Im Laufe der Jahrtausende währenden Geschichte unseres Landes, in der es um Aufbau und Verteidigung ging, ist Dong- Hai Duong ein Land mit einer langen Geschichte, reich an kulturellen und revolutionären Traditionen, eine der Wiegen der Rotfluss-Zivilisation im nördlichen Delta. Von diesem Land aus haben Generationen gemeinsam Traditionen aufgebaut und gefördert, das Vaterland berühmt gemacht und große Beiträge für die Nation geleistet.
In Fortführung der Tradition, die Verdienste unserer Heimat und unseres Landes zu ehren, gedenken wir mit tiefer Bewegtheit und Stolz des Genossen Nguyen Luong Bang – eines der herausragenden Söhne Hai Duongs in der Ära Ho Chi Minh . Das Leben des revolutionären Vorgängers Nguyen Luong Bang ist ein leuchtendes Beispiel für Persönlichkeit und Talent; es verkörpert die kostbaren Traditionen der Heimat, der Familie und des Clans Hai Duong. Es sind die Traditionen der Heimat und der Familie, die maßgeblich zur Formung der edlen Persönlichkeit und des unerschütterlichen revolutionären Willens des Genossen Nguyen Luong Bang beigetragen haben.
Frühe Herausbildung revolutionärer Bestrebungen
Hai Duong ist ein Land mit einer langen Geschichte und reich an kulturellen und revolutionären Traditionen. Die Region ist militärisch strategisch günstig gelegen: Im Nordwesten erheben sich große Flüsse und Berge, im Südosten erstreckt sich eine weite, fruchtbare Ebene mit dichter Besiedlung. Daher war Hai Duong im Laufe der Jahrhunderte immer wieder Schauplatz von Kämpfen und Stützpunkt für Bewegungen, die für die nationale Unabhängigkeit kämpften und diese verteidigten. Seit jeher, unter der Herrschaft des nördlichen Feudalismus, erhoben sich die Menschen von Hai Duong immer wieder gegen die bewaffneten Auseinandersetzungen von Hai Ba Trung und Ly Nam De, um ihre Unabhängigkeit und Autonomie wiederzuerlangen. Insbesondere im Jahr 905 erhoben sie sich gemeinsam mit dem Anführer von Hong Chau, Khuc Thua Du, um die Herrschaft der Tang-Dynastie zu stürzen und damit eine lange Periode der Unabhängigkeit und Autonomie für das vietnamesische Volk einzuleiten.
Während der feudalen Phase der vietnamesischen Unabhängigkeit trug das strategisch wichtige Gebiet von Hai Duong maßgeblich zum Aufstieg der Ngo-, Dinh- und Tien-Le-Dynastien bei. Insbesondere im Widerstandskrieg gegen ausländische Invasoren vom 11. bis zum 13. Jahrhundert spielte Hai Duong eine überaus bedeutende Rolle in den Angriffs- und Verteidigungsstrategien der Ly- und Tran-Dynastien, vor allem im Kampf gegen die mongolisch-nguyenischen Invasoren in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Noch heute zeugen Ortsnamen wie Van Kiep, Luc Dau und Binh Than sowie die Namen und Tempel berühmter Generäle wie Tran Quoc Tuan, Tran Khanh Du, Yet Kieu und Nguyen Che Nghia sowie vieler anderer tapferer Feldherren in Hai Duong von den herausragenden Leistungen der Bevölkerung von Hai Duong im Kampf für die Verteidigung des Landes.
In den folgenden Jahrhunderten schwelte der Geist des Patriotismus, der Revolution, des Freiheitsdrangs und der Ablehnung von Herrschaft, Ungerechtigkeit und Tyrannei unter den Menschen der östlichen Region stets weiter, flammte mitunter auf und trug dazu bei, dass die Nation die Herrschaft der Ming-Dynastie stürzte, die Qing-Dynastie vertrieb und gegen die Unterdrückung und Ausbeutung der grausamen Monarchie, Tyrannei und Tyrannei jener Zeit kämpfte...
