Verhinderung der Verzerrung der Anbetung der Muttergöttin

Nach Angaben der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) ist das öffentliche und gesellschaftliche Bewusstsein für das immaterielle Kulturerbe der vietnamesischen Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche noch immer begrenzt; der gesetzliche Rahmen zur Lenkung und Regulierung der Kulturerbepraktiken fehlt noch und ist nicht konkret.

Erbe religiöser Praktiken

Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, die Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche sei ein typisches immaterielles Kulturerbe Vietnams und wurde im Dezember 2016 von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen. Aktuellen Statistiken zufolge gibt es in unserem Land etwa 10.000 Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin, 215 Tempel und Schreine, 920 Paläste und Schreine zur Verehrung der Muttergöttin und über 1.000 private Schreine. Allein in Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es etwa 20 Tempel und Schreine und über 200 private Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin.

Vor nicht allzu langer Zeit wurden im Arbeits- und Kulturpalast der Stadt Ho Chi Minh City das Bühnenprogramm „Farben der Zeit“ und das Stück „Heiliger Tempel“ unter der Regie des Volkskünstlers Hong Van und der Aufführung durch den Künstler Huu Nghia vorgestellt, nachdem der verdiente Künstler Thanh Nhan einen Vortrag über die Religion der Muttergöttin im heutigen Leben gehalten hatte.

Handwerker, die am Ritual der Verehrung der Muttergöttin beteiligt sind, sind stets bestrebt, die Standards des weltweit anerkannten Kulturerbes zu bewahren (Foto: DEPARTMENT OF CULTURAL HERITAGE)

Neben den positiven Aspekten der Ausübung, Verwaltung, Bewahrung und Förderung des Wertes des Muttergöttin-Kulterbes in Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es an manchen Orten, an denen Muttergöttin-Kulte abgehalten werden, immer noch negative Phänomene, die den Charakter des Kulturerbes verzerren. Viele Organisationen beteiligen sich an Aktivitäten zum Kulturerbe, allerdings mit stark kommerziellem Charakter.

Der verdienstvolle Handwerker Huy Du vertraute an: „Nicht nur in Ho-Chi-Minh-Stadt, sondern auch in vielen Provinzen und Städten gibt es Variationen davon, wie etwa die Organisation von Geistermedialität in öffentlichen Bereichen und spirituellen Räumen; die Verwendung von viel Votivpapier, Geld und teuren Opfergaben, die während der Geistermedialität geteilt und verteilt werden; es gibt ein Phänomen, bei dem Geistermedialität ausgenutzt wird, das Vertrauen der Menschen zum persönlichen Vorteil ausgenutzt wird.“

„Die Erlaubnis, die Muttergöttin auf Märkten, in Teestuben, Restaurants usw. zu verehren, muss überprüft werden. Es ist notwendig, abergläubische, abweichende und kommerzielle Erscheinungsformen bei der Ausübung der Muttergöttinverehrung entschieden zu beseitigen“, äußerte der verdiente Künstler Hoai Anh seine Meinung.

Förderung kultureller Werte

Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, um die Mängel bei der Ausübung der Muttergöttin-Verehrung zu beheben, sei es notwendig, Schulungen zu organisieren, um die staatliche Verwaltung des Kulturerbes für Kulturbeamte auf allen Ebenen zu verbessern und Anleitungen zur staatlichen Verwaltung der Muttergöttin-Verehrung zu geben. „Es ist notwendig, die Verantwortlichkeiten von Vertretern von Einrichtungen und Organisationen zur Muttergöttin-Verehrung, die Rituale zur Muttergöttin-Verehrung durchführen, zu regeln. Gleichzeitig muss es, wenn es Strafen gibt, auch Belohnungen geben. Es ist notwendig, Kunsthandwerker, Kulturerbe-Praktizierende und diejenigen, die zum Schutz und zur Förderung des Wertes des Kulturerbes beigetragen haben, zu ehren, zu belohnen, zu motivieren und zu ermutigen“, schlug Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai vor.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Dang Ngoc Anh, stellvertretender Direktor des Zentrums für die Erforschung und Bewahrung vietnamesischer kultureller Überzeugungen, erklärte: „Die Stärke und Bedeutung der Verehrung der Muttergöttin liegt darin, die Tradition des Patriotismus zu demonstrieren, sich beim Trinken an die Wasserquelle zu erinnern und die Bedürfnisse und Wünsche der Menschen nach Gesundheit, Frieden und Erfolg im täglichen Leben zu erfüllen.“

Außerordentlicher Professor Dr. Le Van Toan, ehemaliger Direktor der Vietnam National Academy of Music und Mitglied des National Cultural Heritage Council, sagte: „Neben dem Engagement der Kunsthandwerker muss die Gründung von Vereinen und Vereinigungen zur Verehrung der Muttergöttin in Betracht gezogen werden, um diese Aktivitäten zu standardisieren und eine vereinte Stärke der Gemeinschaft bei der Bewahrung und Förderung des Wertes des Kulturerbes zu schaffen.“

Der Staat hat sechs Personen den Titel „Volkskünstler“ und 79 Personen den Titel „Verdienter Künstler“ verliehen, um ihren Beitrag zur Bewahrung und Förderung des Erbes der vietnamesischen Muttergöttin-Verehrung zu würdigen. In Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es drei Verdiente Künstler: Thanh Nhan, Hoai Anh und Huy Du. Alle drei beteiligen sich aktiv an der Weitergabe des Berufs, indem sie die jüngere Generation in die Ausübung der Muttergöttin-Verehrungsrituale in Ho-Chi-Minh-Stadt einweisen und die Aktivitäten ordnen.

Quelle: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm