Hung King-Verehrung: Die Kraft großer Solidarität bündeln, die kulturellen Werte des Ursprungs bewahren und fördern

Es ist kein Zufall, dass die Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung , Wissenschaft und Kultur (UNESCO) am 6. Dezember 2012 in Paris (Frankreich) den Hung-King-Kult offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannte. Dies ist das erste Erbe Vietnams, das in der Kategorie der religiösen Glaubensrichtungen gewürdigt wird, und zugleich das erste Mal, dass die UNESCO den Ahnenkult als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannte.

Durchführung der Zeremonie zum Gedenken an den Todestag des Nationalahnen Lac Long Quan an der historischen Reliquienstätte des Hung-Tempels ( Phu Tho ), 2019. Foto: Thanh Chuong.

Nach Jahrhunderten der Ausübung und Weitergabe hat sich der Hung-King-Kult verbreitet und dazu beigetragen, die vietnamesischen Werte auf der Weltkarte zu positionieren.

Das Kultritual der Hung Kings wurde von der UNESCO ausgezeichnet, da es alle Kriterien eines repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit erfüllte. UNESCO-Experten betonten insbesondere den herausragenden globalen Wert des Erbes und riefen das gemeinsame Bewusstsein aller Nationen, insbesondere der Menschlichkeit und Einzigartigkeit des Kultrituals der Hung Kings, hervor.

Der Legende nach errichtete Thuc Phan im Hung-Tempel nach der Abdankung des 18. Hung-Königs eine steinerne Schwursäule auf dem Berg Nghia Linh. Darin schwor er, das Land und den Brokat, den Hung-König ihm geschenkt hatte, lebenslang zu schützen, Weihrauch zu verbrennen und das Ahnenheiligtum zu pflegen. In den frühen Jahren der christlichen Ära (40–43) lasen die Trung-Schwestern, als sie einen Aufstand gegen die Han-Armee starteten, an der Mündung des Hat-Flusses einen Eid: „Zuerst möchte ich das Wasser des Hasses abwaschen. Zweitens möchte ich die alte Hung-Dynastie wiederherstellen.“ Die Feudaldynastien legten großen Wert auf die Hung-König-Verehrung und ermutigten die Menschen dazu. Die frühesten historischen Dokumente aus der Hung-König-Ära sind „Dai Viet Su Luoc“ und „Dai Viet Su Ky Toan Thu“, die den gemeinsamen Ursprung des vietnamesischen Volkes bestätigen und erklären. Auch die späteren Le-, Tay Son- und Nguyen-Dynastien verliehen den Hung-King-Tempeln in Phu Tho kontinuierlich Titel.

Als das Land am 2. September 1945 seine Unabhängigkeit erlangte, schenkten Partei und Staat der Verehrung der Hung-Könige besondere Aufmerksamkeit. Am 18. Februar 1946 erließ Präsident Ho Chi Minh ein Dekret zur Regelung der wichtigen jährlichen Feiertage, darunter auch des Todestages der Hung-Könige am 10. Tag des dritten Mondmonats, der ein arbeitsfreier Tag war. Ebenfalls am 10. März 1946 wurde der Todestag der Hung-Könige feierlich begangen – das erste Hung-Tempel-Fest des unabhängigen Vietnams. Der Historiker Duong Trung Quoc sagte: Nach der Erlangung der Unabhängigkeit im Jahr 1946 leitete Präsident Ho Chi Minh den Todestag der Hung-Könige. Gleichzeitig führte Innenminister Huynh Thuc Khang eine Regierungsdelegation nach Phu Tho, um eine Zeremonie abzuhalten, bei der eine Karte des gesamten Landes, Nord-Zentral-Süd, die verbunden worden war, und ein Schwert überreicht wurden, um die Entschlossenheit zu demonstrieren, das Land zu schützen.

Vietnam ist bis heute das einzige Land der Welt, in dem der Glaube an die Ahnenverehrung über Jahrtausende erhalten geblieben ist. Er stammt nicht nur aus der Zeit der Hung-Könige, wo man glaubte, die ganze Nation sei von den „Nachkommen des Drachen und der Fee“ abstammend; der Glaube an die Hung-Könige-Verehrung spiegelt sich auch in der Geschichte des Landes durch mehr als viertausend Jahre Zivilisation wider. Dieses wertvolle kulturelle Erbe, das von Generation zu Generation weitergegeben wird, ist die Verbindung der ursprünglichen Kultur mit der großen Verbundenheit des vietnamesischen Volkes.

