes sorgfältig vorbereitet.

Vor dem offiziellen Start des Wettbewerbs führten sieben Theravada-buddhistische Pagoden der Provinz mit den teilnehmenden Teams abwechselnd die Zeremonie des Stapellaufs der Ngo-Boote (Pithi Sene Kbal Tuok – Bootskopfverehrung) durch. Diese Zeremonie markiert nicht nur den Beginn der Bootsrennsaison, sondern ist auch ein äußerst wichtiges spirituelles Ritual für die Khmer im Süden, insbesondere in Ca Mau , in Vorbereitung auf das traditionelle Ooc Om Boc-Fest . Das Ngo-Boot, das als heiliges Objekt und Seele des Dorfes gilt, muss vor dem offiziellen Start feierlich „erweckt“ werden.

Das Pithi Poeth-Ritual wird feierlich im Bootshaus der Ngo durchgeführt, begleitet vom majestätischen Klang großer Trommeln und Gongs, wodurch die Anwesenheit der Götter erbeten wird.

Esoterisches Ritual für den Frieden

Zur Vorbereitung auf den Moment, in dem das Ngo-Boot zu Wasser gelassen wird, findet in der Nacht vor dem offiziellen Stapellauf ein esoterisches Ritual statt. Dabei werden Gebete für die Sicherheit gesprochen und mit dem Ngo-Bootsgott (Pithi Poeth) „kommuniziert“.

Das Ngo-Boot wurde sorgfältig restauriert und prächtig verziert und ist bereit, der Gemeinde vorgestellt zu werden und am bevorstehenden traditionellen Rennen teilzunehmen.

Dementsprechend rezitieren Mönche und Achars (Autoritätspersonen) alte Pali-Schriften, die sich um das im Bootshaus aufbewahrte Boot drehen. Der Hauptzweck dieses Rituals ist es, die Gottheit, die auf dem Boot wohnen soll (wie beispielsweise den Drachengott Naga oder andere Schutzgottheiten), einzuladen, Zeuge des Geschehens zu werden und das Boot zu betreten.

Das Ritual des Rezitierens von Friedensgebeten und der „Kommunikation“ mit dem Ngo-Bootsgott wird von einem Mönch oder Achar durchgeführt.

Dank dieses Rituals soll das Ngo-Boot eine Seele besitzen und die Kraft haben, die Schwimmer zu beschützen und zu segnen. Darüber hinaus verleihen das Besprengen mit gutem Wasser und die Gesänge den Athleten einen starken Willen, Mut und unerschütterlichen Glauben an den Sieg.

Herr Huu Qual, ein angesehener Achar in Hamlet 7, Tan Loc Commune, leitete feierlich die heilige Gebetszeremonie am Abend vor dem Stapellauf des Ngo-Bootes und bereitete so das Rennteam spirituell vor.

Feierliche Stapellaufzeremonie

Nach einer Nacht voller Friedensgebete fand die offizielle Stapellaufzeremonie der Ngo-Boote zu einem von der Pagode festgelegten günstigen Zeitpunkt statt. Es war eine feierliche Zeremonie mit der Teilnahme zahlreicher Buddhisten aus dem Dorf, die den Geist der Solidarität und des Gemeinschaftsstolzes eindrucksvoll zum Ausdruck brachte.

Das gesamte Rennteam (Schwimmer und Schlüsselspieler) versammelte sich feierlich zur Stapellaufzeremonie des Ngo-Bootes und bekräftigte damit den Geist der Solidarität und Entschlossenheit vor Beginn der Saison.

Für das Ritual wird das Ngo-Boot, insbesondere der Bug, festlich geschmückt. Die Opfergaben werden sorgfältig vorbereitet und umfassen üblicherweise gekochte Schweinsköpfe, Hühner, Enten, Kuchen und andere heilige Gaben. Nachdem sich die Athleten und Buddhisten versammelt haben, beten die Mönche und Achars und bringen den Göttern Opfergaben dar. Während die laute Trommelmusik oder pentatonische Musik majestätisch erklingt, sprechen die Äbte Segenssprüche und besprengen jeden Schwimmer mit Wasser. Diese Handlung dient nicht nur dem Gebet um Frieden und Ausdauer, sondern stärkt auch die spirituelle Kraft des Bootsteams.

Das Ngo-Boot wird vom Unterstand des Tempels zum Kanal oder Fluss gebracht, um die feierliche Zeremonie des „Berührens des Wassers“ durchzuführen und damit die Trainings- und Wettkampfsaison zu eröffnen.

Das Ngo-Boot ist im Begriff, "das Wasser zu berühren".

Endlich war es soweit: Trommeln und Musik ertönten im Einklang und kündigten den offiziellen Stapellauf des Ngo-Bootes an. Die Athleten stießen das Boot gemeinsam vom Ufer ins Wasser. Unmittelbar danach fand das erste Training des Ruderteams statt. Dank dieses heiligen Rituals war das Ngo-Boot nicht länger nur ein Transportmittel, sondern ein spirituelles Symbol, bereit für die harten Herausforderungen auf der Rennstrecke.

Das Ngo-Boot der Cao Dan Pagode auf dem Bach Nguu Kanal (Gemeinde Tan Loc) ist bereit für die Fahrt, um den Gipfel des ersten Ooc Om Boc Festivals zu erobern, das von der Stadt Can Tho nach der Fusion organisiert wurde.

Die Bootsstartzeremonie der Ngo ist eine harmonische Verbindung von Volksglauben und Buddhismus – ein unsichtbares Band, das die Khmer-Gemeinschaft im Süden verbindet. Durch diese feierlichen Rituale werden spirituelle Stärke, Glaube und Kampfgeist gefördert, was zum Erfolg und zur einzigartigen kulturellen Schönheit des Ngo-Bootsrennens beiträgt, das anlässlich des Ooc Om Boc Festivals stattfindet.

Unmittelbar nach der erfolgreichen Startzeremonie begann das gesamte Rennteam mit dem Training.