Das dreistöckige Kumari Ghar Haus, erbaut aus roten Ziegeln und über 260 Jahre alt, ist die Residenz der jungfräulichen Göttin in der Hauptstadt Kathmandu.
An der Kreuzung der Plätze Dubar und Basantapur in Kathmandu, der Hauptstadt Nepals, befindet sich ein dreistöckiges Backsteingebäude, das als Residenz der Kumari (der jungfräulichen Göttin) dient. Das Haus, bekannt als Kumari Ghar oder Kumari Bahal, wurde 1757 von König Jaya Prakash Malla erbaut. Laut dem nepalesischen Tourismusverband besticht das Bauwerk durch typisch nepalesische Pracht mit aufwendigen Holzskulpturen, die Gottheiten und kulturelle Symbole des Landes darstellen.
Der Wohnort der Göttinnen der Jungfräulichkeit. Foto: Nepal Tourism Board.
Im Inneren des Gebäudes befindet sich der Kumari Chowk, ein großer, quadratischer Backsteinhof. Um den Hof herum erstrecken sich die kunstvoll geschnitzten Holzbalkone und Fenster des dreistöckigen Hauses. „Damit ist er möglicherweise der schönste Innenhof in ganz Nepal“, kommentierte der US-amerikanische Reiseführerverlag Lonely Planet .
Das Gebäude wurde im Stil eines buddhistischen Klosters errichtet. Im Zentrum des Innenhofs befindet sich eine Miniatur-Stupa mit dem Symbol der Saraswati, der Göttin des Wissens, der Musik , der Kunst und der Natur. Bei einem schweren Erdbeben im Jahr 2015 erlitt das Haus nur geringe Schäden, obwohl die umliegenden Gebäude und Straßen stark beschädigt wurden. Viele glauben, dass das Haus dank des Segens der dort lebenden Jungfrau unversehrt blieb.
Besucher können das Haus kostenlos besichtigen, dürfen es aber nicht betreten; sie dürfen sich nur im Innenhof aufhalten. Kumari erscheint von 9 bis 11 Uhr am Fenster. Es ist Besuchern untersagt, die Göttinnen zu fotografieren; im Innenhof dürfen sie jedoch fotografieren, wenn Kumari nicht anwesend ist.
Der Innenhof des Gebäudes, der von Besuchern besichtigt und zum Fotografieren freigegeben ist. Foto: KTM-Reiseführer
Es gibt nur wenige Bilder vom Inneren der Residenz der Kumari, da sie als heiliger Ort gilt und nicht jedem der Zutritt gestattet ist. Einige Aufnahmen zeigen das Gebäude als geräumige, schlicht eingerichtete Backsteinräume. Der Empfangsraum der Kumari hat Fliesenboden, einen roten Teppich und rote Vorhänge. Es gibt nur einen Sessel mit Rückenlehne für die Kumari im Raum. Die anderen sitzen auf dem Boden oder auf Matten. Porträts früherer Kumaris hängen an den Wänden des Empfangsraums und an anderen Orten wie dem Treppenhaus.
Am großen goldenen Tor rechts vom Tempel steht der riesige Wagen, mit dem die lebende Göttin während des jährlichen Indra-Jatra-Festivals in einer Prozession durch die Stadt getragen wird. Das achttägige Indra Jatra gilt als das aufregendste und verehrteste Ereignis für die Menschen im Kathmandu-Tal. Sie strömen auf die Straßen und folgen dem Wagen mit der Göttin, um ihren Segen zu empfangen.
Kumaris werden sowohl von Hindus als auch von Buddhisten verehrt. Man glaubt, dass Kumari die Reinkarnation der Göttin Durga (der Muttergöttin im Hinduismus) ist.
Kumari darf nicht mit Fremden sprechen, außer mit ihrer Familie und engen Freunden. Sobald sie ihre erste Menstruation erlebt, wird sie keine Göttin mehr sein.
Eine jungfräuliche Göttin in Nepal. Foto: AFP
Nach Ablauf der Amtszeit einer Kumari suchen die Behörden nach einer Nachfolgerin. Um ausgewählt zu werden, müssen Mädchen über 30 strenge Prüfungen bestehen, die von den Ältesten abgenommen werden. Eines der Auswahlkriterien ist, dass das Mädchen „einen schlanken Hals wie eine Muschel und sanfte Augen wie eine Kuh“ haben muss.
Die Göttinnen erscheinen üblicherweise vor großem Publikum mit sorgfältig aufgetragenem Make-up, aufwendigen roten Gewändern und reichem Schmuck. Abgesehen von festlichen Anlässen halten sie sich in ihren Zimmern innerhalb des Kumari Ghar auf. Ihr Tagesablauf umfasst frühes Aufstehen, Baden, die Durchführung von Ritualen, Zeitunglesen oder Fernsehen.
Ihre Füße durften den Boden nicht berühren, da die Menschen die Erde als unrein ansahen. Die meisten Göttinnen reisten getragen oder in einer Sänfte. Nur in ihren privaten Gemächern durften sie sich frei bewegen. Während der Feste küssten die Menschen die Füße der Göttin, um ihren Segen zu empfangen. Nach dem Ende ihrer Amtszeit als Göttin setzten die Mädchen ihre Ausbildung fort, heirateten, bekamen Kinder und führten ein normales Leben wie alle anderen.
(Von Anh Minh , laut Nepal Tourism Board und Lonely Planet )
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