Sa Huynh – Champa-Kulturmuseum. Foto: Archivmaterial.
1. Das Sa Huynh - Champa Kulturmuseum befindet sich direkt neben der Eisenbrücke im Dorf Kieu Chau, nur wenige Schritte von der Zitadelle Tra Kieu entfernt.
Gestern Abend saß ich mit meinem ehemaligen Mathematiklehrer aus der High School, Herrn Tran Van Chau, zusammen, und er erinnerte mich an... eine alte Schuld von vor einigen Jahren.
Als ich den Priester, der aus der Perspektive eines Bewohners von Tra Kieu spricht, fragte, was am Leben der Gemeindemitglieder dort anders sei, sagte er: „Schreiben Sie selbst darüber – es ist so, dass jedes Kind von Geburt an einen Pflegevater hat, der bei ihm bleibt, bis er stirbt.“
Das ist eine Schönheit, die gewöhnliche Menschen nicht besitzen. Es ist wie so vieles andere in Tra Kieu.
Die Erklärungen, so einleuchtend und logisch sie auch sein mögen, hinterlassen stets einen letzten, überzeugenden Eindruck: Neben den Lehren der Bibel ist dieser Ort voller seltsamer Dinge, die schon seit sehr langer Zeit existieren.
Ich irrte gedankenverloren umher, nachdem der Lehrer etwas gesagt hatte.
Letztlich ist Geschichte das Zusammentreffen von Wandlungen. Im Laufe der Jahre bedecken Schichten des Lebens die Erde und begraben das Antlitz von gestern.
Vor zehn Jahren besuchte ich Triền Tranh im Chiêm Sơn-Tal im Dorf Chiêm Sơn, Gemeinde Duy Trinh, als dort archäologische Ausgrabungen stattfanden.
Es wurden weitere Berichte veröffentlicht. Die Artefakte wurden zurückgebracht und hier im Museum zusammengetragen.
Im Jahr 2024 kehrten Phi Thanh, ein Reporter des Fernsehsenders Duy Xuyen, und ich dorthin zurück. Unmittelbar neben der Autobahn waren die Ausgrabungsgruben eingezäunt worden, um die Stätte nach der Entdeckung zahlreicher Artefakte, darunter Baumaterialien, Keramik, Steinzeug und Steingut verschiedener Art, zu schützen.
Ich erinnere mich, dass die Experten sagten, es gäbe noch zu viele Geheimnisse unter der Erde. Und diese Autobahn wurde über dem gebaut, was man für Paläste, Burgen, Dörfer hielt… aber wir hatten keine Wahl, denn wir konnten den Straßenbau nicht stoppen.
Es lässt sich nun bestätigen, dass dies einst ein Ort für die Ausbildung von Geistlichen gewesen sein könnte. Demnach versammelte der König jedes Jahr aus der Hauptstadt Tra Kieu die Geistlichen in Trien Tranh, um dort die heiligen Schriften zu studieren, Gottesdienste und Zeremonien zu proben und vor den Ritualen im Heiligtum von My Son und anderen Tempelanlagen der Region zu fasten.
Ich betrachtete die Steine, der Größe nach geordnet, und stellte sie mir als umgedrehten Cham-Turm vor. Was ist daran falsch? Es ist ein Gemälde, das die gewohnte Betrachtungsweise umkehrt und den Betrachter zwingt, es aus einer anderen Perspektive zu lesen.
Und ich erinnere mich an die Worte meines Lehrers, ein Detail, das zwar nicht neu, aber nie überholt ist: Am Südufer des Thu-Bon-Flusses – im Land von Duy Xuyen – wird es für immer, unter der Oberfläche, seltsame, geheimnisvolle Stimmen geben, präsent und stumm zugleich, so vertraut wie Essen und Trinken, und doch mal flüchtig, mal offenbarend und kratzend. Jene Felsen sind ein Beispiel dafür.
Sagen wir, von Tra Kieu bis My Son sieht man überall Felsen, stößt beim Graben immer wieder auf Cham-Ziegel, und die liegen nicht einfach vereinzelt herum. Hin und wieder gibt es auch plötzliche Funde archäologischer Artefakte aus der Sa Huynh-Champa-Region. Dann hören wir auf zu graben. Wie eine kurze Ruhepause. Für mich als Forscher und Archäologe mit Spezialisierung auf Champa ist allein die Arbeit mit diesem Land schon ein ganzes Leben lang erfüllend.
2. Es ist noch zu früh, das Museum ist noch nicht geöffnet.
Bis zu 400 Artefakte aus der Sa-Huynh-Champa-Zeit sind hier ausgestellt. Jedes einzelne hat seine eigene Stimme, sein eigenes Gesicht und ergibt so eine strahlende Symphonie, bevor das große Konzert vollständig von der Bildfläche verschwindet.
Eine Steinplatte auf dem Gelände des Kulturmuseums Sa Huynh-Champa. Foto: TV
Die verbliebene Stätte ist, wie My Son, als Weltkulturerbe gelistet, doch ich glaube, wie man so schön sagt, dass es das Unbekannte ist, das die Welt wirklich in Staunen versetzt! Was es ist, wird erst die Zeit zeigen. Es liegt tief unter der Erde, in Feldern und Gärten, unter den Fundamenten von Häusern, in den verblassenden Erinnerungen der Alten und sogar in den flüchtigen Aufzeichnungen jener, die Momente fassungslosen Staunens erlebt haben …
Im Hof, wo ich verweile, befinden sich zwei Reihen freiliegender Felsen, deren dunkle Farbe an die Hälfte eines Yin-Yang-Symbols erinnert. Ein großer Steinsockel ist mit dem Bild einer Lotusknospe verziert.
