Musikinstrumente des Trieng-Volkes

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15. August 2023 13:05

Als Zweig der ethnischen Gruppe der Gie Trieng im nördlichen Zentralhochland leben die Trieng seit langem in der Nähe der Grenze im Distrikt Ngoc Hoi und sind stolz auf ihre reiche und vielfältige traditionelle Kultur. Neben Gongs und Xoang gibt es auch einzigartige traditionelle Musikinstrumente aus Rattan, Bambus und Holz.

Im Dorf Dak Rang, Gemeinde Dak Duc, Distrikt Ngoc Hoi, ist Dorfältester Brôl Ve stolz darauf, „Dirigent“ eines traditionellen Orchesters mit besonderer Anziehungskraft zu sein. Seit seinem 13. Lebensjahr kennt er sich mit Flöten und anderen Instrumenten aus und hat mit seinen über 70 Jahren fast 20 Musikinstrumente aller Art gebaut und benutzt. Dank der Bemühungen des engagierten Dorfältesten hat sich die Liebe zu traditionellen Musikinstrumenten in der gesamten Gemeinde verbreitet. Generationen tragen die Leidenschaft für den klangvollen Klang von Flöten und anderen Instrumenten weiter.

Vor vielen Jahren wurde eine vorläufige Studie über die traditionellen Musikinstrumente der Trieng in Dak Rang durchgeführt. Grundlage hierfür waren die Ergebnisse anfänglicher Forschungen des verstorbenen Musikers Pham Cao Dat, eines ehemaligen Beamten des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz. Demnach verfügen die Trieng über eine sehr reiche, vielfältige und einzigartige Volksmusik (einschließlich Gesang und Instrumentalmusik). Was die Instrumentalmusik betrifft, gibt es neben den Hauptgongs auch ein System volkstümlicher „Musikinstrumente“.

Der Künstler Brôl Thị (zweiter von rechts) spielt Musikinstrumente der Trieng-Ethnie. Foto: TN

Zu den Blasinstrumenten zählen laut der Originalsammlung Flöten, hauptsächlich Talen, Talun und Talét. Talen ist eine vierlöchrige Flöte, die vertikal geblasen wird. Talun hat drei Löcher, ist aber länger als Talen und hat einen tieferen Klang. Talét hat nur ein Loch in der Mitte des Rohrs. Der Klang entsteht durch die Kombination von Blasen mit dem Mund und Klatschen sowie durch leichtes Bedecken des Rohrendes mit der Handfläche.

Gor besteht aus einem sehr kleinen Rohrblattrohr (nur 1–1,5 cm Durchmesser), das jedoch bis zu 1 Meter lang sein kann, mit einer vibrierenden Membran aus Maschendraht, die einen besonderen Ton erzeugt.

Khen Be besteht aus sieben Paaren von Röhren, die mit Bienenwachs verbunden sind. Laut dem Ältesten Brôl Vé wurde der Khen vom „Doar“ inspiriert – einem traditionellen polyphonen Musikinstrument, das bei den Trieng sehr beliebt ist. Der Korpus des Doar besteht aus sechs kleinen Bambusröhren unterschiedlicher Länge, die miteinander verbunden und an einer trockenen Kürbisschale befestigt sind, um sowohl den Klang zu erzeugen als auch die Form zu bestimmen.

Es gibt das Kayol und das Ka Kit, beides Hornformen zum Blasen. Das Kayol wird aus 12–15 cm langem Ziegenhorn hergestellt. Das breite Ende des Horns ist mit Bienenwachs versiegelt, während das spitze Ende abgeschrägt ist, um ein Loch von etwa 0,5 cm Durchmesser zu erzeugen. Der Ton entsteht innerhalb der Krümmung des Horns. Das Kayol hat einen klaren Klang und erfordert nur einen leichten Schlag. Das Kakit wird aus Büffelhorn hergestellt und muss kräftig und tief angeblasen werden. Das Kakit wird als Gong verwendet, um die Dorfbewohner bei Veranstaltungen zusammenzurufen und zu versammeln. Das Ka Don wird geblasen, um den Dorfbewohnern zu signalisieren, wenn ein Wildschwein gefangen ist.

