Die „Drehpunkte“ der Grenzdörfer von Dien Bien

Lektion 1: Schlechte Angewohnheiten angehen und beseitigen

Im Kampf gegen schlechte Angewohnheiten und Drogenmissbrauch sowie für den Aufbau eines zivilisierten Lebensstils in den abgelegenen Gebieten der Provinz Dien Bien und insbesondere in den Grenzgemeinden leistet das Team der Dorfältesten, Dorfvorsteher und angesehenen Persönlichkeiten (NCUT) einen entscheidenden Beitrag. Dank ihres Ansehens, ihrer Verantwortung, ihres vorbildlichen Verhaltens und ihrer Stimme wirkt NCUT wie ein „Feuer“, das die Menschen erleuchtet und ihnen hilft, sich zu erheben.

Ich muss mit gutem Beispiel vorangehen…

Im Wald regnete es immer noch. Ich folgte den Gemeindekadern zum Haus des Dorfältesten Vang Giong Cha, einem Parteimitglied des NCUT (National Council of Unions) des Dorfes Van Ho in der Gemeinde Si Pa Phin (Bezirk Nam Po). In dem niedrigen Holzhaus, gekleidet in traditioneller Mong-Tracht, lachte der alte Cha herzlich und sagte: „Da es sich um traditionelle Schönheit handelt, müssen wir sie bewahren und pflegen, aber schlechte Bräuche müssen entschieden abgeschafft und abgelegt werden, damit sich das Leben verbessern kann!“ Der 71-Jährige, seit über 40 Jahren Parteimitglied und mit zahlreichen Ämtern wie dem des Sekretärs des Kommunalen Parteikomitees, des Vorsitzenden des Vaterländischen Frontkomitees des Bezirks Muong Nhe und des Parteizellensekretärs, ist ein Zeuge der tiefgreifenden Veränderungen, die das Mong-Volk hier erlebt hat.

Seine Augen waren voller Trauer, als er sich an die alten Zeiten im Mong-Dorf erinnerte, wo selbst der alte Cha die „Dorfbräuche“ nicht überwinden konnte. Der alte Cha erinnerte sich: „Früher waren viele schlechte Bräuche tief im Leben der Mong in Muong Nhe, Nam Po, verwurzelt, wie zum Beispiel: einen Schuss abzugeben, um den Tod zu signalisieren; die Toten nicht in einen Sarg zu legen, sondern sie tagelang auf einer Bahre mitten im Haus hängen zu lassen; viele Büffel und Kühe zu schlachten, um dem Verstorbenen kindliche Pietät zu erweisen… Selbst in meiner eigenen Familie, als mein Vater 1999 starb, legten wir ihn aufgrund der schlechten Bräuche und des Drucks der Ältesten nicht in einen Sarg, sondern begruben ihn sieben Tage später und hielten eine teure Beerdigung ab!“

Das Festhalten an diesen schlechten Bräuchen führt nicht nur zu Armut und Rückständigkeit der Menschen, sondern gefährdet auch Umwelt und Gesundheit. Als seine Mutter starb, überwand der alte Mann Cha alle Vorurteile und handelte als Erster so, dass er ihren Leichnam direkt nach der Einbalsamierung in den Sarg legte. Gleichzeitig organisierte er eine Zeremonie und beerdigte sie innerhalb von 48 Stunden. Der alte Mann Cha sagte entschieden: Obwohl seine Verwandten und sogar seine eigene Familie dagegen waren und ihn nicht unterstützten, musste er ein Beispiel geben, um andere zum Nachahmen zu bewegen.

Der alte Mann Cha ist nicht nur ein Reiseführer, sondern bereist auch alle Dörfer der Mong, um die Bevölkerung über die Abschaffung schlechter Bestattungsbräuche aufzuklären und sie dafür zu mobilisieren. Er trifft sich mit Ältesten, Clanführern und einflussreichen Persönlichkeiten der Mong-Gemeinschaft, um sie zur Zusammenarbeit bei der Beseitigung dieser Bräuche zu bewegen. Herr Mua A Hoa, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Si Pa Phin, sagte: „Der alte Mann Cha hat maßgeblich zur Entwicklung der kulturellen Lebensweise der Mong in diesem Hochland beigetragen. Mittlerweile werden in der Gemeinde alle Mong-Beerdigungen mit Sarg durchgeführt, und der Tod wird nicht mehr wie früher mit einem Schuss verkündet. In allen Mong-Dörfern ist die Einhaltung der kulturellen Traditionen bei Beerdigungen in der Dorfordnung verankert, die Beerdigungen finden innerhalb von 48 Stunden statt, und die Ausrichtung aufwendiger Trauermahle hat deutlich abgenommen.“

Neben der Beseitigung schlechter Gewohnheiten werden viele traditionelle kulturelle Schönheiten von Dorfältesten, Dorfvorstehern und dem NCUT gefördert, bewahrt und weiterentwickelt.

Die lange Geschichte, wie hier ein neuer kultureller Lebensstil in die Beerdigungen der Einheimischen Einzug hielt, wird mitten im Dschungel als „Wunder“ betrachtet.

