Junge Menschen streben danach, die Kunst des Cheo dem modernen Leben näher zu bringen

Cheo – eine traditionelle Kunstform, die eng mit der vietnamesischen Kultur verbunden ist – steht nun vor der Herausforderung, jungen Menschen näher zu kommen.

Besorgt über dieses Problem organisierte eine Gruppe von Studierenden der Fakultät für Kommunikation und ausländische Kultur der Diplomatischen Akademie eine Veranstaltung mit dem Titel „Cheo Keo – Generation Z näher an Cheo heranführen“.

Veranstaltung „Cheo Tua – Bringen Sie die Generation Z näher an Cheo heran“. (Foto: NVCC)

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Mit einem kreativen und ansprechenden Namen demonstriert die Veranstaltung nicht nur den Geist der Bewahrung des traditionellen Kulturerbes, sondern eröffnet auch einen neuen Ansatz, um Cheo jungen Menschen näherzubringen.

Um mehr über die Verbindung der Kunst des Cheo mit der Generation Z zu erfahren, haben wir mit den Vertretern des Organisationskomitees dieser Veranstaltung gesprochen: Frau Nguyen Cam Thi – Leiterin des Organisationskomitees, Herrn Le Duy Cuong und Herrn Ha Lam Tung – stellvertretender Organisationskomiteeleiter.

Wie hat sich Ihrer Meinung nach die Stellung und Bedeutung der Cheo-Kunst im heutigen Kulturleben verändert?

Nguyen Cam Thi: Als ich begann, mich mit der Kunst des Cheo zu beschäftigen, wurde mir klar, dass es sich dabei um eine Art Volkskultur handelt, die seit Hunderten von Jahren existiert und sich entwickelt hat und vom Atem des ländlichen Lebens der vietnamesischen Bauern durchdrungen ist. Mit dem vertrauten Kompositionsmaterial aus Geschichten über die alltäglichen Aktivitäten der Menschen war Cheo für die Generation unserer Großeltern eine unverzichtbare geistige Nahrung, eine Form der Unterhaltung, die mit ihren Erinnerungen und ihrem spirituellen Leben in dieser Ära verbunden war.

Doch in der heutigen Zeit, in der neue Formen der Unterhaltungskultur mit schwindelerregender Geschwindigkeit explodieren, fühlen sich junge Menschen angesichts der großen Auswahlmöglichkeiten leicht „überfordert“ und „desorientiert“. Oft werden ständig neue Inhalte erstellt, die auf eine schnelle Informationsaufnahme und sofortige Unterhaltung abzielen.

In dieser Zeit kann Cheo – mit seinem langsamen, metaphorischen Rhythmus und der Notwendigkeit einer subtilen Wahrnehmung – zu einem Hafen oder kulturellen Anker werden, der ihnen hilft, das Gleichgewicht wiederzuerlangen. Dann ist Cheo nicht nur eine Kunst, sondern auch eine Brücke für junge Menschen, die zu ihren Wurzeln und ihrer nationalen kulturellen Identität zurückkehren.

Nguyen Cam Thi, Leiter des Organisationskomitees der Veranstaltung „Cheo Cao“. (Foto: NVCC)

Warum wird Cheo – eine einst sehr bekannte Kunstform – jungen Menschen allmählich unbekannt?

Le Duy Cuong: Meiner Meinung nach liegt die Ursache für diese Situation nicht darin, dass Cheo seinen Wert oder sein Wesen verloren hat, sondern in der wachsenden Kluft zwischen traditionellem und modernem Leben. Junge Menschen sind heute im digitalen Lebensstil gefangen – ein schneller und intensiver Kreislauf.

Darüber hinaus hat der umfassende kulturelle Austausch die Voraussetzungen dafür geschaffen, dass viele Formen ausländischer Unterhaltung, insbesondere europäischer und amerikanischer Musik , stark Einzug halten konnten. Die Kunst von Cheo hat einen langsamen, tiefen und etwas abstrakten Rhythmus.

Um Cheo vollständig zu spüren und zu verstehen, braucht das Publikum Zeit, um zur Ruhe zu kommen, nachzudenken und sein Herz für die Bedeutungsebenen zu öffnen, die durch jeden Liedtext und jede Geste vermittelt werden.