Im 19. Jahrhundert, als die französischen Kolonialisten Mitte August 1883 die Zitadelle von Hai Duong angriffen und besetzten, beteiligten sich die Einwohner Hai Duongs, wie die Bevölkerung des ganzen Landes, aktiv an der antifranzösischen Bewegung und folgten damit dem Dekret von Can Vuong unter der Führung von Nguyen Thien Thuat und Doc Tit. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts leisteten die Einwohner Hai Duongs in der nationalen Befreiungsbewegung herausragende Beiträge zu fortschrittlichen und revolutionären patriotischen Bewegungen wie der Dong-Du-Bewegung, der Dong-Kinh-Nghia-Thuc-Bewegung und der Duy-Tan-Bewegung. Diese patriotischen Bewegungen ebneten den Weg dafür, dass herausragende Söhne Hai Duongs, wie die Genossen Nguyen Luong Bang, Le Thanh Nghi und Nguyen Hoi, sich der patriotischen Bewegung im Sinne der proletarischen Revolution anschließen konnten.
Geboren in eine arme konfuzianische Familie auf dem Land, die jedoch reich an patriotischer Tradition war, lauschte Genosse Nguyen Luong Bang von klein auf oft gespannt den Erzählungen seiner Großmutter über die Familientradition der Nguyen Luongs und über die typischen Beispiele der Familie, die an der patriotischen Bewegung der Anführer Tan Thuat, Doc Tit usw. teilgenommen hatten. So wurden im Laufe der Jahre in dem jungen Nguyen Luong Bang die Liebe zum Vaterland, zum Land, der Stolz auf die Traditionen des Vaterlandes, die Familie, der Wille und der Wunsch, Schwierigkeiten zu überwinden und einen besseren Weg zu finden, geweckt und wuchsen auf natürliche Weise.
Nach dem frühen Tod seines Vaters musste Genosse Nguyen Luong Bang im Alter von 13 Jahren die Schule abbrechen und arbeiten, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Mit 17 Jahren fand er Arbeit in der Hafenstadt Hai Phong und nahm verschiedene Jobs an. Die Traditionen seiner Heimatstadt, seiner Familie und seines Clans sowie die Erfahrung eines harten Lebens, in dem er die Unterdrückung und Ausbeutung der französischen Kolonialherren an der Bevölkerung, die ihr Land verloren hatte, immer wieder miterleben musste, prägten in dem jungen Mann allmählich einen revolutionären Geist, Widerstand gegen Ungerechtigkeit und Unterdrückung, Patriotismus und Liebe zu seinen Landsleuten. Dies war die Voraussetzung dafür, dass Genosse Nguyen Luong Bang bald den Weg der proletarischen Revolution fand und ihn für den Rest seines Lebens beschritt, wo sein standhafter und unbezwingbarer revolutionärer Geist und seine Bestrebungen weiter genährt und gestärkt wurden.
Unnachgiebiger und unbezwingbarer Charakter
In ihrer Gründungs- und Entwicklungsgeschichte gilt Hai Duong als die erste der vier Städte – der östliche Schutzwall, der die Hauptstadt Thang Long und das nördliche Delta schützte. Dank seiner strategisch wichtigen Lage war Hai Duong oft Schauplatz heftiger Widerstandskämpfe gegen Invasoren. Viele herausragende Persönlichkeiten aus Hai Duong haben in der Vergangenheit im Kampf gegen die Fremden ihre Standhaftigkeit und ihren Mut bewiesen. Die heiligen Stätten hunderter Gemeindehäuser in allen Dörfern und Weilern von Hai Duong erzählen unzählige Geschichten über diese beispielhaften Persönlichkeiten.