Leben retten

Im Jahr 1995, in Dien Bien, war der Opiumanbau in den Berg- und Grenzgebieten des letzten Jahrhunderts weit verbreitet. Man baute Opium an, um reich zu werden, rauchte es „anstelle von Reis“, und jeder konnte Opium konsumieren, von Alten bis zu Jungen und sogar Frauen. Damals verfielen in der Grenzgemeinde Sin Thau (Bezirk Muong Nhe), einem abgelegenen Bergort, Hunderte gesunder junger Männer dem Zauber des Opiums und stürzten in Armut und Verzweiflung.

Sin Thau umfasste damals nur etwas mehr als 100 Häuser in drei Dörfern: A Pa Chai, Ta Ko Khu und Sen Thuong, beherbergte aber fast 110 Drogenabhängige. Entschlossen, den Menschen ein besseres Leben zu ermöglichen, übernahm NCUT Sung Sung Khai (Ha Nhi-Ethnie), damals stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees und Leiter der Gemeindepolizei von A Pa Chai, gemeinsam mit dem Parteikomitee, der Regierung und den Grenzschutzbehörden die Pionierarbeit, um das Drogenproblem zu beseitigen.

Herr Sung Sung Khai berichtete: Damals galt es als unmöglich, Drogenabhängige in eine Entzugsklinik zu bringen. Da sie nicht kooperierten und sich heftig wehrten, flohen einige in den Wald, wenn wir sie zu Hause aufsuchten, andere stachelten die Arbeitsgruppe an, Steine ​​auf die Helfer zu werfen… Doch mit eiserner Entschlossenheit und unbeugsam gegenüber der Sucht teilte sich die Arbeitsgruppe in Gruppen auf, verteilte sich in jeder Gasse, klopfte an jede Tür, um die Menschen aufzuklären, sie zu überzeugen und griff sogar zu drastischen Maßnahmen, um sie dazu zu bringen, freiwillig Schlafmohn zu vernichten. So halfen wir denjenigen, die einen Fehler begangen hatten, sich von der Sucht zu lösen.

„Langsam und stetig gewinnt man das Rennen“, so lautete die Devise aus den Geschichten auf den Feldern am roten Feuer. Herr Khai und seine Arbeitsgruppe genossen das Vertrauen der Bevölkerung und wurden persönlich auf die Felder geschickt, um jeweils einen Hektar Schlafmohn zu vernichten. Drogenabhängige meldeten sich einer nach dem anderen für die Rehabilitation an. „Gesunde Menschen bringen wir zur Rehabilitation in den Bezirk; ältere und kranke Menschen rehabilitieren wir in der Kommune, bei ihnen zu Hause. Wir erhielten auch tatkräftige Unterstützung von den Grenzbeamten, die uns bei der Betreuung der Abhängigen halfen und Medikamente bereitstellten. Nach den Rehabilitationssitzungen waren Dutzende Menschen gerettet und hatten sich vollständig von der Sucht befreit“, berichtete Herr Khai.

Mitten in der Geschichte hörte man ein Motorrad ins Haus fahren. Herr Khai brach in Lachen aus und sagte: „Das ist er, Sung PT, ein Dorfbewohner. Früher war er schwer drogensüchtig, spindeldürr und lag den ganzen Tag nur herum. Seit er vom Opium losgekommen ist, hat er hart gearbeitet und hat jetzt Essen und Ersparnisse, und seiner Familie geht es sehr gut! Seine Kinder und Enkel sind gut ausgebildet, und einige von ihnen sind sogar Gemeindebeamte.“

Die Geschichte ist im Dorf altbekannt, aber nicht für Sung PT. Er hielt Herrn Khais Hand fest und sagte langsam: „Ohne Herrn Khais Zureden und Überredungskunst, mich in eine Drogenrehabilitationsklinik zu bringen, wäre ich wahrscheinlich schon tot!“ Da er nicht wusste, wie er Herrn Khai und dem Parteikomitee, der Regierung und den Grenzbeamten, die ihm das Leben gerettet hatten, die Güte vergelten sollte, suchte er nach einem Weg, sich zu revanchieren. Er bemühte sich um die wirtschaftliche Entwicklung und baute erfolgreich ein Modell für die Rinderzucht und den Kardamomanbau auf, das ein Einkommen von über 70 Millionen VND pro Jahr erwirtschaftet. Gleichzeitig ermutigte er Kinder und Dorfbewohner aktiv, von Drogen fernzubleiben. Gemeinsam wollen wir die Freundschaft zwischen dem Dorf und seinen Bewohnern stärken und Sin Thau, die Heimat im äußersten Westen des Vaterlandes, zu einem immer stabileren und entwickelteren Ort machen.

Lektion 2: Widme all deine Kraft dem Aufbau des Dorfes

Quelle: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/218804/nhung-%E2%80%9Cdiem-tua%E2%80%9D-cua-ban-lang-bien-gioi-dien-bien