Nach Angaben der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) ist das Bewusstsein der Öffentlichkeit und der Gesellschaft für das immaterielle Kulturerbe der vietnamesischen Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche noch immer begrenzt; der gesetzliche Rahmen zur Lenkung und Regulierung der Kulturerbepraktiken fehlt noch und ist nicht konkret.
Erbe der religiösen Praxis
Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, die Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche sei ein typisches immaterielles Kulturerbe Vietnams und wurde im Dezember 2016 von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen. Aktuellen Statistiken zufolge gibt es in unserem Land etwa 10.000 Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin, 215 Tempel und Paläste, 920 Paläste und Schreine zur Verehrung der Muttergöttin und über 1.000 private Schreine. Allein in Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es etwa 20 Tempel und Schreine zur Verehrung der Muttergöttin und über 200 private Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin.
Vor nicht allzu langer Zeit wurden im Arbeitskulturpalast von Ho-Chi-Minh-Stadt das Bühnenprogramm „Farben der Zeit“ und das Stück „Heiliger Tempel“ unter der Regie des Volkskünstlers Hong Van und der Aufführung durch den Künstler Huu Nghia vorgestellt, nachdem der verdiente Künstler Thanh Nhan einen Vortrag über die Religion der Muttergöttin im heutigen Leben gehalten hatte.
Handwerker, die am Ritual der Verehrung der Muttergöttin beteiligt sind, sind stets bestrebt, die Standards des weltweit anerkannten kulturellen Erbes zu bewahren (Foto: DEPARTMENT OF CULTURAL HERITAGE)
Neben den positiven Aspekten der Ausübung, Verwaltung, Erhaltung und Förderung des Wertes des Muttergöttinnen-Kultes in Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es an manchen Orten, an denen Muttergöttinnen-Kulte abgehalten werden, immer noch negative Phänomene, die den Charakter des Kulturerbes verzerren. Viele Organisationen beteiligen sich an Aktivitäten zum Kulturerbe, allerdings mit stark kommerziellem Charakter.
Der verdienstvolle Handwerker Huy Du vertraute an: „Nicht nur in Ho-Chi-Minh-Stadt, sondern auch in vielen Provinzen und Städten gibt es Variationen davon, wie etwa die Organisation von Geisterbegleitung in öffentlichen Bereichen und spirituellen Räumen; die Verwendung von viel Votivpapier, Geld und teuren Opfergaben, um Vermögen während der Geisterbegleitung zu teilen und zu verteilen; es gibt ein Phänomen, bei dem die Geisterbegleitung ausgenutzt wird, das Vertrauen der Menschen zum persönlichen Vorteil auszunutzen.“
„Die Erlaubnis, die Religion der Muttergöttin auf Märkten, in Teestuben, Restaurants usw. auszuüben, muss überprüft werden. Es ist notwendig, abergläubische, abweichende und kommerzielle Erscheinungsformen bei der Ausübung der Religion der Muttergöttin entschieden zu beseitigen“, äußerte der verdiente Künstler Hoai Anh seine Meinung.
Förderung kultureller Werte
Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, um die Mängel bei der Ausübung der Muttergöttin-Verehrung zu beheben, sei es notwendig, Schulungen zu organisieren, um die staatlichen Kapazitäten zur Verwaltung des Kulturerbes für Kulturbeamte auf allen Ebenen zu verbessern und Anleitungen zur staatlichen Verwaltung der Muttergöttin-Verehrung zu geben. „Es ist notwendig, die Verantwortlichkeiten von Vertretern von Einrichtungen und Organisationen zur Muttergöttin-Verehrung, die Rituale zur Muttergöttin-Verehrung durchführen, zu regeln. Gleichzeitig müssen, wenn es Strafen gibt, auch Belohnungen vorgesehen werden. Es ist notwendig, Kunsthandwerker, Kulturerbe-Praktizierende und diejenigen, die zum Schutz und zur Förderung des Wertes des Kulturerbes beigetragen haben, zu ehren, zu belohnen, zu motivieren und zu ermutigen“, schlug Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai vor.
Der verdienstvolle Kunsthandwerker Dang Ngoc Anh, stellvertretender Direktor des Zentrums für die Erforschung und Bewahrung vietnamesischer kultureller Überzeugungen, drückte dies wie folgt aus: „Die Stärke und Bedeutung der Verehrung der Muttergöttin liegt darin, die Tradition des Patriotismus zu demonstrieren, sich an die Wasserquelle zu erinnern und die Bedürfnisse und Sehnsüchte der Menschen nach Gesundheit, Frieden und Erfolg im täglichen Leben zu erfüllen.“
Außerordentlicher Professor Dr. Le Van Toan, ehemaliger Direktor der Vietnam National Academy of Music und Mitglied des National Cultural Heritage Council, sagte: „Neben dem Engagement der Kunsthandwerker muss auch die Gründung von Vereinigungen zur Verehrung der Muttergöttin in Betracht gezogen werden, um diese Aktivitäten zu standardisieren und so eine gemeinsame Stärke für die Gemeinschaft bei der Bewahrung und Förderung des Wertes des Kulturerbes zu schaffen.“
Der Staat hat sechs Personen den Titel „Volkskünstler“ und 79 Personen den Titel „Verdienter Künstler“ verliehen, um ihre Verdienste um die Bewahrung und Förderung des vietnamesischen Kulturerbes und der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche zu würdigen. In Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es drei Verdiente Künstler: Thanh Nhan, Hoai Anh und Huy Du. Alle drei engagieren sich aktiv für die Weitergabe ihres Berufs, indem sie die jüngere Generation in die Ausübung des Muttergöttinnen-Verehrungsrituals in Ho-Chi-Minh-Stadt einweisen und die Aktivitäten ordnen.
[Anzeige_2]
Quelle: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm
Kommentar (0)