Gleichzeitig haben die Menschen von Hai Duong im Zuge der Landgewinnung, der Dorferweiterung und der Schaffung von Arbeitskräften über Generationen hinweg wertvolle Eigenschaften gepflegt und entwickelt: Fleiß, Geduld und den unbedingten Willen, die Natur zu bezwingen, das Heimatland aufzubauen und zu schützen. Der historische Kontext, die Traditionen des Heimatlandes, die Familientraditionen und die Clans haben die Menschen von Hai Duong im Allgemeinen und den herausragenden Sohn Nguyen Luong Bang im Besonderen mit einem starken Willen, Mut und Entschlossenheit geprägt, niemals vor Schwierigkeiten zurückzuschrecken, um das Leben zu meistern und eine Revolution herbeizuführen.
Bekanntlich wurde Genosse Nguyen Luong Bang während seiner revolutionären Aktivitäten dreimal von den französischen Kolonialherren verhaftet und konnte zweimal fliehen. Während seiner Haft, trotz brutaler Folter, blieb er stets standhaft und bewahrte seinen kommunistischen Geist. Er arbeitete unermüdlich in der geheimen Gefängnisorganisation und übernahm eine führende Rolle im Kampf für die Verbesserung der Lebensbedingungen der Gefangenen. Ungeachtet der Brutalität der Wärter erkannten alle in ihm einen unbezwingbaren Willen und revolutionären Optimismus.
Später, in jeder Mission, in jeder Phase seines Kampfes, wurden sein Patriotismus und die in den Traditionen seiner Heimat verwurzelten Tugenden weiter gestärkt und traten deutlich hervor. Es war seine kompromisslose Haltung im Kampf gegen den Feind, seine Bereitschaft, sein Leben für Unabhängigkeit und Freiheit zu opfern, und sein Wunsch, ein starkes und prosperierendes Vietnam aufzubauen. Der Erfolg von Genosse Nguyen Luong Bang bei der Erfüllung der ihm von der Partei übertragenen Aufgaben war eng mit der unerschütterlichen revolutionären Ethik eines kommunistischen Soldaten verbunden, eines Anführers, der stets die Interessen der Nation und der Partei an erste Stelle setzte.
Ein leuchtendes Beispiel für Selbststudium, Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Unparteilichkeit und Selbstlosigkeit
Seit jeher ist Hai Duong als Land der Kultur und der Gelehrsamkeit bekannt. In der Geschichte der Feudalprüfungen belegte Hai Duong mit 472 konfuzianischen Ärzten den ersten Platz im Land. Das Dorf Mo Trach (Binh Giang) wurde unter den Feudaldynastien mit 39 Ärzten als „Ärztedorf“ geehrt. Der Literaturtempel Mao Dien – der alte Literaturtempel von Hai Duong – zeugt von der Tradition der Gelehrsamkeit der Menschen im Osten. Viele berühmte Gelehrte von Hai Duong, wie Nguyen Trai, Tue Tinh, Mac Dinh Chi und Pham Su Manh, hinterließen uns Hunderte wertvoller Werke in den Bereichen Politik, Militär, Wissenschaft, Literatur und Diplomatie.
Die Gemeinde Thanh Tung, die Heimat von Genosse Nguyen Luong Bang, ist auch für ihre vielen erfolgreichen Persönlichkeiten bekannt. Zu Zeiten des Feudalismus gab es in der gesamten Gemeinde nur sechs Personen, die die kaiserlichen Prüfungen bestanden und im Gemeindehaus des Dorfes Dong verehrt wurden. Genosse Nguyen Luong Bangs Vater, Herr Nguyen Luong Thien, bestand die Prüfungen ebenfalls, weshalb ihn die Dorfbewohner Bruder Khoa Thien nannten – er arbeitete als Lehrer. Seine Mutter war Frau Ngo Thi Ty – eine einfache Frau vom Land. Sie hatten vier Kinder. Obwohl die Familie arm war, lehrten Herr und Frau Khoa ihre Kinder stets, die Älteren zu lieben, nachgiebig zu sein, sie zu respektieren und ihnen gegenüber höflich zu sein, ihnen und dem Dorf gegenüber freundlich und demütig zu sein und „sauber zu sein, auch wenn man hungrig ist, und gut zu duften, auch wenn man zerlumpt ist“.
