Truong Vinh Ky diskutierte: „Der Name Saigon … Zunächst sollten wir herausfinden, woher der Name stammt, den wir der Stadt heute geben.
Auf der Karte von 1788 ist die Linie „R. de Saigon“ (Saigon-Fluss) eingezeichnet.
Foto: Französische Nationalbibliothek
Saigon ist der alte Name der heutigen chinesischen Stadt. Laut dem Autor von Gia Dinh Thong Chi entlehnte Sai das chinesische Schriftzeichen 柴, das Brennholz (zum Verbrennen) bedeutet; kon ist das südchinesische Wort für Baumwolle oder Baumwollbaum (leichter und flauschiger als normale Baumwolle). Der Name soll daher rühren, dass die Kambodschaner viele Baumwollbäume rund um ihre alten Festungen pflanzten, von denen noch heute Spuren an der Cay Mai-Pagode und in den umliegenden Gebieten zu finden sind.
Die Franzosen nannten die Stadt Saigon, weil sie diesen Namen auf westlichen Landkarten sahen. Hier nennt man die Stadt mit einem gebräuchlichen Namen, der sich in der Vergangenheit jedoch auf die gesamte Provinz Gia Dinh bezog.
Der Autor dieses Artikels hat diesen Namen auf alten Karten nicht gefunden, sondern nur gesehen, dass Manguin den Ortsnamen Chagan oder Chaquão (auf der Karte von Durado aus dem Jahr 1568) in der Nähe des späteren Standorts von Saigon verzeichnet hat, und Manguin hat Saigo n von Chagan oder Chaquão aufgezeichnet. Truong Vinh Ky hat zur Erklärung der Han-Nom-Schreibweise der beiden Wörter SAIGON zwei Hypothesen aufgestellt: a) „Die Leute sagen“, weil dort viele Baumwollbäume wachsen. b) „Meiner Meinung nach“ (von Truong Vinh Ky) ist ein Name, den ein gewisser Kambodschaner – dessen Ursprung nicht herausgefunden wurde – dem Ort und der gesamten Provinz Gia Dinh gegeben und dann in SAIGON geändert hat, um dieser Stadt einen besonderen Namen zu geben.
Bislang haben die meisten Forscher zum Ursprung des Ortsnamens Saigon drei Hypothesen aufgestellt: Die erste ist Saigon – De Ngan (die Chinesen lesen Tai Ngon), diese Theorie ist jedoch völlig falsch. Die beiden bemerkenswerteren Theorien stammen beide von Truong Vinh Ky.
WO IST „ GON FOREST “?
Dies ist lediglich eine „Hörgeschichte“, nicht Truong Vinh Kys eigene Hypothese. Aus irgendeinem Grund ließen viele andere westliche Forscher und Malleret den „dit-on“-Satz weg und schrieben diese Hypothese Truong Vinh Ky zu, als sie schrieben: „Laut Petrus Ky, der behauptete, in Trinh Hoai Ducs Werk die Erklärung für die beiden Wörter Saigon gefunden zu haben, die Pappel bedeuten, bedeutet dies, dass es in diesem Land in der Vergangenheit offenbar viele Baumwollbäume gab.“ Vuong Hong Sen folgte diesem Beispiel und schrieb es Truong Vinh Ky zu: „In dem Buch Souvenirs historiques behauptet Herr Truong Vinh Ky, dass die Khmer Baumwolle rund um die Festung Cay Mai anpflanzten und er selbst 1885 einige dieser uralten Bäume in dieser Gegend gesehen habe.“
Tatsächlich findet sich in Trinh Hoai Ducs Werk keine Erklärung oder Anmerkung zu den beiden Wörtern „Saigon“. Truong Vinh Ky stützte sich lediglich auf die Han-Nom-Schriftart dieser beiden Wörter, um zu erklären, dass sie „Baumwollbrennholz“ bedeuten. Die Hypothese, dass „Saigon aus Baumwollbrennholz“ stammt, ist „das, was die Leute gehört haben“, doch zur Zeit Truong Vinh Kys (1885) gab es keine „alten Wurzeln“ von Baumwollbäumen „an der Cay Mai Pagode und in den umliegenden Gebieten“. Truong Vinh Ky sagte lediglich, dies scheine zu bestätigen, dass „Spuren (der alten Khmer-Befestigungen) noch heute (1885) an der Cay Mai Pagode – und in den umliegenden Gebieten – vorhanden sind“.
Die Zeitung Courrier de Saigon vom 20. Januar 1868 folgte der Hypothese „Kai gon“ (Baumwollbaum) und nicht „Baumwollbrennholz“, um näher an Saigon zu sein! Die Zeitung schrieb: „Wie die Leute sagen, wurde der Name Saigon wahrscheinlich aus dem Wort Kai gon abgeleitet. Diese Wörter werden verwendet, um die Baumart zu benennen, die Baumwolle (Baumwolle) produziert. Der im Süden sehr verbreitete Baumwollbaum wird oft als Hecke verwendet. Die alten Kambodschaner pflanzten ihn manchmal entlang der Verteidigungswälle, die Baumwollbäume standen dicht beieinander und bildeten grüne Hecken. Während der Zeit, als die Südstaatler dieses Land besetzten, besaßen die Menschen eine Festung mit dieser Eigenschaft: Deshalb wurde es Saigon genannt.“
Während Truong Vinh Ky die Hypothese des „Baumwollbrennholzes“ so aufstellte, wie „die Leute sagten“, behauptete Le Van Phat: Auf dem riesigen Friedhofsfeld der Altstadt befand sich ein endloser Baumwollwald. Die Khmer nannten den Baumwollwald Prei kor . Das siamesische Wort Cai ngon bedeutet ebenfalls Baumwollwald. Die Laoten verwenden das Wort noch heute in dieser Bedeutung. Vielleicht ist aus Cai ngon SAIGON geworden. Le Van Phats Hypothese des „Baumwollwaldes“ wurde als haltlos kritisiert: Kor bedeutet nicht Baumwollbaum , sondern Kuh ; der „endlose Baumwollwald“ auf dem alten Friedhofsfeld (heute Plaine des Tombeaux im gesamten Distrikt 3 und Distrikt 10) ist lediglich eine haltlose Spekulation.
Kurz gesagt, die SAIGON -Wörter „Baumwollbrennholz“, „Baumwollbaum“ oder „Baumwollwald“ sind weder sprachlich noch geografisch sehr stabil. In der lokalen Poesie, in Volksliedern und Sprichwörtern, einschließlich der antiken Landschaft der Gia Dinh-Bucht, die fast hundert Jahre vor Truong Vinh Ky in Nom-Dichtung verfasst wurde, gibt es keine Wörter oder Ideen, die „Baumwollbrennholz“ und „Baumwollwald“ erwähnen. (Fortsetzung folgt)
(Auszug aus „Verschiedene Anmerkungen zur vietnamesischen Geschichte und Geographie“ des verstorbenen Gelehrten Nguyen Dinh Dau, veröffentlicht im Tre Publishing House)
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Quelle: https://thanhnien.vn/sai-gon-la-noi-co-nhieu-cui-gon-185240930224427515.htm
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