Und dort drüben befinden sich die beiden größten Blöcke: rechtwinklige Linien wie präzise gefräst und Kurven wie Seide im Wind. Bei genauerem Hinsehen ähneln sie einem Wasserfall.
Säulenbasen. Veranden. Treppen. Geschichten aus vergangenen Jahrtausenden, und doch wirken sie, als wären sie erst gestern geschehen. Bilder von Freilichtmuseen aus aller Welt kommen mir in den Sinn, und ich muss leise schmunzeln.
Wenn wir beispielsweise von der Zitadelle von Tra Kieu ausgingen, bis nach My Son vordringen, alle Häuser und Bauwerke abreißen und so lange ausgraben würden, bis nichts mehr übrig ist, gäbe es sicherlich nirgendwo sonst ein Museum, das so groß, prächtig, geheimnisvoll und voller Geschichten über Tempel, das Leben der Menschen, Religion und sogar die chaotischen Schwerter und Speere einer vergangenen Ära wäre wie dieser Ort?
Du erwähntest, dass du mit jemandem aus dem Süden sprichst und dass dein Vater gebrechlich sei und schon lange nicht mehr in seiner Heimatstadt gewesen sei. Eines Tages sprach er plötzlich ein altes Thema an: Er meinte, die Menschen dort oben würden wahrscheinlich immer noch im Februar das Ritual der Opfergaben an die Erdgottheit durchführen. Danach schwieg er.
Er lebt von seinen Erinnerungen. An alles andere erinnert er sich nicht, nur an die unverzichtbare Fischsauce, die bei der Opfergabe dabei sein muss, und daran, wie er alles in ein gefaltetes Bananenblatt packt und es draußen aufhängt oder in den Fluss wirft. Mein Freund und ich lachten beide.
Aber ich glaube, es ist die tiefe Dankbarkeit eines ganzen Lebens lang von Menschen aus der Provinz Quang Nam, die fleißig auf ihren Feldern gearbeitet und ihren Glauben an Frieden und Glück sowie ihre Dankbarkeit gegenüber dem Göttlichen dem Land anvertraut haben.
Ausdauer begleitete sie ihr ganzes Leben. Ein Wetzstein zum Schärfen von Messern. Ein Pfeilerschmiede. Straßenpflasterung. Hausbau. Mais und Maniok wuchsen auf den Felsen. Dann starben sie, begraben unter den Felsen.
3. Ob Cham oder Hoi, die schaurigen Geschichten, die von den felsigen Feldern oder aus den Türmen von My Son, vom nebelverhangenen Chua-Berg erzählt werden, sind Geschichten, die sie mitten in der Nacht nicht zu flüstern wagen, aber am Morgen scheint alles vergessen, denn es ist ihr Reisfeld, ihr Dorfbrunnen.
Ausstellungsstücke im Sa Huynh - Champa Museum. Foto: Archivmaterial.
Die Ziegel und Steine aus Champa sind mein Lebenselixier. Was den Rest betrifft, weiß ich nur: Vorsicht ist besser als Nachsicht.
Es ist eine kulturelle Lektion, die kein Lehrbuch erfordert, aber diejenigen, die sie suchen und praktizieren, hegen sicherlich eine tiefe Bewunderung für Himmel und Erde, die sie zum Ausdruck bringen werden, wenn sich die Gelegenheit bietet.
Nie zuvor war der Ruf nach einer Rückkehr zur Natur und einem Leben im Einklang mit ihr so vehement wie heute. Er ist allgegenwärtig und betrifft alles, von landwirtschaftlichen Praktiken bis hin zum Verhalten. Man hört ihn überall.
Es war unvermeidlich, oder besser gesagt, es ist die Gegenwart; die Menschen tragen die Konsequenzen von gestern und vorgestern und werfen ihre Wut und ihren Ehrgeiz in so viele Dinge ohne jegliches Maß oder Maßstab.
Ehrlich gesagt haben Vietnamesen eine große Schwäche: Nur sehr wenige von uns machen etwas perfekt. Dasselbe gilt für unsere Kultur.
Das Ausleihen, Flicken und Rekonstruieren... sieht alles irgendwie ähnlich und rudimentär aus.
Und selbst nachdem sie ihre ursprüngliche Form von gestern wiederhergestellt hat, hält sie nur kurze Zeit an, bevor sie sich erneut verwandelt.
Mein Sohn und die Cham-Ziegel und -Steine haben Glück, denn es handelt sich um „Geheimnisse“, die niemand vollständig lösen kann, und es ist ungewiss, wann das Geheimnis enden wird; es ist nicht sicher, ob dieses Jahrhundert es beantworten kann.
Einen einzigen Stein in der Hand, Jahrtausende später werden zukünftige Generationen ihn niemals exakt nachbilden können.
Ein majestätischer Tempel, gezeichnet von Sonne und Regen, steht da wie ein endloses, furchtloses und unerschütterliches Gebet vor den flehenden, gequälten Augen derer, die ihm folgen und sich danach sehnen, seine innersten Gedanken zu ergründen.
Ich starrte auf den kalten, grauen Steinsockel, der wie die versteinerten Überreste eines erleuchteten Mönchs wirkte, der in das Reich Buddhas eingegangen war. Es herrschte nur Stille und noch mehr Stille.
Die einzige Möglichkeit, herauszufinden, was die Steine morgen sagen werden, ist, sie zu fragen. Was ist es?
Eine sanfte Brise wehte vorbei. Die trockenen Blätter raschelten in einer Ecke des Gartens. Der Herbst war da.
Quelle: https://baodanang.vn/o-do-da-noi-loi-ngay-mai-3300870.html
Kommentar (0)