Die Schönheit der kindlichen Pietät beim Sene Don Ta Festival

Heutzutage scheinen sich Weiler und Dörfer mit einem großen Khmer-Bevölkerungsanteil in ein neues Gewand gekleidet zu haben. Die Menschen sind damit beschäftigt, ihre Häuser und Altäre zu schmücken und zu reinigen und viele traditionelle Gerichte zuzubereiten, um sie ihren Vorfahren anzubieten. Abhängig von den wirtschaftlichen Verhältnissen der einzelnen Familien hat jeder eine andere Art der Zubereitung, doch die Opfergaben weisen oft die einfachen, vertrauten Gerichte auf, die typisch für das Khmer-Volk sind. Die unverzichtbaren Gerichte während des Sene Don Ta-Festes sind Klebreis, Fadennudelsuppe …

Khmer aus der Gemeinde Thanh Yen im Bezirk U Minh Thuong (Kien Giang) kommen anlässlich des Sene Don Ta-Festes zur Xeo Can-Pagode in der Gemeinde Thanh Yen.

Bei der Familie von Frau Thi Nho, wohnhaft im Weiler Vinh Trung, Gemeinde Hoa Chanh, Bezirk U Minh Thuong (Kien Giang), erledigen die Familienmitglieder gemeinsam die Hausarbeit. Schwester Nho und ihre Tochter putzten das Haus und kochten, während ihr Mann den Altar reinigte. Der Altar ist mit frischen Blumen, Früchten und traditionellen Khmer-Gerichten geschmückt.

„Das Sene Don Ta-Fest ist für uns eine Gelegenheit, unseren Großeltern und Vorfahren unseren Respekt zu erweisen. Es ist auch eine Gelegenheit für die Familienmitglieder, zusammenzukommen, schöne Erinnerungen zu wecken und für die Familie zu beten, dass sie immer friedlich und glücklich sein möge“, sagte Frau Nho.

Der Khmer-Tradition zufolge bereiten die Menschen zum Sene-Don-Ta-Fest oft sorgfältig Opfergaben vor, um sie zu Hause darzubieten. Am Haupttag des Festivals tragen die Menschen traditionelle Kostüme zum Tempel, um den Mönchen Reis anzubieten und an traditionellen Ritualen teilzunehmen.

Khmer in der Gemeinde Nam Thai (An Bien) kommen zur Thu Nam-Pagode, um anlässlich des Sene Don Ta-Festes Rituale durchzuführen.

Herr Danh Tien, Vorsitzender des Ritualkomitees der Ca Nhung-Pagode im Bezirk Go Quao (Kien Giang), sagte: „Die Sene Don Ta-Zeremonie dauert drei Tage und umfasst verschiedene Rituale. Am ersten Tag führen die Menschen zu Hause das Ritual der Ahnenverehrung durch; am zweiten Tag gehen sie zur Pagode, um den Mönchen Reis anzubieten und das Ritual des Singens von Sutras durchzuführen, um für die Verstorbenen zu beten; am dritten Tag bieten die Menschen Reis an, um ihre Ahnen an einen friedlichen Ort zurückzuschicken.“

Sene Don Ta ist nicht nur ein traditionelles Fest, das von der kulturellen Identität des Khmer-Volkes durchdrungen ist, sondern hat auch eine tiefe humanistische Bedeutung. Es trägt dazu bei, die guten kulturellen Werte des Khmer-Volkes zu bewahren und zu fördern und der jüngeren Generation kindliche Pietät und Dankbarkeit gegenüber Vorfahren, Großeltern und Eltern beizubringen.

Heutzutage kommen Familien zusammen, unterhalten sich fröhlich bei einer Kanne Tee und Kuchen, tauschen Geschichten aus dem Leben aus, sprechen über die heilige Bedeutung des Sene Don Ta-Festes, erinnern sich gegenseitig an ihre kindliche Verantwortung und an die Tradition, sich an die Quelle des Wassers zu erinnern, das wir trinken. Diese kulturelle Schönheit wurde vom Khmer-Volk über viele Generationen hinweg bewahrt und gefördert.

„Jedes Jahr versammeln sich die Kinder und Enkel der Familie zum Sene Don Ta-Fest, um Opfergaben für ihre Großeltern und Vorfahren vorzubereiten. Obwohl meine Familie mit dem Geldverdienen beschäftigt ist, respektiert und bewahrt sie diese traditionelle Schönheit, um unsere Kinder und Enkel an die kindliche Pietät und die Tugend zu erinnern, beim Trinken an die Wasserquelle zu denken“, sagte Herr Huynh Song aus der Stadt Soc Son im Bezirk Hon Dat (Kien Giang).

Artikel und Fotos: THIEN HIEU

Quelle: https://www.baokiengiang.vn/van-hoa-the-thao/net-dep-hieu-dao-trong-le-sene-don-ta-22556.html