Detaillierte Forschung zu zwei nationalen Schätzen in der Dau-Pagode

Die wissenschaftliche Konferenz „Dau Pagoda (Thanh Dao Tu) und der Einfluss zweier Zen-Meister der Familie Vu auf den Fluss der nationalen Kulturgeschichte“ wurde von der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften der Vietnam National University, Hanoi, in Zusammenarbeit mit der Dau Pagoda (Thanh Dao Tu) organisiert.

Das dreieingehende Tor der Dau-Pagode (Dokumentarfoto)

Die Dau-Pagode in Thuong Tin, Hanoi, ist eine 2000 Jahre alte Pagode, die nicht nur für ihre antike Architektur und die wunderschöne Landschaft berühmt ist, sondern auch dafür, dass sie zwei Statuen der Zen-Meister Vu Khac Minh und Vu Khac Truong bewahrt – ein seltenes Erbe der vietnamesischen buddhistischen Kultur.

Die vollständigen Körperreliquien der Zen-Meister Vu Khac Minh und Vu Khac Truong wurden 2016 vom Staat als Nationalschätze anerkannt. Das Phänomen der „unvergänglichen Körper“ von Zen-Meistern ist Gegenstand zahlreicher Forschungen und Studien von Wissenschaftlern auf der ganzen Welt , die Ergebnisse sind jedoch noch recht bescheiden.

Auf dieser Konferenz werden vietnamesische Wissenschaftler voraussichtlich die Ergebnisse eingehender Forschungen über das Leben und die „Geheimnisse“ des Phänomens der „Ganzkörperreliquien“ der beiden Zen-Meister bekannt geben.

Ganzkörperreliquien des Zen-Meisters Vu Khac Minh

Ganzkörperreliquien des Zen-Meisters Vu Khac Truong

Die Konferenz brachte zahlreiche Gelehrte und führende Experten aus den Bereichen Geschichte, Buddhismus, Archäologie, Bildende Kunst, Kulturwissenschaften und Denkmalpflege zusammen. Darüber hinaus wurden auf der Konferenz auch Meinungen und ausführliche Forschungsarbeiten von führenden Mönchen und bedeutenden Mönchen der vietnamesischen buddhistischen Sangha präsentiert.

Der hochverehrte Doktor Thich Bao Nghiem, Vizepräsident des Exekutivrates der vietnamesischen buddhistischen Sangha, sagte, dass der Workshop die historischen und kulturellen Werte der Dau-Pagode im historischen und kulturellen Fluss des Buddhismus im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen verdeutlicht habe.

Dies ist auch eine Gelegenheit für die akademische Gemeinschaft, Buddhisten und die Bevölkerung, auf die großen Werte des Erbes der Dau-Pagode zurückzublicken und daraus geeignete Lösungen für deren Erhaltung und Förderung im Kontext einer nachhaltigen kulturellen und touristischen Entwicklung abzuleiten.

Professor Dr. Nguyen Van Kim, stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Kulturerberates, erklärte, dass es bereits zahlreiche wissenschaftliche Seminare und Diskussionen über die Dau-Pagode und die beiden Zen-Meister gegeben habe. Diese Konferenz sei jedoch mit 37 Vorträgen von ehrwürdigen Mönchen, hochrangigen Mönchen und vielen führenden Experten verschiedener Fachrichtungen von sehr großem Umfang.

Die Präsentationen mit ihren tiefgründigen, multidisziplinären Ansätzen haben uns geholfen, ein tieferes und umfassenderes Verständnis des wertvollen kulturellen Erbes der Nation zu erlangen.

Professor Dr. Nguyen Van Kim erklärte aus der Analyse, Interpretation und den Kommentaren, dass die Meinungen einhellig die Empfehlung enthielten, dass die Kulturbehörden die Maßnahmen zum Erhalt und Schutz des wertvollen Kulturerbes – der sterblichen Überreste der beiden Zen-Meister Vu Khac Minh und Vu Khac Truong – verstärken müssten.

„Manche haben vorgeschlagen, die beiden Körper in fünf Jahren zu untersuchen und zu bewerten. Ich denke jedoch, dass unter den gegenwärtigen Bedingungen des Klimawandels eine umfassende Untersuchung und Bewertung in drei bis fünf Jahren durchgeführt werden sollte“, betonte Prof. Dr. Nguyen Van Kim.

Der Workshop umfasste zwei Sitzungen, die sich mit folgenden Hauptthemen befassten: Die Dau-Pagode im historischen Prozess Vietnams: Erforschung des Ursprungs ihres Namens, ihrer Geschichte und ihrer Spuren anhand alter Dokumente und archäologischer Materialien.

Das Phänomen des Zurücklassens des physischen Körpers im Buddhismus: Untersuchungen aus inländischen und internationalen Quellen, die das Phänomen der Statuenbestattung in China und Japan mit dem Fall in Vietnam vergleichen.

Die Ära, die Heimatstadt und das Wirken zweier Zen-Meister mit dem Nachnamen Vu: Historischer und sozialer Kontext des 17. Jahrhunderts, Übungsmethoden und die Rolle der beiden bedeutenden Mönche im Buddhismus des Landes.

Das kulturelle Erbe der Dau-Pagode im zeitgenössischen Kontext: Architekturkunst, Feng Shui, traditionelle Feste und Transformation, Fragen der Erhaltung der Fleischstatue.

Professor Dr. Nguyen Van Kim ist außerdem der Ansicht, dass wir neben Maßnahmen und Techniken zur bestmöglichen und perfektesten Erhaltung der physischen Körper der beiden Zen-Meister auch die Heiligkeit als praktischen Wert im Kulturerbekomplex von Thanh Dao Tu weiter steigern müssen.

„Die Leichname der beiden Zen-Meister wurden inzwischen als nationale Schätze anerkannt, und auch das Gelände der Dau-Pagode wurde als nationales Denkmal ausgewiesen. Wir können jedoch weiterhin eine Dokumentation der Stelen von besonderem Wert im Zusammenhang mit der Entwicklung der Hanh-Dao-Pagode erstellen und so ein umfassendes Dokument des kulturellen Erbes aufbauen, um den kulturellen Wert der Dau-Pagode zu ergänzen und zu bereichern“, betonte Herr Nguyen Van Kim.

Zen-Meister Vu Khac Minh beginnt mit der Meditation

Prof. Dr. Vu Minh Giang, Vorsitzender des Wissenschaftlichen Rates der Nationalen Universität Hanoi, sagte: „Die Konferenz hat eine hohe wissenschaftliche Qualität erreicht und neue Informationen, neue wissenschaftliche Interpretationen und Diskussionen hervorgebracht, die dazu beitragen, dass die Menschen die Geschichte der beiden Zen-Meister Vu Khac Truong und Vu Khac Minh besser verstehen.“

Prof. Dr. Vu Minh Giang bestätigte, dass die Dau-Pagode eine uralte Pagode mit weithin bekanntem Ruf ist. Um jedoch zu einem attraktiven spirituellen Ziel zu werden, müsse ihre Heiligkeit gesteigert werden, d. h. ein heiliger Ort für nationale Schätze geschaffen werden – darunter die sterblichen Überreste zweier Zen-Meister, deren Wundertaten die Wissenschaft noch nicht vollständig erklären konnte.

HA AN

Quelle: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3091/75393/nghien-cuu-chuyen-sau-ve-hai-bao-vat-quoc-gia-tai-chua-djau.html