Da er Analphabet war und seit seinem 13. Lebensjahr seinen Lebensunterhalt selbst verdienen musste, verließ er mit 17 Jahren seine Heimatstadt und ging nach Hai Phong. Genosse Nguyen Luong Bang war bereit, jede Art von harter Arbeit zu verrichten, wie Geschirr spülen, Kohle kneten und in der Küche bedienen. Doch er hatte stets den Wunsch, sich Kultur und Fachwissen anzueignen. Mit außergewöhnlicher Entschlossenheit und Ausdauer kaufte er sich französische Bücher, um im Selbststudium zu lernen. Er arbeitete Tag und Nacht, ungeachtet von Kälte oder Hitze, und ging zum Beispiel an den Fuß einer Straßenlaterne, um im Schein der Laterne zu lernen. Durch sein Lernen und seine Arbeit, seine Geduld und seinen Fleiß wuchs Genosse Nguyen Luong Bang heran, wurde Experte in seinem Beruf und sprach fließend Französisch. So konnte er nicht nur seinen Lebensunterhalt bestreiten, sondern auch Geld nach Hause schicken, um seine Familie zu unterstützen.
Auf seinen späteren revolutionären Reisen war er fest entschlossen, jede ihm von der Partei übertragene Aufgabe zu erlernen und durchzuhalten, egal wie neu oder schwierig sie auch sein mochte. In seinen Memoiren berichtete er, dass er 1944/45, als er mit der Beschaffung von Geldern für die Parteiaktivitäten beauftragt war, viele Jobs annahm, unter anderem zog er einen Karren mit Melasse von Ha Dong nach Hanoi, um sie dort zu verkaufen. Dank seines Fleißes und der Unterstützung der Bevölkerung konnte er innerhalb kurzer Zeit neun Häuser für die revolutionären Aktivitäten erwerben.
Während seiner Jahre in der Gefangenschaft der Imperialisten überwand er die brutale Folter und den Terror des Feindes, machte das Gefängnis zu einer revolutionären Schule, bildete sich autodidaktisch weiter und wurde ein hochintelligenter und talentierter Kommunist. Viele Kader und Mitgefangene erinnern sich noch heute an die fürsorgliche Pflege, die ihm sein Genosse Sao Do – Anh Ca – Nguyen Luong Bang im Krankheitsfall zukommen ließ, und daran, wie er Essen und Kleidung mit ihm teilte, als er Hunger und Kälte litt. Vermutlich weckten die Liebe und Erziehung seiner Eltern in ihm allmählich eine Liebe zu den Menschen, insbesondere zu den revolutionären Soldaten, die dasselbe Leid und Elend mit ihren Landsleuten teilten.
