Über die Wahrheit, hören Sie die Geschichte des Tempels, der die tugendhafte Frau des Nam Xuong-Landes verehrt

Der Ba-Vu-Tempel, auch bekannt als Thanh-Mau-Tempel, befindet sich in der Gemeinde Chan Ly (Ly Nhan).

Die Geschichte eines tugendhaften Mädchens aus dem Land Nam Xuong

Eingebettet am roten, schlammigen Roten Fluss befindet sich der Ba Vu Tempel, auch bekannt als Tempel der Heiligen Mutter, in der Gemeinde Chan Ly, Bezirk Ly Nhan (ehemals Gemeinde Vu Dien, Bezirk Nam Xuong, Präfektur Ly Nhan). Der Tempel mit seinen alten, moosbewachsenen Mauern liegt majestätisch und ruhig am Hoang Giang Kai, mit Blick nach Norden zum Fluss, und ist der Ort der Verehrung der Heiligen Mutter Prinzessin Vu Nuong, deren richtiger Name Vu Thi Thiet, Spitzname Huong Nuong, ist.

Der Legende nach lebte Vu Thi Thiet im 14. Jahrhundert. Sie war intelligent und ihre Eltern schickten sie zum Lernen an die Schule von Pham Tien Sinh. Sie war sehr begabt in den klassischen Sprachen und hatte ein Talent für Poesie, doch ihre Lebensumstände waren schwierig. Ihre Eltern starben früh, sodass ihre vier Brüder sich gegenseitig beim Lebensunterhalt helfen mussten. Im Alter von 19 Jahren, als die Dorfbewohner von einer Hungersnot bedroht waren, besprach sie mit ihrem Bruder, einen Teil ihres Vermögens zu verwenden, um den Dorfbewohnern zu helfen. Die Armen, die Alten und die Schwachen waren alle dankbar für ihre Tugend, und so entstand ein Gedicht, das lautet: „Die Geschichte besagt, dass Vu Nuong in der Vergangenheit ihre Mitgift brachte, um das einfache Volk zu retten, und vom König mit Ca tru Van Te Khuc Nam Xuong belohnt wurde.“

Zu dieser Zeit lebte im unteren Weiler die Familie von Herrn Truong Nghi, einem Dorfältesten, der die Macht über eine Region innehatte. Herr Truong Nghi hatte fünf Kinder, der zweite Sohn, Truong Huyen, war ebenfalls erwachsen. Da er sah, dass Vu Thi Thiet schön, tugendhaft und von gleichem sozialen Status war, beabsichtigte er, sie zur Frau seines Sohnes Truong Huyen zu machen. Danach wurde die Ehe genehmigt und die Hochzeitszeremonie verlief reibungslos.

Kurz nach ihrer Hochzeit drangen die Champa-Invasoren an die Grenze. Truong musste der Armee beitreten, um die Invasoren zu bekämpfen. Vu Thi Thiet blieb allein zu Hause, um sich um das Haus zu kümmern, ihre Eltern zu unterstützen, ihre kindlichen Pflichten zu erfüllen, sich um ihre kleinen Kinder zu kümmern und ihrem Mann treu zu sein. Als die Invasoren besiegt waren, kehrte ihr Mann zurück. Die Worte ihres kleinen Kindes über den Schatten ihres Vaters machten sie misstrauisch gegenüber der Loyalität ihrer Frau. Vu, die das Unrecht zu tragen hatte, ertränkte sich im Roten Fluss und wählte den Tod, um ihre Unschuld und Loyalität zu beweisen.

Zum Gedenken an die sanfte, anmutige, schöne, kindliche und tugendhafte Frau Vu Thi Thiet ehrten die Dorfbewohner sie als Prinzessin Vu Nuong. Sie spendeten Geld und investierten in den Bau eines Tempels und errichteten anschließend auf dem Land, auf dem sie einst lebte, einen Schrein, um sie zu verehren. Ihr Beispiel an Integrität gilt weltweit als Vorbild für vietnamesische Frauen.

Der heilige Tempel von Nanchang

Mit der Zeit verwandelte sich Vu Nuong in eine Göttin, und ihre Lebensgeschichte wurde zu einer Legende mit vielen legendären Details. Es heißt, als König Le Thanh Tong und seine Armee in den Kampf gegen die Champa-Invasoren zogen, kamen plötzlich große Wellen und starker Wind auf, sodass die Drachenboote anhalten und vor Anker gehen mussten. Da der Tempel der Prinzessin Vu Nuong außerhalb des Strandes lag, ging der König persönlich hinein, um ihn anzubeten. In dieser Nacht träumte der König von einem Mädchen, das behauptete, aus dem Dorf Vu Dien im Bezirk Nam Xuong zu stammen, den König in der Nacht zuvor gerettet hatte und sich freiwillig gemeldet hatte, ihm in den Kampf gegen die Champa-Invasoren zu folgen.

