Khmer-Theravada-Buddhismus: Die Schönheit von Religion und Leben verbreiten

Kulturtourismuspotenzial der alten Pagode
Cao Dan Pagode – Kulturelles und historisches Erbe
Xiem Can Pagode – ein Touristenziel mit kräftigen Khmer-Farben

Der kulturelle Kern verbindet die Gemeinschaft

Im Mekong-Delta, wo viele Khmer leben, gelten die Theravada-Pagoden als kulturelles Zentrum im Herzen der Dörfer – eine Brücke zwischen Religion und Leben. Viele Äbte kümmern sich nicht nur um die Ausübung ihrer Religion, sondern ermutigen die Buddhisten auch zu einem harmonischen und solidarischen Zusammenleben, einem zivilisierten Lebensstil, der Einhaltung der Gesetze und zum gemeinsamen Aufbau einer entwickelten Kultur und Wirtschaft .

Khmer-Pagoden sind Orte für kulturelle und religiöse Aktivitäten und zur Verbreitung der Parteipolitik unter Buddhisten.

Pagoden sind nicht nur Orte für religiöse Aktivitäten, sondern auch eine spirituelle und materielle Unterstützung für Menschen in schwierigen Lebenslagen durch wohltätige Aktivitäten wie den Bau von Armenhäusern, die Verteilung von Reis, die Bereitstellung kostenloser Mahlzeiten, die Vergabe von Stipendien, die Spende von Fahrrädern, die Unterstützung von Schulmaterialien usw.

Viele Pagoden haben proaktiv kostenlose Alphabetisierungskurse angeboten, medizinische Untersuchungen und Medikamentenverteilung organisiert, Suppenküchen in Krankenhäusern betrieben, Brücken und Brunnen gebaut, um die Lebensbedingungen der Menschen in abgelegenen Gebieten zu verbessern. Auch während Naturkatastrophen und Epidemien mobilisierten Mönche, Nonnen und Buddhisten umgehend Hilfsgüter, um die Bevölkerung zu unterstützen.

Die Aktivitäten der sozialen Sicherheit werden in den Khmer-Theravada-Pagoden regelmäßig aufrechterhalten.

In Vinh Long, Can Tho, An Giang , Ca Mau… haben die Khmer-Pagoden dank der Zusammenarbeit von Wohltätern und der Bevölkerung einen wichtigen Beitrag zur sozialen Sicherheit geleistet. Diese praktischen Maßnahmen haben den Geist der gegenseitigen Liebe und Unterstützung in der Gemeinschaft gestärkt.

Typisch für eine religiöse Institution

Ein typisches Beispiel ist der Ehrwürdige Tang Sa Vong, Abt der Bupharam-Pagode (Cai Gia Chot, Gemeinde Hung Hoi, Ca Mau). Über die Jahre hinweg haben der Ehrwürdige und die Pagodenverwaltung aktiv den Erhalt der nationalen kulturellen Identität gefördert, den großen Solidaritätsblock gestärkt und die Bevölkerung mobilisiert, um die Kultstätte mit einem Budget von über 10 Milliarden VND zu restaurieren.

Die Pagode unterhält jedes Jahr einen zweisprachigen Vietnamesisch-Khmer-Unterricht für über 100 Schüler aus benachteiligten Verhältnissen und unterstützt Mönche bei ihrer Schulausbildung. Viele Mönche kehren nach ihrem Schul- und Universitätsabschluss ins weltliche Leben zurück und haben feste Arbeitsplätze.

Mönche und angesehene Persönlichkeiten schließen sich zusammen, um Richtlinien und Leitlinien in der Gemeinschaft zu verbreiten.

Der Ehrwürdige Tang Sa Vong sagte, dass die Pagode auch zum Bau von 355 Metern ländlicher Betonstraßen beigetragen, den Bau von 6 Wohltätigkeitshäusern initiiert, mehr als 1.800 Hilfsgüter verteilt, Studiengebühren unterstützt und Bücher an arme Studenten gespendet habe – mit einem Gesamtbudget von mehreren Milliarden Dong.

Förderung der Tradition von „gutem Leben, guter Religion“

Der Khmer-Theravada-Buddhismus leistet durch seine humanitären Aktivitäten einen wichtigen Beitrag zum Gemeinwohl. Die am Eingang des Buddha entzündeten Lichter des Mitgefühls wirken sich auf das Leben der Menschen aus, verbinden sie und bekräftigen den bleibenden Wert des Buddhismus für den Aufbau und die Entwicklung des Landes.

Die Äbte und einflussreiche Persönlichkeiten des Volkes sind ebenfalls aktive Propagandisten. In ihren Vorträgen und Lebensgeschichten vermitteln sie Botschaften eines zivilisierten Lebensstils, der Abschaffung schlechter Sitten, der Entwicklung der Familienwirtschaft und der Einhaltung der Parteipolitik und der Staatsgesetze. Diese vertrauten Lehren haben das Khmer-Volk dazu ermutigt, nach persönlicher Weiterentwicklung zu streben und in Harmonie und Solidarität in der Gemeinschaft zu leben.

Der hochverehrte Thach Ha, Mitglied des Exekutivrates der vietnamesischen buddhistischen Sangha und Leiter des Exekutivkomitees der vietnamesischen buddhistischen Sangha in der Provinz Ca Mau, überreichte Geschenke zur Unterstützung der Schüler des Internatsgymnasiums Danh Thi Tuoi für ethnische Minderheiten (Gemeinde Da Bac) und ermutigte die Schüler, Schwierigkeiten zu überwinden und in ihrem Studium hervorragende Leistungen zu erbringen.

Der hochverehrte Thach Ha, Mitglied des Exekutivrates der vietnamesischen Buddhistischen Sangha und Leiter des Exekutivkomitees der vietnamesischen Buddhistischen Sangha in der Provinz Ca Mau, bekräftigte: „Solidarität ist eine kostbare Tradition unserer Nation. Unter der Führung der Partei beweisen alle Bevölkerungsschichten, ungeachtet ihrer ethnischen Zugehörigkeit oder Religion, stets den Geist der Solidarität und Harmonie und stärken so den Aufbau und die Verteidigung des Vaterlandes. Dank der Unterstützung von Partei und Staat entwickeln sich die Religionen in Ca Mau zunehmend weiter.“

Khmer-Pagoden sind heute nicht nur Orte der Spiritualität, sondern auch leuchtende Vorbilder, die Menschen zu einem Leben voller Güte, Solidarität und Liebe führen. Durch ihren stillen, aber beständigen Beitrag bekräftigt der Khmer-Theravada-Buddhismus weiterhin seine wichtige Rolle in der sozialen Arbeit und trägt so zum leuchtenden Wert von „gutem Leben und guter Religion“ in der Khmer-Gemeinschaft im Süden bei.

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