Während die Hochwassersaison in der Zentralregion eine Gefahr für die Flüsse darstellt, ist sie im Westen die Quelle des Lebens für Generationen. Wenn die Flut kommt, ist es Zeit, das Schwemmland wieder aufzufüllen, und viele Garnelen, Fische und Naturprodukte sammeln sich entlang der Gewässer und schaffen einen Wohlstand, den man nirgendwo sonst findet.
Folge dem Fluss
Der größte Unterschied zwischen dem Westen und anderen Regionen ist die Art und Weise, wie die Menschen entlang der Flüsse leben. Das komplexe Kanalsystem erschwert den Straßenverkehr, sodass die Wasserwege dominieren. Allmählich hängen Handel und Austausch weitgehend von den Wasserwegen ab.
Die Menschen erledigen ihre täglichen Einkäufe und ihren Lebensunterhalt auf Booten und bewegen sich hierhin und dorthin. Die Weite des Flussdeltas ist wie ihr gemeinsames Zuhause. Das verleiht den Menschen im Südwesten eine angenehme, aufgeschlossene und gastfreundliche Persönlichkeit, denn die Natur ist sanft und freundlich zu den Menschen.
Um den Westen zu erleben und zu erkunden , sind Bootsfahrten wahrscheinlich die beste Wahl. Gehen Sie einfach zum Kai von Ninh Kieu – einem berühmten Treffpunkt für Touristen. Die Touristenboote bringen Touristen zum Cai Rang Markt – einem Treffpunkt für Generationen westlicher Menschen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen.
Auf dem Cai Rang Markt werden Gartenfrüchte aus ganz Can Tho, Vinh Long und den angrenzenden Gebieten gesammelt: Gartendorf My Khanh, Phong Dien, Binh Thuy, Cho Lach.
Schwimmende Märkte entstanden aufgrund des vorherrschenden Wassertransportsystems. Flusskreuzungen und Kais wurden zu idealen Versammlungsorten. Jedes Boot war ein mobiler Stand, an dem alle Arten von Obst und Lebensmitteln verkauft wurden. Der schwimmende Marktplatz war nicht nur ein Ort zum Kaufen, Verkaufen, Plaudern und für den Austausch von Geschäften. Obwohl sie etwas in Vergessenheit geraten sind, sind die Boote voller Waren, die ab dem frühen Morgen auf dem Wasser ausgestellt werden, immer noch ein unverzichtbarer Bestandteil des Lebens im Süden.
Wenn Sie am frühen Morgen auf der Cai-Rang-Brücke stehen, sehen Sie viele große und kleine Boote in allen Farben, die Güter transportieren und auf und ab schaukeln. Paare von Booten, Passagierboote und Eignerboote, drängen sich zusammen wie Ameisen, die sich auf dem Weg zum Nestbau treffen.
Zünden Sie eine Öllampe an und lauschen Sie Vọng Cổ
Vom Cai Rang Markt fahren Boote dem Can Tho Fluss zum Truong Tien Kanal und dann den kleinen Kanälen zum Obstgartendorf My Khanh. Dies ist einer der größten und berühmtesten Obstgärten in Can Tho.
Besucher können außerdem Aufführungen traditioneller Musik und reformierter Oper in einem komplett westlichen Raum erleben, von süßen Früchten bis hin zu den Liedern der Gartenkünstler.
Die Menschen im Westen wurden im Schwemmland der Flüsse Tien und Hau geboren und wuchsen mit den Klängen der Zither, der Xang Xe und der Vong Co auf. Fast jeder kann ein paar Zeilen singen. In den Westen zu kommen, einfach mit dem Boot zu fahren und Obst zu essen, ohne Cai Luong und Vong Co zu hören, ist etwas dürftig.
Das Anzünden einer Öllampe und das Lauschen traditioneller Musik ist ein interessantes Erlebnis, das an vielen Orten in diesem Land nachgestellt wird. Nach dem Abend im Gartenhaus hält jeder Besucher eine Öllampe in der Hand und wird über Feldwege zu traditionellen Hütten geführt. Es klingt wie eine Erinnerung an die alten Zeiten, als Herr Cao Van Lau eine Öllampe anzündete und durch das Dorf ging, wobei er das Lied Da Co Hoai Lang sang und damit seine Sehnsucht nach seiner Ex-Frau zum Ausdruck brachte.