Nach dem Unabhängigkeitstag am 2. September 1945 hätten wichtige Kader wie Genosse Nguyen Luong Bang normalerweise prominente Positionen in der neuen Regierung bekleiden können, doch er trat freiwillig zurück, um Platz für parteilose Persönlichkeiten zu machen, ganz im Sinne des Mottos, das Präsident Ho Chi Minh vorgegeben hatte: „Wir machen eine Revolution, um die Nation zu befreien, indem wir unsere Stärke im Dienste des Volkes einsetzen, nicht um uns selbst auf das Podest von ‚diesem Mann oder jener Frau‘ zu stellen.“
Alle, die die Gelegenheit hatten, Genossen Nguyen Luong Bang näher kennenzulernen, bewunderten seinen bescheidenen Lebensstil: Er sorgte sich um andere, bevor sie sich freuten, und freute sich erst nach ihnen. Sein edler und einfacher Lebensstil prägte viele Generationen von Kadern, insbesondere seine Familie, tief. Seine Frau, Ha Thuc Trinh, sagte einmal: „Er war von Natur aus ein loyaler und ehrlicher Mensch, geradezu ein Vorbild. Meine Mutter und ich folgten seinem Beispiel unser ganzes Leben lang: Bei der Arbeit blicken wir nach oben, beim Genießen nach unten.“
Mit seinen Qualitäten, seinem Talent und seinem Ansehen leistete Genosse Nguyen Luong Bang Pionierarbeit bei der Ausführung vieler neuer und wichtiger Aufgaben der Revolution, die ihm von Partei, Staat und Volk anvertraut wurden. Er war der erste, der von der Partei mit der Finanzverwaltung der Partei und der Viet Minh-Front in den entscheidenden Jahren der Vorbereitung auf die Augustrevolution betraut wurde, und auch der erste, der die wirtschaftlichen und finanziellen Angelegenheiten der Partei während des Widerstandskrieges gegen den französischen Kolonialismus leitete; der erste, der die Nationalbank von Vietnam gründete und deren erster Generaldirektor er wurde; und er wurde von der Nationalversammlung zum Vizepräsidenten gewählt.
So war Genosse Nguyen Luong Bang, der als Junge die Schule frühzeitig verlassen musste und die Tradition von Kultur, Bildung und Fleiß fortsetzte, ein erfülltes und liebevolles Leben in seiner Familie und seiner Heimatstadt führte, von seiner Jugend bis zum Vizepräsidenten immer der „ältere Bruder“, der ein leuchtendes Beispiel für Selbststudium, Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Unparteilichkeit, Bescheidenheit, Einfachheit und Liebe zu Genossen und Landsleuten gab…
Man kann mit Stolz sagen: Die Tradition seiner Heimat und Familie hat ihm Seele, Entschlossenheit und Willen verliehen, eine große Persönlichkeit, einen wahren, beispielhaften Revolutionär zu formen. Mit seinem grenzenlosen Patriotismus, seinem standhaften und unbezwingbaren revolutionären Geist, seinem Fleiß, seiner Arbeitsliebe, seinem Respekt vor der Gerechtigkeit und seiner Nächstenliebe hat er sein ganzes Leben dem revolutionären Kampf der Nation unter der Führung der Kommunistischen Partei Vietnams gewidmet. Dank seiner edlen Eigenschaften und seines Engagements hat Genosse Nguyen Luong Bang seiner Heimat Hai Duong zu Ruhm verholfen. Seine Persönlichkeit und seine revolutionäre Ethik sind ein leuchtendes Vorbild für alle Kader und Parteimitglieder der Kommunistischen Partei Vietnams im Allgemeinen und insbesondere für alle Kader und Parteimitglieder von Hai Duong. Deshalb bekräftigte das Zentralkomitee der Partei in seiner Trauerrede: „Das Beispiel von Genosse Nguyen Luong Bang ist ein spiritueller Wert, der für viele Generationen von Kommunisten und unserer Jugend, unserem Volk, für immer leuchten wird. Sein revolutionärer Geist und seine kommunistische Moral sind unsterblich.“
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(*) Auszug aus dem Tagungsband der wissenschaftlichen Konferenz „Genosse Nguyen Luong Bang – Ein loyaler, vorbildlicher Kommunist, ein talentierter Führer der Partei und der vietnamesischen Revolution“; Titel vergeben von der elektronischen Zeitung Hai Duong
NGUYEN THI NHAT THU, Mitglied des Provinzparteikomitees, Schulleiter der politischen Schule der Provinz Hai DuongQuelle
![[Foto] Wir brauchen dringend Hilfe, damit diese Menschen schnellstmöglich eine Unterkunft finden und ihr Leben stabilisieren können.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F09%2F1765248230297_c-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[Foto] Generalsekretär To Lam arbeitet mit den Ständigen Ausschüssen der Unterausschüsse des 14. Parteitags zusammen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/09/1765265023554_image.jpeg)
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