Unter den Musikinstrumenten des Trieng-Volkes darf das Dinh Tut nicht unerwähnt bleiben, ein Musikinstrument, das aus sechs Pfeifen besteht, die von sechs Personen gleichzeitig verwendet werden und einen sehr schönen und einzigartigen Klang erzeugen.

Spulenherstellung . Foto: TN

Brôl Thị war einer der ersten jungen Männer aus dem Dorf Dak Rang, der vom alten Brôl Vé in der Verwendung und Herstellung einer Bobbin (m'bin) – dem beliebtesten Instrument der Trieng – unterrichtet wurde. Bis heute hat er selbst über 10 Instrumente hergestellt. Einige Instrumente wurden für die Ausstellung im Ausstellungshaus ausgewählt, um die typischen Produkte des Dorfes vorzustellen. Die Bobbin hat eine kleine Form (wie die Mandoline oder das Ta Lu der Van Kieu ...) und ist aus Milchholz gefertigt. Laut Brôl Thị ist es jedoch ohne Ausdauer und harte Arbeit unmöglich, sie zu schneiden. Das Einzigartige an der Bobbin ist, dass nur zwei an einem kleinen Bund befestigte Saiten ausreichen, um einen süßen Klang zu erzeugen. Zur selben Familie wie die Bobbin gehört auch die Bobbin Pui, die dem Gong der Ba Na ähnelt.

Was das Instrument betrifft, so sind die Oong Eng der Trieng, darunter die Oong Eng ot und die Ong Eng Nham, in ihrer Struktur ähnlich, nur die Art und Weise, wie sie gehalten werden, ist unterschiedlich. Die Oong Eng erzeugt einen sehr leisen Ton, nur ein summendes Geräusch wie von einer Mücke, und wird nach dem Prinzip der Kôní (der ethnischen Gruppe der Gia Rai) hergestellt, ist aber primitiver. Zusätzlich zu einem Holzstab und einer Rattanschnur ist der Zugstab der Oong Eng ein kleines, flexibles Stück Bambus, das an den Saiten reibt.

Schätzungen zufolge machen die selbstgebauten Musikinstrumente der Trieng aus Bambus, Rattan und Holz zwei Drittel aller derzeit in der Dorfgemeinschaft Dak Rang verwendeten Musikinstrumente aus. Ihre Volksmusik ist sanft und friedlich, wie ein sanftes Bekenntnis auf engem Raum, und bringt die tiefen Gefühle und das friedliche Leben der Trieng zum Ausdruck.

Dorfältester Brôl Vé verfügt über ein besonderes musikalisches Gespür und langjährige Erfahrung mit traditionellen Musikinstrumenten und sagte, dass jedes Instrument – Flöte, Panflöte …, das hergestellt und verwendet wird, eine Geschichte, ein Schicksal, ein Leben zu sein scheint, das mit den Aktivitäten und dem Leben der Menschen in dem kleinen Dorf verbunden ist. Seit der Antike wird die Bobbin üblicherweise bei alltäglichen Aktivitäten und Festen gespielt, die Doar hingegen wird oft zusammen mit ihr gespielt, wenn man auf die Felder geht. Die Panflöte wird bei freudigen Anlässen und großen Zeremonien gespielt. Das Oong eng ót ist ein Liebeslied eines jungen Mannes, der seine Geliebte vermisst, eines entfernten Verwandten, der seine Freunde vermisst, des Dorfes … Insbesondere ist das Ensemble der Musikinstrumente bemerkenswert wirkungsvoll, wenn es von Volksliedern begleitet wird, und trägt zur Schaffung einer einzigartigen und bezaubernden Harmonie bei. Zusammen mit Gongs und Xoang haben traditionelle Musikinstrumente die Handwerker des Dorfes zu Festen und kulturellen Veranstaltungen begleitet, die nach Ebenen, Sektoren und Orten organisiert wurden.

Die Bemühungen der jungen Menschen von heute, das Erbe früherer Kunsthandwerker fortzuführen, tragen dazu bei, die langjährige kulturelle Schönheit der Gemeinschaft zu verbreiten.

Thanh Nhu

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