In einem gemütlichen und zugleich naturnahen Raum können Besucher interessante Informationen über die Entstehung und Entwicklung dieser einzigartigen Kunstform im Süden erfahren und staunen, wenn die „Landschauspieler“ viele berühmte Stücke der Vergangenheit aufführen, von Da co hoai lang, Ben cau det lua, Tinh anh ban chieu …
Westliches Frachtschiff
Die Fahrt mit den Frachtschiffen entlang des Mekong-Deltas ist auch eine Möglichkeit, die Kultur der Flussregion kennenzulernen. Ich bin einem solchen Frachtschiff von Can Tho zu den Obstgärten von Ca Mau gefolgt.
Boote aus Can Tho folgen oft den Kanälen Xang Nga Nam oder Quan Lo - Phung Hiep Richtung Süden. Je nach Wassersaison und Bedarf an Gütern wählen die Bootsbesitzer die passende Route. Je weiter die Straße entlangführt, desto weniger ausgebaut ist sie, sodass Menschen in abgelegenen Gebieten im Westen weiterhin auf solche Frachtboote angewiesen sind.
Wenn die Frachtschiffe die großen Kanäle erreichen, schlängeln sie sich weiter durch die kleinen Kanäle, um die Menschen im Garten zu versorgen. Manchmal halten die Boote um Mitternacht am Gästehaus am Kanal. In den Häusern am Flussufer hört man die Rufe und das Rumpeln der Dieselmotoren, die aufwachen. Wahrscheinlich warten sie sehnsüchtig auf neue Waren, von Shampoo und Waschmittel über Kleidung und Trockennahrung bis hin zu Tet-Kuchen – genau wie die Menschen im zentralen Hochland meiner Heimatstadt auf die Lastwagen warten, die aus der Stadt kommen.
Menschen in den abgelegenen Gebieten des Westens warten oft auf solche Lieferungen. Die Tet-Boote transportieren auch Mai- und Ringelblumen, die die Menschen kaufen können, um den Frühling willkommen zu heißen. Tet-Blumen stammen oft aus berühmten Blumendörfern wie Sa Dec, Cho Lach, Vi Thanh und Phuoc Dinh. Sie bringen alle Arten von Blumen, große und kleine, mit, um den Bedürfnissen der Menschen gerecht zu werden, die ihre Gärten für Tet schmücken und ihre Kinder, die weit weg arbeiten, willkommen heißen wollen.
Wer im Westen gelebt hat, wird den Fluss vor seinem Haus mit seinen Frachtern, Fischerbooten und Sampans, die morgens und abends hin und her verkehren, sicher nicht vergessen. Auf diesen Booten hört man manchmal ein sehr interessantes Geräusch, das einem, wenn man lange weg ist, nicht mehr aus dem Magen geht: Wer züchtet Welse oder fängt Welse, um sie in der Trockenzeit zu verkaufen?
Das Geräusch kündigt nicht nur an, dass Frachtschiffe in den Kanal einfahren, sondern bedeutet auch, dass die Boote auf Kredit verkaufen. Wenn die Reissaison beginnt, kehren die Boote zurück, um das Geld abzuholen. Obwohl sich die wirtschaftliche Lage verbessert hat und die junge Generation in die Stadt gezogen ist, um dort ihren Lebensunterhalt zu verdienen, klammern sich die verbliebenen Menschen noch immer an die Flüsse und Kanäle. Ihre Haupteinnahmequelle ist nach wie vor der Reisernte.
Die Erntezeit ist üppig, und mit der Aussaat wird alles Kapital in die Felder gesteckt. Seit Generationen ist der Reisanbau auf den Schwemmboden des oberen Mekong angewiesen, doch in den letzten Jahren ist die Reisernte zunehmend schwieriger geworden. Boote, die auf Kredit verkaufen, kehren zwar zur Saison zurück, aber es gibt keine Schuldner mehr. Die Frachtschifffahrten aus dem Westen werden allmählich seltener.
Erstens in der Nähe des Marktes, zweitens in der Nähe des Flusses – Zivilisationen sind seit Generationen mit Flüssen verbunden. Flüsse haben den Charakter der Menschen in jeder Region mehr oder weniger geprägt. Flüsse ändern manchmal ihren Lauf, Flussmündungen werden manchmal zugeschüttet, so wie die neun Arme des Mekong-Deltas heute nur noch sieben Mündungen haben. Doch ihre Spuren sind über Generationen hinweg im Leben und in der Kultur von Vietnamesen noch immer spürbar …
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Quelle: https://baoquangnam.vn/ngang-doc-song-nuoc-mien-tay-3148305.html
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