Außerdem ist uns bewusst, dass Cheo nicht auf eine Weise kommuniziert wurde, die wirklich nah und neu genug war, um den Geschmack der Generation Z zu treffen. Im Kontext der sich immer weiter entwickelnden Technologie muss Cheo mit kreativen Formen erneuert werden, die den Atem der Zeit widerspiegeln.

Wenn Cheo über mehrere Plattformen zugänglich gemacht und auf trendige Weise präsentiert wird, kann es sich voll und ganz zum Trend entwickeln, und zwar nicht nur wegen seines traditionellen künstlerischen Wertes, sondern auch wegen seiner Fähigkeit, jungen Menschen die Tiefe der nationalen Kultur näherzubringen.

Wie wird die Kunst des Cheo mit „Cheo Keo“ erneuert, um sie wiederzubeleben und einem jungen Publikum näher und frischer zu präsentieren?

Ha Lam Tung: Innovation ist nicht nur unvermeidlich, sondern auch eine Chance. Bei Chèo liegt die Innovation nicht in der Natur dieser traditionellen Kunstform, sondern in der Art und Weise, wie sie Chèo dem modernen Leben näherbringt. Es handelt sich um einen Versuch, Cheo nicht nur zu bewahren, sondern es auch in den Köpfen der heutigen jungen Generation lebendig zu halten.

Formal gesehen wird das Programm intime Erlebnisräume schaffen und so Bedingungen schaffen, unter denen junge Menschen leicht auf jeden zarten Teil der Kunst von Cheo zugreifen und ihn spüren können. Dadurch hoffen wir, eine neue Perspektive zu vermitteln: Tradition ist nichts Fremdes, sondern kann ein natürlicher Teil des kulturellen Lebens der jungen Generation werden.

Inhaltlich integriert das Programm proaktiv jugendnahe kulturelle Materialien wie Alltagssprache, modernes Geschichtenerzählen …

Gleichzeitig werden digitale Medienplattformen voll ausgeschöpft, um die Kunst des Cheo auf neuartige Weise zu verbreiten. Alle verfolgen ein Ziel: Jungen Menschen zu zeigen, dass Cheo nie aus der Mode kommt und mit der richtigen Note im modernen Leben voll und ganz glänzen kann.

Ha Lam Tung – Stellvertretender Leiter des Organisationskomitees der Veranstaltung „Cheo Keo“. (Foto: NVCC)

Gibt es Schwierigkeiten oder Herausforderungen bei dem Versuch, jungen Menschen die Kunst des Cheo näherzubringen?

Ha Lam Tung: Während des Implementierungsprozesses standen wir vor vielen Herausforderungen. Eines dieser Dinge ist die Wahrnehmungslücke. Für viele junge Menschen gilt Cheo immer noch als altmodisch, schwer verständlich und als eine Kunstform, die älteren Menschen vorbehalten ist.

Um dieses Vorurteil zu ändern, haben wir einen detaillierten Plan entwickelt, der die Erstellung von Inhalten mit der Organisation neuer und vertrauter Cheo-Erlebnisse kombiniert – und so Möglichkeiten für Cheo schafft, die Gefühle und Gedanken der jungen Generation zu berühren.

Neben der kognitiven Kluft stellt auch der Unterschied im Lebenshintergrund ein großes Hindernis dar. Cheo wurde in der friedlichen Landschaft geboren, die mit einem langsamen Lebenstempo und traditionellen Festen verbunden ist.

Gleichzeitig wachsen junge Menschen heute im Zeitalter der Technologie 4.0 auf, inmitten der Strömung künstlicher Intelligenz und des digitalen Lebens. Es war noch nie einfach, diese beiden Welten zu verbinden.

Daher beschäftigte uns während des gesamten Implementierungsprozesses immer die Frage: „Wie können wir Innovationen einführen, ohne die Identität von Cheo zu verlieren?“ Denn Cheo ist ein einzigartiger künstlerischer Wert – wo Volkssprache, Musik und emotionaler Ausdruck auf einfache, aber tiefgründige Weise miteinander verschmelzen.