Lac Hongs Nachkommen anlässlich des Todestages von König Hung – Hung-Tempelfest. Foto: Internet

Professor Dr. Nguyen Chi Ben, ehemaliger Direktor des Vietnam National Institute of Culture and Arts, sagte: „Der Hung-King-Kult erfüllt die UNESCO-Kriterien für ein repräsentatives Erbe der Menschheit voll und ganz. Dieser Glaube ist ein Aktionsprogramm mit sehr aktiver Beteiligung der Gemeinschaft und wird von der vietnamesischen Bevölkerung als Teil der Kultur und Identität der Nation betrachtet.“

Nach Jahrhunderten der Praxis und Weitergabe hat sich der Hung-King-Kult verbreitet und dazu beigetragen, vietnamesische Werte weltweit zu etablieren. Es handelt sich um historische, kulturelle Werte und die einzigartigen, edlen moralischen Traditionen des vietnamesischen Volkes. Die Bewahrung und Förderung des Hung-King-Kults dient nicht nur der Fortführung der traditionellen Moral der Erinnerung an die Wasserquelle, sondern auch der Bekräftigung der Unabhängigkeit, Eigenständigkeit und umfassenden Autonomie des vietnamesischen Volkes. Er ist zudem die Kraftquelle, die heutigen und zukünftigen Generationen hilft, ein starkes Vietnam aufzubauen.

Herr Ho Dai Dung, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Provinz Phu Tho, betonte: „Die Provinz Phu Tho hat gemeinsam mit Forschern, Historikern und der Vietnamesischen Akademie der Wissenschaften die Hung-King-Verehrungsrituale erforscht und abgestimmt, um sie möglichst standardisiert, sauber und herzlich zu gestalten. An anderen Orten mit Hung-King-Tempeln und -Schreinen haben wir proaktiv Kontakt mit den Provinzen aufgenommen, um eine synchrone und einheitliche Durchführung der Zeremonien mit allen Kultobjekten zu gewährleisten. Bisher waren die Ahnenverehrungs- und Weihrauchrituale für Hung King in den Provinzen im Wesentlichen standardisiert.“

Der Todestag der Hung-Könige und das Hung-Tempelfest, die jedes Jahr am 10. Tag des dritten Mondmonats stattfinden, sind einer der höchsten und intensivsten Ausdrucksformen der Ahnenverehrung. Als Versprechen pilgern jedes Jahr im März Menschen aus dem ganzen Land in das Land der Ahnen. Unabhängig von Alter, ethnischer Zugehörigkeit oder Religion wenden sich alle von ganzem Herzen dem heiligen Berg Nghia Linh zu. Die Schritte zurück zum Ursprung, um die beiden Worte „Landsleute“ deutlicher zu spüren und stolzer darauf zu sein, „Kinder von Lac Hong“ zu sein.

Die Verehrung der Hung-Könige wird für immer der Dreh- und Angelpunkt der nationalen Einheit sein und den Willen und die inneren Fähigkeiten des vietnamesischen Volkes fördern. Die Bewahrung und Förderung der „weichen Kraft“ der ursprünglichen Kultur ist auch der Weg, den Geist des Patriotismus, den Willen zur nationalen Eigenständigkeit und das Streben nach einem wohlhabenden und glücklichen Land, das der glorreichen historischen Tradition der tausendjährigen Zivilisation des vietnamesischen Volkes würdig ist, nachhaltig zu wecken.

Die wertvollen Traditionen und das Erbe unserer Vorfahren wurden fortgeführt und weitergegeben. So kommen weltweit am Todestag unserer Vorfahren Millionen von Menschen vietnamesischen Blutes zusammen, um eine Pilgerreise zu unternehmen oder sich aufrichtig dem Land der Vorfahren zuzuwenden, Räucherstäbchen anzuzünden, sich an ihre Wurzeln zu erinnern und den Verdiensten ihrer Vorfahren zu danken. So können sie tief in ihrem Herzen den Stolz darauf vertiefen, dass unsere Nation eine Nation mit Wurzeln und einer langen Kulturgeschichte ist. Vom Hung-Tempel aus blickt man auf das ganze Land – das ganze Land wendet sich dem Hung-Tempel zu. Die historischen Traditionen unserer Vorfahren bilden ein solides Fundament, eine treibende Kraft, die die Stärke und den Glauben an die starke und ewige Entwicklung der vietnamesischen Nation vervielfacht.

Yanjiang