Damals führte König Le Thanh Tong seine Armee direkt in das Land Champa und errang einen vollständigen Sieg. Als er in die Hauptstadt zurückkehrte, erließ der König sofort ein Edikt, das den Dorfbewohnern erlaubte, einen Tempel zu bauen, um Vu Nuong zu verehren, und belohnte Vu Nuong außerdem mit einem Nom-Gedicht mit folgendem Inhalt: „Der Rauch von der Spitze der Stromschnellen steigt auf/Wessen Tempel ist dieser wie der Tempel von Truongs Frau/Hör nicht auf die Öllampe/Warum belästigst du sie mit dem Wasser/Die Frucht ist nachweislich Sonne und Mond/Warum musst du so viele Altäre errichten/Erst nachdem du hierher gekommen bist, erkennst du die Herkunft des Kindes/Gib Truong nicht die Schuld für seine Grausamkeit.“

Der Legende nach schenkte der König den Dorfbewohnern auch eine Bronzestatue, um im Tempel Weihrauch zu verbrennen. Im Tempel befindet sich außerdem ein Nom-Gedicht auf einer horizontalen Lacktafel mit der folgenden Inschrift: „Der Heilige Kaiser führte seine Armee in den Kampf gegen den Feind, der Gott erschien dem König, um ihm zu helfen, und er wurde inspiriert, ein Gedicht zu verfassen, das er ihm schenken wollte.“

Jedes Jahr am 20. Tag des 8. Mondmonats feiern die Menschen im Dorf Vu Dien ein traditionelles Fest, um des Todes von Frau Vu Nuong zu gedenken und den Göttern und Buddhas für den nationalen Frieden, die Gesundheit und den Wohlstand zu danken. Wie andere traditionelle Feste besteht auch das Ba-Vu-Tempelfest aus zwei Teilen: der Zeremonie und dem Fest. Die Zeremonie umfasst: die Opferzeremonie (Cao-Yet-Zeremonie, Tam-Quan-Zeremonie, Nu-Quan-Zeremonie); Wasserprozession, Sänftenprozession; Badezeremonie; Weihrauchzeremonie, die Aufführung „Erinnerung an die Muttergöttin“ und die Zeremonie zum Steigenlassen der Blumenlaternen. Diese finden in der Nacht des 20. Tages des 8. Mondmonats statt. Im Anschluss an die Zeremonie findet das Fest mit traditionellen Volksspielen statt. Im Jahr 2023 wurde das Ba-Vu-Tempelfest vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Das Fest ist zudem ein attraktives spirituelles und kulturelles Reiseziel für Touristen aus aller Welt.

Herr Tran Van Hai, Gemeinde Chan Ly (Ly Nhan), teilte mit: Für die Menschen der Gemeinde Chan Ly ist der Besuch des Ba Vu-Tempels zu Beginn des Jahres und die Teilnahme am Tempelfest jeden 8. Mondmonat seit langem eine kulturelle Schönheit der Menschen hier. Um für ein gesundes neues Jahr, eine friedliche Familie, ein florierendes Geschäft zu beten und um an das standhafte Herz und die Loyalität von Frau Vu Nuong zu denken … Die aus Hanoi stammende Frau Nguyen Thi Ngan sagte: Anlässlich des neuen Frühlings konnten meine Freunde und ich den Ba Vu-Tempel besuchen, den ich bis dahin nur aus Büchern kannte, insbesondere durch das Werk Truyen Ky Man Luc von Nguyen Du. Dass ich jetzt hierher kommen und eine alte kulturelle und historische Stätte besuchen kann, hilft mir, die Identität und Loyalität von Frau Vu Thi Thiet besser zu verstehen und stolzer zu sein, eine Vietnamesin zu sein.

Am 19. April 1993 erkannte das Ministerium für Kultur und Information den Ba-Vu-Tempel als nationales historisches und kulturelles Denkmal an. Bis heute beherbergt der Tempel viele wertvolle Artefakte aus den Königsdynastien, wie Gongs, Glocken, Kultgegenstände, Bronzestatuen und ein System wertvoller königlicher Erlasse. Außerdem hängt in der Eingangshalle eine vergoldete Lacktafel mit dem Inhalt eines Gedichts in Nom-Schrift, das uns König Le Thanh Tong schenkte, sowie der Handschrift vieler Dichter, die den Tempel besuchten. Der Ba-Vu-Tempel ist zu einem Teil des spirituellen Lebens der Vu-Dien-Bewohner und der Besucher aus nah und fern geworden, sodass die Menschen der treuen und tugendhaften Nam-Xuong-Frau Vu Thi Thiet gedenken können – ein Denkmal, das das edle Beispiel vietnamesischer Frauen symbolisiert.

Gia Vinh

Quelle: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/ve-chan-ly-nghe-chuyen-ngoi-den-tho-nguoi-phu-nu-duc-hanh-dat-nam-xuong-151627.html