Diese Herausforderungen entmutigen uns nicht, sondern motivieren uns vielmehr, weiterzumachen. Denn wenn nur ein junger Mensch kommt, zuhört, lächelt und bei Cheo bleibt, wird diese Kunst mit der Liebe, Kreativität und Verantwortung der heutigen Generation weiterleben.

Wie kann die Kunst von Cheo im Kontext des aktuellen digitalen Zeitalters ihre traditionellen Merkmale bewahren?

Le Duy Cuong: Für uns geht es bei der Bewahrung von Cheo im digitalen Zeitalter nicht nur darum, eine traditionelle Kunstform zu bewahren, sondern auch darum, Wege zu finden, wie Cheo die Herzen junger Menschen wirklich berühren kann.

Um die traditionellen Merkmale von Cheo im digitalen Zeitalter zu bewahren, halte ich es für wichtig, eine Kommunikationsform zu haben, die für junge Menschen geeignet ist, damit sie sehen können, dass Cheo auch gut und erlebenswert ist.

Wir haben also vieles ausprobiert, angefangen damit, Chèo in den sozialen Netzwerken zu platzieren, kurze Videos zu erstellen, die Trends folgen, bis hin zur Kombination mit kreativen Bildern und auffälliger visueller Kunst – Dinge, die jungen Leuten vertraut sind.

Hinzu kommen direkte Aktivitäten wie Ausstellungen oder Erlebnisse, bei denen junge Menschen Cheo tatsächlich hören, sehen und berühren können.

Bei all diesen Neuerungen haben wir stets an einem Grundsatz festgehalten: Das Wesentliche, wie Sprache, Melodien und Kostüme, muss nicht modernisiert werden. Denn diese Elemente kehren allmählich in kulturelle Trends zurück, wie etwa in den Trend, dass junge Menschen vietnamesische Kostüme tragen.

Denn Tradition soll nicht in der Vergangenheit verharren, sondern lebendig und kreativ weitergegeben werden. Auf diese Weise zollen wir dem Erbe unserer Vorfahren Tribut – indem wir Traditionen erneuern, transformieren und mit der Zeit lebendig werden lassen, damit sie in den Herzen der jungen Menschen von heute weiterwachsen können.

Le Duy Cuong, stellvertretender Leiter des Organisationskomitees der Veranstaltung „Cheo Cai“. (Foto: NVCC)

Wie hoffen Sie, dass der „Cheo Keo“-Geist in Zukunft verbreitet wird?

Nguyen Cam Thi : Der Name „Cheo Keo“ drückt nicht nur den Wunsch aus, der Generation Z die Kunst des Cheo näherzubringen, sondern auch das Bestreben, zwei Generationen miteinander zu verbinden – die Jugend von heute und die vorherige Generation. Wir hoffen, dass junge Menschen Cheo nicht mehr als etwas Altes und Überholtes betrachten, sondern es mit neuen Augen, voller Emotionen und Wertschätzung betrachten können.

Auch wenn es nur ein einmaliges Anhören oder eine einmalige Teilnahme ist, hoffen wir, dass „Cheo Keo“ einen kleinen Meilenstein auf unserer eigenen kulturellen Reise darstellt. Wenn dann plötzlich eine Cheo-Melodie ertönt, wird Ihnen klar, dass sie Teil des kulturellen Erbes unserer Nation ist.

Darüber hinaus hoffen wir, dass sich das „Cheo Keo“-Modell auf andere traditionelle Kunstformen wie Tuong, Cai Luong, Volkslieder usw. ausweiten lässt, traditionelle Formen des kulturellen Erbes, die allmählich in Vergessenheit geraten.

Denn wenn man richtig damit umgeht, wird die Tradition nicht länger fern sein, sondern für junge Menschen zu einer Quelle der Inspiration werden, diese Werte zu spüren, sich damit zu verbinden und sie proaktiv zu bewahren.

Unabhängig davon, ob das Projekt „Cheo Keo“ ein zweites Jahr lang durchgeführt wird oder nicht, glauben wir, dass es einen kleinen Beitrag zur Bewahrung der traditionellen Kulturkünste unseres Landes leisten wird.

Quelle: https://baoquocte.vn/nguoi-tre-no-luc-keo-nghe-thuat-cheo-tien-gan-nhip-song-hien-dai-315928.html